Отвергнутое желание 7 страница

О, как бы нам хотелось иметь занятие, которое потребовало бы применения всех наших способностей, иметь «дело жизни», которому мы могли бы себя посвятить! «Я просто создан для этого», — сказал один мой друг, после нескольких лет сомнений все же осуществивший свою мечту и ставший школьным учителем. «Это заряжает меня энергией», — заявил он. «Я столько времени потратил впустую, — жаловался другой мой знакомый. — Все, чего я хочу, — это быть самим собой». Его карьера не удалась, он с ужасом наблюдал, как уходят его лучшие годы, и ему захотелось найти свое место в жизни. «Бог создал нас и наделил способностями для того дела, которое Он предназначил для нас, — сказал Гиннес, — и мы сможем быть самими собой, лишь когда найдем его». Каждый человек, сотворенный по образу Божьему, обладает творческим потенциалом, и когда нам удается реализовать свои возможности, это приносит великую радость. Даже если вы занимаетесь таким простым делом, как оформление вашего фотоальбома или прополка сада, вы все равно получаете представление о том, что значит управлять малой частью Божьего Царства. Уиллард отмечает:

Истина, которая имеет непосредственное отношение к тому, что значит быть личностью… состоит в том, что мы были созданы, чтобы «владычествовать» над предназначенной нам сферой. В этом мы подобны Богу, и в этом кроется наше предназначение, в соответствии с которым мы созданы. Все мы являемся вечными духовными существами, имеющими уникальное неизменное призвание приносить пользу в великой вселенной Божьей. …Бог создал человека, чтобы он правил в отведенной ему области, господствовал и имел власть над ней. Только так человек может стать личностью.

The Divine Conspiracy

Несчастья свергнутого короля

Находясь в длительной командировке в одном городе, я наблюдал за мужчиной, который продавал попкорн с небольшого лотка на одной из улиц. Он безмолвно сидел на стуле, в то время как тысячи людей проходили мимо него. Время от времени, примерно каждые пятнадцать минут, кто-нибудь останавливался и покупал пакетик попкорна. Мужчина зачерпывал попкорн из контейнера, брал деньги, давал сдачу, не обмениваясь ни словом с покупателем. Когда тот отходил, мужчина снова занимал свое место на стуле, взгляд его потухал, плечи опускались. Я задумался о том, сколько ему лет, и решил, что уже сильно за пятьдесят. Как давно он таким образом зарабатывает себе на жизнь? Можно ли было прожить на эти деньги? Его лицо выражало усталость, смирение и нечто похожее на стыд. «Адам, — подумал я, — что случилось?» Знал ли он, как далеко его занятие от его истинного предназначения? Похоже, что знал, даже если и не имел представления об Истории. Его печаль свидетельствовала об этом. Я вспомнил слова Паскаля, которые подтверждают, что все наши несчастья доказывают наше величие: «Кто ощущает себя несчастным оттого, что он не король, как не свергнутый король?»

Некоторые люди любят то, чем они занимаются. Этих людей можно считать счастливыми, потому что они нашли применение своим способностям (и это должно дарить им радость) и получают за это деньги. Но большая часть людей трудится лишь для того, чтобы прокормиться, и никому не удается реализовать свои возможности полностью. А кроме того, всем нам знакомо проклятие «терний и волчцов», тщета всех человеческих усилий. В итоге мы приходим к выводу, что работа у человека появилась после падения. Доказательством нашего цинизма может служить то, что мы, американцы, считаем героя комиксов Дилберта типичным работником наших дней (Герой комиксов Дилберт — собирательный образ среднего клерка, который работает в некой компании, специализирующейся в сфере высоких технологий. Считая себя намного умнее и лучше своего босса, он смиряется с тем абсурдом, который творится в его компании. — Примеч. пер.).

Жизнь Дилберта, лишенная надежды, абсолютно бессмысленна. В огромной компании, где он работает, у него нет шанса проявить себя как личность. Мы даже не знаем, чем именно он занимается, знаем лишь то, что его труд лишен смысла. Мы отождествляем себя с ним, ощущая в глубине души очевидную пустоту своей жизни. Даже если мы любимы, нам этого недостаточно. Мы стремимся приносить пользу, делать что-то значимое и ценное, это желание естественно для человека одаренного, наделенного какими-то способностями. Ведь мы были созданы быть правителями этой земли.

Дороти Сайерс писала: «По идее мы должны были не работать, чтобы жить, а жить, чтобы работать». Если бы это было так, если бы мы могли получить работу, о которой мечтали, нам бы платили за то, чем нам нравится заниматься. Один мой друг бросил все, чтобы стать проводником охотников и рыбаков на Аляске. Он классно проводит время. У другого моего друга появился шанс работать в одном из театров на Бродвее; впоследствии его жена сказала мне: «Джон был создан для этого. Все, чем он когда-либо занимался в жизни, вело его к этой цели». Многие же из нас лишь с тоской наблюдают за такими «счастливцами», занимаясь рутинной работой. Нашу мечту нам не дают осуществить страх, душевная боль или требования той жизни, которую мы ведем. Неудивительно, что мы без энтузиазма читаем о награде, которую в притче о талантах получил верный раб, — мы начинаем думать, что лишимся даже тех немногих часов счастья, которые нам удается урвать на выходных, чтобы посвятить любимому делу. Мы думаем, что вместо этого нам придется выполнять какое-то вечное поручение. Но что если все совсем наоборот? Что если Господин приглашает нас заняться, как сказал Хопкинс, тем, что составляет нашу сущность? Что если нам дана свобода (разрешение) и сила (необходимые средства) делать именно то, для чего мы и были созданы?

Обретенное царство

Давайте вернемся на минуту к нашим рассуждениям о возрождении земли. В Послании к Римлянам Павел произносит слова, которые кажутся нам жестокими. Он говорит, что все наши страдания «ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (8:18). В это трудно поверить, ведь неудавшаяся жизнь может разбить сердце. Невозможно описать все страдания, которые вынесло человечество. Благодаря чему мы перестанем считаться с тем, что пережили? Благодаря «славе, которая откроется в нас». Благодаря великому возрождению. Далее Павел говорит: «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих…» (8:19). Творение будет полностью возрождено лишь после того, как будет возрожден человек. Почему? Потому что лишь после этого мы сможем управлять обновленной землей. Только когда мы сами будем возрождены, мы снова сможем занять подобающее нам место царей творения. Или вы не знали? Близится день, когда Иисус Христос назначит вас одним из правителей великой и прекрасной вселенной, принадлежащей Ему. Таким был его замысел от создания мира.

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на Престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира …»

Мф. 25:31–34, курсив автора

Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу вовремя? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

Мф. 24:45–47, курсив автора

…И будут царствовать во веки веков.

Откр. 22:5, курсив автора

Задумайтесь на мгновение. Бог, Который создал вас и вложил в ваше сердце любовь и другие дары, Бог, Который продумал все, чем вы будете заниматься в жизни (даже если эти занятия кажутся вам бессмысленными), этот Бог приготовил для вас место, которое превосходно подходит для того, чтобы все ваши дарования раскрылись наилучшим образом, а ваши лучшие особенности и черты, даже те, о которых вы и не подозреваете, проявились в полной мере. Иисус Христос не шутил, когда говорил, что мы наследуем землю, уготованную нам, и будем править с Ним вечно. Мы займем место, для которого и были созданы, и будем править, как Он, — то есть творчески и как власть имеющие.

Снова и снова я вспоминаю вопросы, которые Бог задал Иову: «Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру?.. Ты ли ловишь добычу львице?..» И как молодой подмастерье в присутствии мастера, в сердце своем я осторожно (но страстно) говорю: «Нет… но я хотел бы!» Уиллард пишет:

Мы не будем сидеть и смотреть друг на друга или на Бога целую вечность, но присоединимся к вечному Логосу, будем вместе с Ним участвовать в Его творческой деятельности. Именно в этом и заключается предназначение всех нас, священников и царей (см.: Исх. 19:6; Откр. 5:10). …И место в установленном Богом порядке было зарезервировано для каждого из нас от начала существования мира. По замыслу Бога, мы, как ученики Христа, должны развиваться, пока не сможем исполнять предназначенную нам роль в бесконечном процессе сотворения вселенной.

The Divine Conspiracy

Основная цель, с которой Бог действует в нашей жизни, заключается в том, чтобы должным образом подготовить нас к такому ответственному делу. Господь относится к нашей подготовке очень серьезно, потому что Он целиком и полностью заинтересован в нашем росте. Будет ли это радостно? Разве Стивен Хокинг (Стивен Уильям Хокинг — член Лондонского королевского общества, работает в Кембридже, считается одним из сильнейших в мире физиков-теоретиков. — Примеч. пер.) не любит заниматься физикой? А Марк Макгуайр (Марк Макгуайр — один из лучших бейсболистов в мире. — Примеч. пер.) не получает удовольствия от того, что посылает мяч за поле?

Существует так много способов «правления» — эти способы так же уникальны и разнообразны, как и души человеческие. У Бога большие «владения», и они требуют пристального внимания мужчин и женщин, которые наилучшим образом подходят для выполнения этой задачи.

Сам я не ученый, но слышал много рассказов от людей, занятых удивительным делом — исследованием прекрасного, которое открывается в формулах физики и молекулярной биологии. Я не силен в организации мероприятий и составлении генеральных планов, но у меня есть друзья, которые могут говорить об этом часами. Как говорится, каждому свое. Жизнь человека будет направляться той страстью, которая заложена в нем Создателем еще до начала времен. Я бы хотел писать картины с изяществом Моне или проникать вместе с Эйнштейном в тайны жизни с помощью физики. Возможно, так и будет. Работы хватит на всех.

Свобода славы

Наша жизнь, как гласит поговорка, не генеральная репетиция, другой не будет. Если представить, что это так, то можно прийти в уныние. Ни один человек не может осуществить в этой жизни все свои мечты — даже малую их часть. И если поверить поговорке, то надежды не остается. Но что если жизнь — это и есть генеральная репетиция? Что если настоящее представление еще впереди? Именно об этом и говорит Иисус Христос; Он говорит нам, что мы будем подготовлены для роли в великом представлении, которое скоро начнется. В своей книге The Call Гиннес пишет о восхитительной истории, рассказанной Арти Шоу, знаменитым кларнетистом времен наибольшей популярности биг-бэндов:

Может быть, дважды в своей жизни мне удавалось достичь того, чего я хотел. Как-то раз мы играли «These Foolish Things», и под конец, когда звуки оркестра смолкли, я исполнил небольшую каденцию. Никто не мог бы сыграть лучше меня. Очень здорово, если вам когда-нибудь удастся сделать нечто подобное. О музыканте надо судить, как судят о спортсмене, — по тому лучшему, что ему удалось совершить. Нужно прослушать одно или два моих самых удачных выступления и сказать: «Вот как он играет. Все остальное — репетиция».

Все остальное действительно репетиция — не только нескольких мгновений успеха, но вечности, которая будет полна радости. Понимание этого дает неограниченную свободу. Скольким вашим планам не суждено осуществиться в будущем? «Но постойте-ка, я ведь буду жить вечно, а значит… если мне не удастся сделать это сейчас, я сделаю это позже». Это очень важно, потому что ни один человек не может в этой жизни раскрыть весь свой потенциал.

Несколько лет назад у меня был разговор с одним драматургом. Ему не удавалось достичь в своем деле того, чего он так сильно хотел, и он впал в сильную депрессию. Причина была не в том, что ему не хватало профессионализма, он был и остается мастером своего дела, одаренным писателем. Но лишь несколько его пьес имели успех. Жизнь не дала ему шанса быть самим собой — пока. Он никогда не думал о том, что в грядущем Царстве Божьем он будет выдающимся писателем, что пока он лишь репетирует. Его день еще придет. Понимание этого позволило бы ему увидеть свою жизнь в совершенно ином свете.

В 21-й главе Книги Откровение Иоанн описывает новый Иерусалим, град Божий, который сойдет с неба на землю. С его слов мы понимаем, что это место изысканной красоты и величия. Но затем Иоанн пишет нечто странное: «…цари земные принесут в него славу и честь свою» (Откр. 21:24, курсив автора). Трудно поверить, что мы сможем что-то добавить к великолепию, созданному Богом, но именно для этого мы и были сотворены, именно это и ждет нас в будущем. Как будет замечательно, когда наши души станут свободны для выполнения своего настоящего предназначения в мире, незапятнанном более грехом и освобожденном от проклятия! Мы бросимся осуществлять какие-нибудь удивительные идеи, и нам не будут мешать ни наши слабости, ни преграды, к которым мы так привыкли в этом мире. Садовники мечтают об участке земли с плодородной почвой, чтобы там не было ни сорняков, ни вредителей. И у них это будет. Архитекторы мечтают о том дне, когда смогут воплотить в жизнь свой замысел, а не заниматься реализацией чужих проектов. Так и будет. Как дети, которые рады похвалиться тем, что они сделали, мы представим свои творения нашему Отцу в Иерусалиме, к славе и хвале.

Великая история любви избавит нас от проклятия одиночества. Великое приключение спасет от проклятия тщетности наших усилий. «Свобода славы детей Божиих» — это свобода быть теми, кем мы должны были быть. Нас больше ничто не сможет отбросить назад. Нет, мы наконец-то совершим прорыв. Всем нам знакомо состояние подавленности, возникающее в результате невозможности осуществления целей, провала, будь то неправильно решенная задачка, неудачный бросок или неверно поставленный диагноз. И практически каждый из нас хоть раз испытал радость от того, что ему что-то удалось. Мы не только найдем свое место, но и получим силу делать все, что должны были уметь делать, с Богом и для Него. Как писал Клайв Льюис,

Безусловно, те чудеса, которые уже свершились, как часто говорится в Писании, — лишь первые плоды преображенного мира, который грядет. Христос воскрес, поэтому и мы воскреснем. Св. Петр несколько мгновений шел по воде; и настанет день, когда обновленный мир полностью подчинится прославленному и послушному воле Божьей человеку, когда все будет нам по силам, когда мы станем богами, как нам и положено было быть по Писанию.

The Grand Miracle

Через три недели после того как перестал дуть ветер, морскому льву приснился сон. Как я уже рассказывал вам, ему и до этого снились сны о море. Но это было давно, и морской лев почти забыл о них. А в эту ночь океан, приснившийся льву, был такой прекрасный и чистый, такой огромный и глубокий, что ему показалось, будто он видит его впервые. Солнечные блики сверкали на поверхности воды, и когда морской лев нырял, вода вокруг него переливалась изумрудным блеском. Если он нырял достаточно глубоко, то цвет ее начинал напоминать цвет нефрита — холодного, темного и таинственного. Но ему было ничуть не страшно. Я должен вам сказать, что в его предыдущих снах о море рядом с ним никогда не было ни одного морского льва. А в эту ночь ему приснилось, что их было много, они плавали рядом, ныряли и кружились, переворачивались и плескались. Они играли.

Ах, как тяжело было ему просыпаться после такого прекрасного сна! Слезы, которые текли по его щекам, были первыми за эти три недели. Но морской лев не тратил время на то, чтобы их вытирать. Он вообще больше не тратил время даром. Он повернулся к востоку и отправился в путь, передвигаясь так быстро, насколько вообще способен передвигаться морской лев.

«Куда это ты направился?» — спросила его черепаха.

«Я собираюсь отыскать море».

Смелее отдаваясь желанию

Блаженны алчущие и жаждущие…

Иисус из Назарета (Мф. 5:6)

Во мне надежду пробуди,

Желанье к жизни обнови.

Джордж Макдоналд

Сатана не дремлет, как и наша плоть,

поэтому непрестанно готовьтесь к битве,

так как по правую вашу руку и по левую

не счесть врагов, которые всегда готовы

наброситься на вас.

Фома Кемпийский

Надеюсь, теперь вы поняли, почему я на протяжении целых трех глав пытался вывести идею вечности из тени и сделать ее доступной нашему сознанию. Дилемма, к которой нас приводит желание, — самая сложная из тех, с которыми нам доводилось сталкиваться. Опасности, грозящие нам в связи с ее решением, носят очень серьезный характер и могут стать роковыми. Как же нам тогда не потерять свое сердце? Если нам каким-то образом удастся сохранить свое желание, то как уберечься от того, чтобы оно нас не поглотило? Разгадка этой тайны известна всем нам, хотя мы, возможно, забыли об этом. Кто захочет набивать желудок холодными закусками в День благодарения? Кто отправляется в магазин, чтобы купить для себя подарки в канун Рождества? Будет ли кто-нибудь в здравом уме искать себе новую подружку или друга на репетиции своего свадебного торжества? Когда мы уверены, что скоро нам достанется какой-то лакомый кусочек, мы можем спокойно жить ожиданием этого события, предвкушая его с нетерпением. Есть три вещи, с которыми в глубине души мы должны согласиться. Во-первых, мы должны обрести жизнь, для которой были созданы. Во-вторых, мы не можем устроить нашу жизнь здесь и сейчас. В-третьих, вечная жизнь грядет. Теперь мы готовы продолжить наш путь.

Битва и путь

Сегодня наша жизнь — это битва и путь. Как напоминает нам Юджин Петерсон, «мы должны бороться с теми силами, которые мешают нам обрести целостность; на опасной и незнакомой территории мы должны найти путь к нашему настоящему дому». Дело не в том, что сейчас нет ни радости, ни красоты, ни любви, ни приключений — они есть. Наступление Царства Божьего уже началось. Но жизнь во всей ее полноте еще не настала. Поэтому мы должны серьезно отнестись к заботе о своем сердце. Мы должны следить за своим желанием с пылкой любовью и бдительностью, как будто охраняем свое самое главное сокровище. Мы должны сражаться с врагами нашего сердца — сиренами, готовыми соблазнить и погубить наше желание, и стрелами, цель которых полностью его уничтожить. И мы должны идти вперед, к Богу, к великому возрождению и приключениям, которые нас ждут. Как это ужасно — достичь конца жизненного пути и обнаружить, что в пути мы не уберегли своего сердца!

Поэтому я еще раз скажу вам: сегодня наша жизнь — это битва и путь. Это самое верное объяснение всего, что происходит, единственный способ правильно понять то, что мы переживаем. Жизнь — это не игра, в которой стремятся к чему-то, а затем смиряются с неудачами. Но это и не марш-парад долга и обязанностей. Не прав был и Генри Форд, сказавший, что жизнь — это сплошная череда проклятий. Жизнь — это отчаянный поиск пути, ведущий нас через опасные земли к нашей цели, которая настолько прекрасна, что превосходит все наши ожидания. Мы сможем преодолеть этот путь, избежав опасностей, только если будем относиться к нашей жизни подобным образом. Понимаете ли, разные дороги ведут к разным целям. Чтобы найти желанную Страну, нужно пройти путь желания. Иначе туда никак не попасть. Если мы хотим пройти испытание и преуспеть в этом поиске, нам придется вернуть свое сердце, а с ним и свое желание.

Вновь обретенное желание

Меня продолжает удивлять черствость души, которую большинство людей считает нормальной и естественной. Прошло больше года с тех пор, как Тед и Диана впервые пришли ко мне на консультацию. Как и у большинства семейных пар, у них было много проблем, которые копились годами. Супруги просто смирились с этими проблемами, скрывая их, чтобы они не раскачивали семейную лодку, и научились уживаться друг с другом. Это печально, так как для этого необходимо уничтожить большую часть своего сердца. Поэтому борьба этой пары за возвращение утраченной близости требовала тяжелой работы и была болезненной. Но они продолжали усердно трудиться до тех пор, пока не узнали вкус настоящей жизни, настоящего брака. И тогда Диана спросила Теда о его самом заветном желании: «Если бы я стала женщиной твоей мечты, чего бы ты хотел от меня?» Большинство мужчин были бы просто счастливы услышать такой вопрос. Что же ответил Тед? Чистых носков. Это все, что пришло ему на ум. Жизнь стала бы лучше, а брак крепче, если бы Диана следила, чтобы на его полке всегда были чистые носки. Я был готов выбросить его из окна.

Я был зол на Теда не из-за того, что его ответ был невероятно банален, не из-за того, что он как будто издевался над предложением своей жены. Я был зол из-за того, что это была неправда. Мы созданы по образу Божьему, мы несем в себе желание обрести жизнь, наполненную близкими отношениями и приключениями. И сказать, что мы хотим меньшего, — значит солгать. Возможно, Тед и думает, что чистые носки сделают его счастливым, но он заблуждается. Такое счастье достанется ему ценой его души.

Когда я сообщил об этом случае одному своему коллеге, он отказался от комментариев, сказав: «Не все так сильно стремятся к лучшей жизни, как ты». Я вынужден был согласиться с этим. Но мы должны стремиться. Я вспомнил о книге Клайва Льюиса The Weight of Glory, в которой он писал: «…если мы сравним наши самые смелые представления о награде с ошеломляющей наградой, обещанной нам Евангелием, то увидим, что Господь находит наши желания не слишком сильными, а слишком мелкими». Я полностью с этим согласен. Льюис прав:

Мы — создания с половинчатым сердцем, поглощенные выпивкой, сексом и своими амбициями, в то время как нам предлагается безграничное счастье. Мы похожи на невежественного ребенка, который хочет продолжать лепить куличики из грязи в трущобах, потому что не может представить себе, что означает предложение провести каникулы на море. Нам слишком легко угодить.

Если бы это безграничное счастье было похоже на ощущения, которые мы испытываем от употребления алкоголя, занятий сексом или реализации честолюбивых замыслов, то от нас можно было бы откупиться чистыми носками и телевизором. Мы бы продали права, которые получили при рождении, за небольшое количество удовольствий, несколько мгновений мира и спокойствия. И это понятно. Мы слишком скоро осознаем, что жизнь не собирается предоставлять нам то, чего мы действительно заслуживаем, поэтому мы научились усмирять свои желания. Но давайте честно признаемся в том, что мы сделали, давайте называть вещи своими именами: мы совершили грех. Первое, что необходимо сделать на пути желания, — это перестать притворяться, что мы счастливы, довольствуясь чистыми носками. Симона Вейл сказала: «Опасность, подстерегающая душу, состоит в том, что душа начинает убеждать себя, что ее не мучит жажда». Обретая заново истинное желание своего сердца, мы можем столкнуться с очень серьезными разочарованиями. И без сомнения, это потребует болезненного самоанализа. Но мы не должны бояться того, что обнаружим, потому что наше сердце будет нашим союзником в этом путешествии.

В глубине нашего сердца

Многие истинные христиане настороженно относятся к тому, чтобы отпустить свои желания на волю. Это происходит не потому, что они готовы довольствоваться малым, а потому, что боятся обнаружить темные стороны своей души. Как я уже говорил, отец лжи заставил многих покинуть поле этой битвы и положил конец их путешествию тем, что подавлял их желания, усмирял их, давая им немного удовольствий, и таким образом убедил их в том, что им этого достаточно. Но как только мы сдвигаемся с этой точки, его стратегия меняется. Он говорит, что стоит нам прислушаться к своим сокровенным желаниям, и мы сразу поймем, что их природа зла. Возможно, вы помните ту сцену из аллегории Дж. Беньяна «Путешествие пилигрима», когда Христианин прокладывает свой нелегкий и полный опасностей путь через Долину смертной тени:

Я заметил, что бедный Христианин был так поражен всем увиденным и услышанным, что уже не узнавал своего собственного голоса. Когда он проходил мимо страшного входа в ад, к нему подкрался нечестивый и стал нашептывать ему в ухо самые страшные богохульства. Христианину казалось, что они срываются с его собственных уст. Это вызывало в нем чувство глубокой горести и печали. Он упрекал себя, что может хулить Того, Которого еще недавно так любил. «И если бы я мог сдержаться, то, очевидно, не грешил бы так», — думал он. Но не догадался заткнуть уши. Тогда бы он сразу понял, откуда исходят эти страшные богохульства.

Проблема Христианина была в том, что он не знал собственного голоса. Он принимал нашептывания врага за свои истинные желания. Сегодня слишком многие христиане совершают ту же ошибку — они думают, что каждая их мысль и каждое желание принадлежат им. «Я мог просто сгореть на работе». Дейвид произнес эти слова со злостью и возмущением. В настоящий момент он прилагает очень много усилий, чтобы сохранить свой брак. «И никто бы ничего не заметил. Все бы по-прежнему считали меня женатым человеком». «Но ты же не трус, — ответил я. — Я тебя знаю… Твое сердце не такое. Не таким мужчиной ты на самом деле хочешь быть».

Послушайте, какое обещание дал нам Господь: «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное» (Иез. 36:26). Над тем, кто был рожден свыше и стал новым человеком во Христе, грех больше не властен. После пришествия Христа все изменилось. Новый завет принес нам радость — изменение нашей глубинной сущности. Как христиане, мы получили новое сердце, и это означает следующее: наши сокровенные желания благие. «Вложу закон Мой во внутренность их, и на сердцах их напишу его…» (Иер. 31:33). Мы не должны заботиться о том, чтобы исцелить свои желания, потому что наши желания от Бога и для Бога. И это самое главное. После нескольких минут молчания Дейвид сказал: «Ты прав. Не этого я хочу больше всего».

Конечно, мы боремся с грехом, со склонностью подавить свое желание или отдаться порочным страстям. Но ни грех, ни подобные склонности не отражают нашей истинной природы. Если мы действительно верим в новый завет, мы будем в состоянии признать свое желание. Поэтому давайте вернемся к простому вопросу, который задал всем нам Иисус Христос: «Чего вы хотите?» Не подавляйте свое желание; не старайтесь, чтобы оно выглядело благочестивым; не думайте о том, сможете ли вы его осуществить. Просто думайте над вопросом до тех пор, пока не услышите ответ. Именно так можно сохранить связь с собственным сердцем.

Чего вы хотите?

«Трудно быть страстной и праведной», — Синди произнесла эту фразу со вздохом. Яркая молодая женщина, искренне преданная Христу, Синди чувствовала себя беззащитной с мужчинами больше, чем ей хотелось бы. Казалось, единственный способ удержаться от того, чтобы не искать интимной близости с мужчинами, заключался для нее в том, чтобы уйти с головой в учебу в университете. Но, как я сказал ранее, попытка убежать от своего желания всегда обречена на провал, и вскоре Синди поняла, что забросила книги ради очередного увлечения. «Почему я никак не могу избавиться от этого, — спросила она. — Я молюсь и читаю Библию каждый день, но по-прежнему оступаюсь». «А чего ты ищешь?» — спросил я в ответ. Несколько минут мы сидели в полной тишине. «Я действительно не знаю ответа на этот вопрос». — «В этом и состоит твоя проблема.

В том, что ты не знаешь… Из-за этого твое желание, которого ты не понимаешь, управляет тобой». Еще через несколько минут она спросила: «Неужели я ищу наслаждений? Волнующих переживаний?» Полное непонимание. Меня совершенно не удивило, что такая умная женщина, как Синди, никак не могла понять причину своей неспособности излечиться от тяги к мужчинам. Как правило, мы не представляем, что происходит в нашем сердце. Нам бы надо лучше знать его. Нам надо знать, чего мы хотим.

Все зависит от того, как мы поступаем с нашим желанием. Тем, кто годами подавлял свои желания и жил, руководствуясь исключительно соображениями долга, возможно, надо на какое-то время оставить свою прежнюю жизнь, чтобы сердце смогло раскрыться. Откажитесь от выполнения даже самых важных своих обязанностей. Конечно, вам по-прежнему придется оплачивать счета, но то, что можете проигнорировать, оставьте без внимания. Не делайте ничего до тех пор, пока вам этого по-настоящему не захочется. Вспомните фарисеев — выполняя свои религиозные обязанности, они настолько иссушили свою душу, что не смогли узнать Бога, когда Он предстал перед ними. Когда самое главное наше сокровище становится для нас тяжелым бременем, мы действительно можем потерять свое сердце. Возможно, вам даже не надо некоторое время ходить в церковь или читать Библию. Я не ходил в церковь около года, и этот год стал для меня временем настоящего обновления. Я не оставил Бога и свои искания на то время, когда был лишен общества своих братьев и сестер по вере. Я расстался лишь с необходимостью показываться каждое воскресное утро в церкви с дежурной улыбкой на лице. Однажды я посоветовал поступить так же одной молодой женщине, совсем потерявшей радость, которую давала ей вера. Несколько недель спустя она написала мне: «Я действительно хочу читать Библию и молиться не только в отведенное для этого время и не только из-за чувства вины! Раньше такого со мной не происходило!»

Дата добавления: 2015-07-12