Ко всем рабочим и работницам города Петербурга и окрестностей

Товарищи рабочие! Организованные социал-демократические рабочие всей петер­бургской и окружной организации РСДРП вынесли свое окончательное и обязательное для комитета партии и всех местных организаций решение по вопросу о выборах в Государственную думу.

Несмотря на все полицейские препятствия и ловушки рабочие сумели устроить 120 кружковых собраний с подробным обсуждением вопроса, при участии представителей обеих тактик, наметившихся в нашей партии. Свыше 2000 ра­бочих и интеллигентов, принадлежащих к нашей партии, голосовали вопрос и боль­шинством 1168 голосов против 926 (при 2094 голосовавших) высказались за полный бойкот не только Думы, но и всяких выборов в нее.

Конференция представителей, вы­бранных по всем районам, обсудила еще раз вопрос и 36 голосами против 29 (при 65 участниках с решаю­щим голосом) вынесла окончательное решение за тактику активного бойкота.

Итак, петербургский социал-демократический пролетариат сказал свое слово. Теперь все силы партийной организации, все усилия передовых рабочих, сочувствующих со­циал-демократии и желающих считаться с ее решением, должны быть направлены на то, чтобы ознакомить самые широкие слои рабочего класса и всего населения с реше­нием социал-демократии, чтобы распространить в массах правильное понимание тех целей, которые ставит себе сознательный пролетариат, и тех средств, которые он выбирает для достижения своих целей.

Почему петербургские социал-демократы объявили полный бойкот Думы, полный отказ от участия во всяких выборах?

Потому, что Государственная дума есть фальшивая Дума. Это – подделка народно­го представительства. Это – не народная, а полицейская и помещичья Дума. Выборы назначены не поровну от всех, а подстроены так, чтобы помещики и крупные капита­листы имели полный перевес над рабочими и крестьянами.

Из всего рабочего класса три четверти совсем лишены права выборов, а остальную четверть приглашают выби­рать с просевкой депутатов через три сита, чтобы сначала выбирали уполномоченных, а уполномоченные выборщиков, а выборщики (числом всего 24) должны вместе с поме­щиками и капиталистами (числом более ста) выбирать членов Думы.

Еще грубее издевается правительство над крестьянами. Депутатов от крестьян про­сеивают через четыре сита: сначала выбирают десятидворных по волостям (да и то кре­стьянская беднота, не имеющая домов и земли, исключена из этих выборов); потом десятидворные выбирают уполномоченных; уполномоченные выбирают выборщиков; выборщики выбирают членов Думы и притом так, что из всего числа выборщиков по губерниям крестьяне большей частью остаются в меньшинстве.

Для чего устроена эта просевка через три и четыре сита?

Для того, чтобы рабочие и крестьяне не могли провести в Думу своих настоящих выборных.

Для того, чтобы не могли попасть в Думу люди, стоящие за рабочих и крестьян. Для того, чтобы народны­ми представителями могла назвать себя кучка черносотенных помещиков и капитали­стов, грабящих при помощи полиции весь рабочий народ.

Рабочие и крестьяне! Не верьте полицейской и помещичьей Думе. Не народных представителей созывают туда, а врагов народа для лучшего сговора против рабочих и против крестьян.

Посмотрите вокруг себя: разве могут рабочие и крестьяне свободно выбирать своих настоящих представителей, депутатов в Думу?

Разве не хватает полицейское правительство без суда и следствия лучших рабочих и лучших крестьян?

Расстрелы и экзекуции крестьян, боровшихся за народное дело, идут по всей России. Вся Россия отдана на поток и разграбление шайке прогоревших дворянчиков в военных мундирах. Все обещания свободы, которые мы слышали от правительства, растоптаны ногами насильников. Все тюрьмы переполнены борцами за свободу народа.

Правительство хочет обмануть народ, созвав фальшивую Думу. Правительство хочет при помощи помещичьей Думы занять еще денег на угнетение народа, на войну против собственного народа, против крестьян и рабочих. Правительство хочет заманить нас в полицейскую ловушку, чтобы мы согласились участвовать в этом обмане, который на­зывается выборами в Думу.

Сознательные рабочие не идут в эту полицейскую ловушку. Без всяких выборов мы прямо должны заявить правительству и всему народу, что мы не участвуем в комедии.

Мы не допустим обмана. Мы разоблачим перед всеми полицейскую ложь.

Мы предос­терегаем тех рабочих и тех крестьян, которые не разгадали еще обмана и ждут добра народу от Думы: если они попробуют все-таки участвовать в выборах, они увидят, что не рабочие и крестьянские депутаты, а капиталисты и помещики, угодные полиции, по­падают в Думу. Мы зовем всех рабочих и всех крестьян, всех честных людей на борьбу против полицейского обмана.

Мы боремся, по-прежнему, за настоящее собрание настоящих народных представите­лей.

Такое собрание должно быть выбрано свободно, всеми поровну, без всякой привилегии помещикам и богатым людям, без всякой помехи со стороны начальства и поли­ции.

Только свободно избранное всенародное учредительное собрание может быть настоящей, а не фальшивой Думой.

Только такое собрание может завести лучшие поряд­ки на Руси, дать облегчение жизни рабочим, дать землю крестьянам, дать волю всему народу.

17 октября рабочие своей борьбой вырвали у правительства обещание свободы. Пра­вительство нарушило все свои обещания.

Рабочие будут бороться теперь еще дружнее, еще упорнее за свободу народа. Рабочие не падают духом от временных поражений. Рабочие знают, что борьба за свободу трудна и тяжела, но дело свободы есть дело всего народа – дело свободы победит, борьба разгорится еще шире.

Рабочие оправятся от на­несенных им поражений. Они сплотятся дружнее и теснее против правительства. Они скопят новые силы. Они разъяснят еще более широким массам крестьян все обманы правительства и необходимость борьбы с ним.

Рабочие поднимутся вместе с крестья­нами и свергнут правительство полицейских насильников, которые надругаются над народом.

Долой фальшивую, полицейскую и помещичью, Думу!

Да здравствует свободно избранное всенародное учредительное собрание!

[a] Лучшая часть русского флота уже истреблена, положение Порт-Артура безнадежно, идущая к нему на помощь эскадра не имеет ни малейших шансов не то что на успех, но даже на то, чтобы дойти до места назначения, главная армия с Куропаткиным во главе потеряла более 200 000 человек, обессилена и стоит беспомощно перед неприятелем, который неминуемо раздавит ее после взятия Порт-Артура.

[b] По сравнению с пролетариатом интеллигенция всегда более индивидуалистична уже в силу основных условий своей жизни и работы, не дающих ей непосредственно широкого объединения сил, непосредственного воспитания на организованном совме­стном труде. Поэтому интеллигентским элементам труднее приспособиться к дисцип­лине партийной жизни, и те из них, которые не в силах справиться с этой задачей, есте­ственно поднимают знамя восстания против необходимых организационных ограниче­ний и свою стихийную анархичность возводят в принцип борьбы, неправильно обозна­чая эту анархичность, как стремление к «автономии», как требование «терпимости» и т.п.

[c] Всего пять лет тому назад лозунг «долой самодержавие!» казался многим представи­телям социал-демократии преждевременным, непонятным для рабочей массы. Эти представители справедливо были относимы к оппортунистам. Им разъясняли и разъяс­нили, что они отстают от движения, что они не понимают задач партии, как передового отряда класса, как его руководителя и организатора, как представителя движения в це­лом, его коренных и главных целей.

Эти цели временно могут заслоняться повседнев­ной будничной работой, но никогда не должны терять значения путеводной звезды для борющегося пролетариата.

[d] Возможен двоякий исход начавшейся русской революции.

Возможно, что царское правительство сумеет еще вывернуться из тисков, в которых оно сжато, по­средством ничтожных уступок. Такой исход мало вероятен, но если международное положение самодержавия улучшится в случае, напр., удачного мира, если буржуазия быстро предаст, если неизбежный революционный взрыв окончатся поражением народа, – то­гда этот исход наступит.

Нас, социал-демократов, да и весь сознательный пролетариат, ждут тогда долгие серые будни свирепого якобы конституционного господства буржуа­зии, всевозможного подавления политической самодеятельности рабочих.

Мы не падем духом, разу­меется, ни при каких исходах революции, мы будем использовать всякое изменение условий для расширения и укрепления самостоятельной организации рабочей партии, для политического воспитания пролетариата к новой борьбе.

Предоставим оппор­тунистам «освобожденской» буржуазии сочинять, из страха перед революцией и из страха перед прямым путем, обходные, окольные, компромиссные пути. Если нас си­лой заставят волочиться по таким путям, мы сумеем исполнить свой долг и на мелкой будничной работе. Но пусть сначала беспощадная борьба решит вопрос о выборе пути.

Другой исход революции – полная победа де­мократии с рабочим классом во главе. Нечего и говорить о том, что мы сделаем, что только в наших силах, для достижения этого ре­зультата. И объективные исторические условия складываются благоприятно для русской рево­люции. Дол­гое и безраздельное господство самодержавия накопило невиданное в исто­рии количество революционной энергии в народе: наряду с громадным рабочим дви­жением ширится и растет крестьянское восстание, сплачивается мелкобуржуазная де­мократия. Даже дружественные по отношению к царю об­щественные силы, вроде клерикализма, должны организовываться против него. Брожение среди духовенства, появление христиан­ских социалистов и христианских демократов, возмущение «иноверцев», сектантов и т.д.: все это играет на руку революции, создавая благоприятнейшую почву для агитации за полное отделение церкви от государства. Вольные и невольные, сознательные и бессознательные союзники революции растут и множатся не по дням, а по часам. Вероятность победы народа над самодержавием усиливается.

[e] Сведения, сообщенные г. Диллоном, корреспондентом английской газеты «The Daily Telegraph», и подтвержденные впоследствии другими корреспондентами.

[f] Общество, ныне кажущееся единым и цельным в борьбе против само­державия, расколото бесповоротно пропастью между капиталом и трудом. Народ, вос­ставший против самодержавия, – не единый народ. Собственники и наемные рабочие, незначительное число («верхние десять тысяч») богачей – и десятки миллионов не­имущих и трудящихся, это, поистине, «две нации», как сказал один дальновидный анг­личанин еще в первой половине XIX века. В современной России не две борющиеся силы революции, а две различные и разнородные социальные войны: одна в недрах современного самодержавно-крепостнического строя, другая в недрах будущего, уже рождающегося на наших гла­зах буржуазно-демократического строя. Одна – общенародная борьба за свободу (за свободу буржуазного общества), за демократию, т.е. за самодержавие народа, другая – классовая борьба пролетариата с буржуазией за социалистическое устройство обще­ства.

На социалистов ложится, таким образом, тяжелая и трудная задача – вести одно­временно две войны, совершенно разнородных и по характеру, и по целям, и по составу социальных сил; быть способным к решительному участию в той или другой войне. Эту трудную задачу ясно поставила и твердо решила социал-демократия, благодаря тому, что она в основу всей своей программы положила научный социализм, т.е. марксизм, благодаря тому, что она вошла, как один из отрядов, в армию всемирной социал-демократии, которая проверила, подтвердила, разъяснила и развила детальнее положе­ния марксизма на опыте длинного ряда демократических и социалистических движе­ний самых различных европейских стран.

[g] Пока не произойдет полного социалистического переворота, до тех пор никакие радикальнейшие и революционнейшие меры аграрных преобразований не устранят клас­са сельскохозяйственных наемных рабочих. Мечта о превращении всех людей в мелких буржуа есть реакционная пошлость, она столь же не осуществима и столь же не коммунистична, как мечта превратить всех людей в императоров, королей и пап. И вот почему мы должны уже теперь работать над развитием классового самосознания сельских наемных рабочих, над их самостоятель­ной классовой организацией. Городская стачечная волна может и должна перекинуться на деревню не только в виде крестьянских восстаний, но и в виде настоящих рабочих стачек, – особенно ко времени покоса и жатвы. Требования нашего рабочего отдела программы долж­ны предъявляться также сельскими рабочими. Надо заботиться о том, чтобы волна пролетарского подъема заронила специально пролетарское настрое­ние и пролетарские методы борьбы в среду батраков и поденщиков.

[h] Мы не обещаем уравнительного раздела, «социализации» и т.п., На практике, может быть и переход земли к классу мелких хозяев-крестьян, там, где преобладает кабальная, крепостническая крупная собственность, где нет еще материальных условий крупного социалистического производства, и национализация, при условии полной победы демокра­тической революции, и передача крупных капиталистических имений ассоциациям ра­бочих, ибо от революции демократической мы сейчас же начнем переходить, в меру нашей силы, силы сознательного и организованного пролетариата – начнем пере­ходить к социалистической революции. Мы стоим за непрерывную революцию. Мы не остановимся на полпути. Если мы не обещаем сейчас же и немедленно всяких «социа­лизации», то именно потому, что мы знаем действительные условия этой задачи и не затушевываем, а разоблачаем зреющую новую классовую борьбу в недрах крестьянст­ва.

Мы всецело стали за лозунг отобрания земли. Но отобрание земли лишь пустой звук, если оно не означает победы вооруженного восстания, ибо против крестьян стоит не только войско, но и отряды добровольцев, нанимаемые помещиками. Пропове­дуя отобрание земли, мы зовем крестьян на восстание. А разве мы вправе были бы делать это, если бы не рассчитывали на восстание рабочих в горо­дах, на поддержку рабочими крестьян? Было бы горькой насмешкой, если бы крестья­нам, которые поднимутся волной и начнут отбирать земли, рабочие предложили содействие профессиональных, опекаемых полицией обществ за отсутствием боевых органи­заций.

[i] Об уничтоже­нии «сразу» всей и всякой эксплуатации давно уже, много тысячеле­тий мечтает человечество. Но эти мечтания оставались мечтаниями до тех пор, пока миллионы эксплуатируемых во всем мире не стали объединяться для выдержанной, стойкой, всесторонней борьбы за изменение капиталистического общества. Социалистические мечтания превратились в социалистическую борьбу миллионов людей только тогда, когда научный социализм Маркса связал эти стремления с борьбой определенного класса. Вне классовой борьбы социализм есть пустая фраза или наивное мечтание.

[j] Крестьянство включает в себя массу полупролетарских элементов наряду с мелкобуржуазными. Это делает его неустойчивым. Но неустойчивость крестьянства коренным образом отличается от неустойчивости буржуазии, ибо крестьянство в данный момент заинтересовано не столько в охране частной собственности, сколько в от­нятии помещичьей земли, одного из главных видов этой собственности, Не становясь от этого социалистическим, не переставая быть мелкобуржуазным, крестьянство спо­собно стать радикальнейшим сторонником демократической революции. Крестьянство неизбежно станет таким, если только просвещающий его ход револю­ционных событий не оборвется слишком рано предательством буржуазии и поражени­ем пролетариата. Крестьянство неизбежно станет оплотом ре­волюции и республики, ибо только вполне победившая революция сможет дать кресть­янству все в области земельных реформ, все то, чего крестьянство хочет, о чем оно мечтает, что действительно необходимо ему (не для уничтожения капитализма, как во­ображают «социалисты-революционеры»), а для того, чтобы подняться из тины полу­крепостничества, из мрака забитости и холопства, чтобы улучшить свои условия жизни настолько, насколько это только допустимо в пределах товарного хозяйства.

Мало того: не только радикальное аграрное преобразование привязывает крестьян­ство к революции, но и все интересы крестьянства. Даже в борьбе с пролетариатом крестьянство нуждается в демократии, только демократический строй способен точно выразить его интересы и дать ему преобладание, как массе, как большинству. Чем просвещеннее будет крестьянство (а со времени войны с Японией оно просвещается с такой быстротой, которой не подозревают многие), тем последовательнее и решительнее оно будет стоять за полный демократический переворот – ему не страшно, как бур­жуазии, а выгодно верховенство народа. Демократическая республика станет его идеа­лом, как только оно станет избавляться от наивного монархизма – сознательный монархизм маклерствующей буржуазии (с верхней палатой и т.д.) означает для крестьян­ства ту же бесправность, ту же забитость и темноту, чуть-чуть только подкрашенную европейски-конституционным лаком.

Вот почему буржуазия, как класс, естественно и неизбежно стремится под крылыш­ко либерально-монархической партии, а крестьянство, как масса, – под руководство революционной и республиканской партии.

Вот почему буржуазия не способна довести демократической революции до конца, а крестьянство способно, и мы должны всеми силами помочь ему в этом.

[k] Соци­ал-демократических крестьянских комитетов, по нашему мнению, быть не должно: если социал-демократический, значит не только крестьянский – если крестьянский, зна­чит не чисто пролетарский, не социал-демократический.

Везде, где можно, мы будем стремиться орга­низовать свои комитеты, комитеты социал-демократической рабочей партии. Туда войдут и крестьяне, и пауперы, и интеллигенты, и проститутки (нас недавно спрашивал один рабочий в письме, можно ли агитировать проституток), и солдаты, и учите­ля, и рабочие, – одним словом, все социал-демократы и никто, кроме социал-демократов. Эти комитеты будут вести социал-демократическую работу всю, во всей ее широте, стремясь, однако, организовать специально и особо сельский пролетариат, ибо социал-демократия есть классовая партия пролетариата.

Городской и промышленный про­летариат неизбежно будет основным ядром нашей социал-демократической рабочей партии, но привлекать к ней, просвещать, организовать мы должны всех без исключения трудящихся и эксплуатируемых: и кустарей, и пауперов, и нищих, и прислугу, и босяков, и проституток, – разумеется, при том необ­ходимом и обязательном условии, чтобы они примыкали к социал-демократии, переходили на точку зрения пролетариата.

[l] Вот интересное подтверждение этого. Берлинский корреспондент одного из самых влиятельных органов европейских финансовых тузов, лондонского «The Economist» сообщал:

«Представитель фирмы Мендельсона был на этой неделе в Петербурге для участия в переговорах ме­жду русским правительством и французскими банкирами о новом русском займе, о котором там много уже говорили. Определяют сум­му в 75 млн. фунтов стерлингов (около 700 млн. руб.), из которых Франция возьмет около половины, а остальное будет предложено в Германии, Голландии, Англии и Соединенных Штатах. Ут­верждают также, что большая часть выпускаемых обязательств должна быть предназначена на покрытие билетов казначейства, помещенных во Франции и Герма­нии во время войны.

Что Россия обращается к денежным рынкам при такой конъюнктуре, когда все крупные центры испытывают необыкновенно угнетенное состояние, это при­нимается за яркое свидетельство ее финансовых затруднений.

Что в Германии, в настоящий момент, нет никакого энтузиазма к русскому займу это ясно само собою. Не только условия здешнего денежного рынка, но и продолжение политической смуты в России и очевидное ослабление, чтобы не ска­зать разрушение, правительственного авторитета, все это такие факты, которые оцениваются в Германии столь высоко, что это является дурным предзнаменованием для будущей подписки».

[m] Теперь вся власть в руках самодержавной монархии. Против нее стоит народ, т.е. пролетариат и крестьянство, которые уже начали борьбу, ведут ее отчаянно и пожалуй... пожалуй увлекутся этой борьбой до полного свержения врага.

Но рядом с «народом» стоят так­же «другие общественные группы», т.е. «общество», т.е. буржуазия, землевладельцы, капиталисты, профессиональная интеллигенция. Вот и надо поделить власть на три равные части. Одну треть оставить монархии, другую дать буржуазии (верхняя палата, основанная на непрямом, неравном и не всеобщем избирательном праве), остальную треть – народу (нижняя палата на базе всеобщего и т.д. избирательного права). Это будет «справедливой» дележкой, при которой обеспе­чена твердая охрана частной собственности и возможность обратить организованную силу монархии (войско, бюрократию, полицию) против народа, ежели он «увлечется» каким-нибудь «неразумным» требованием из числа тех, что выдвигают «представители крайних партий».

Эта справедливая дележка, сводящая революционный народ к безвредному меньшинству, к одной трети, есть «коренное преобразование на началах демократизма».

Как осуществить эту дележку? Посредством честного маклерства. Это давно уже пророчески указал г. П. Струве, еще в предисловии к записке Витте, отметив, что уме­ренные партии всегда выигрывают от обострения борьбы между крайними партиями. Борьба между самодержавием и революционным народом обостряется. Надо лавировать между тем и другим, опираться на революционный народ (подманивая его «демократизмом») про­тив самодержавия, опираться на монархию против «крайностей» революционного на­рода.

При искусном лавировании непременно получится нечто вроде вышеуказанной дележки, причем за буржуазией-то по меньшей мере «треть» обеспечена во всяком случае и безусловно, а распределение долей между народом и самодержавием зависит от исхода их решительной борьбы. На кого надо преимущественно опираться, это зави­сит от момента – такова суть торгашеской, тобишь «реальной» политики.

В данный момент еще вся власть в руках самодержавия. Поэтому надо говорить, что власть должен взять в свои руки народ. Поэтому надо называться демократом. Поэтому надо выдвигать требование «немедленного созыва учредительного собрания на началах всеобщего и т.д. избирательного права для выработки русской конституции».

Теперь народ не вооружен, раздроблен, не организован, бессилен против самодержавной монархии. Всенародное учред. собрание объединит его и явится крупной силой, которая будет противостоять силе царя. Вот тогда-то, когда будут стоять друг против друга власть царя и сплоченная сила революционного народа, тогда и наступит настоящий праздник для буржуазии, тогда только и можно будет с вернейшей надеждой на успех «согласовать» эти две силы и обеспечить наивыгоднейший результат для имущих клас­сов.

Таков расчет реальных политиков либерализма. Расчет неглупый. В этот расчет вполне сознательно вводится сохранение монархии и допущение всенародного учреди­тельного собрания лишь наряду с монархией. Свержения существующей власти, заме­ны монархии республикой буржуазия не хочет. Поэтому буржуазия российская (по об­разцу германской буржуазии 1848 года) стоит за «соглашение» народа и престола.

Для успеха этой политики соглашения необходимо, чтобы ни та, ни другая из борющихся сторон, ни народ, ни престол, не могли одержать полной победы, чтобы они уравновесили друг друга. Тогда и только тогда буржуазия сможет соединиться с монархией и предписать народу подчинение, заставить народ удовлетвориться одной «третью»... или может быть одной сотой долей власти.

Всенародное учредительное со­брание будет обладать как раз достаточной силой, чтобы заставить царя дать конститу­цию, но оно не будет и не должно (с точки зрения интересов буржуазии) обладать большей силой. Оно должно лишь уравновешивать монархию, но не свергать ее, оно должно оставить материальные орудия власти (войско и проч.) в руках монархии.

[n] О характере прений на совещании корреспондент французской газеты «Le Matin», г. Гастон Леру, сообщает, что наиболее «передовые» делегаты, провинциальные земцы, стояли за двухстепенные выборы, боясь, что при прямых выборах их подавят «города» (т. е. не вполне будут обеспечены привилегии помещиков над крестьянством). Корреспондент «Франкфуртской Газеты» писал:

«Русское земство, как политическая партия, распадается на три фракции: либераль­ное земское большинство (вождь – граф Гейден), умеренно-либеральное национали­стически-славянофильское земское меньшинство с г. Шиповым во главе, и группа ра­дикальных земцев-конституционалистов. Характерно, что при выборах делегатов про­шли именно «феодальные» представители. Умеренные хотели, чтобы их достойными представителями перед царем явились лица почтенных старых фамилий. Радикалы же, не делавшие себе никаких иллюзий насчет результатов петиции, хотели, чтобы пред­ставители старых фамилий собственными глазами убедились в том, что правительство добровольно не уступит ни пяди».

[o] «Учреждать» новый госу­дарственный порядок «с утверждения» главы старого правительства, – значит узаконять две, равные (на бумаге), верховные власти: власть восставшего на­рода и власть старого самодержавия.

Понятно, что равенство между ними чисто кажу­щееся, что «соглашение» между ними определяется на деле перевесом силы на той или иной стороне. Либеральные буржуа узаконяют, сосуществование двух равных враждебных борющихся друг против друга сил, т.е. узаконяют вечную, безысходную борьбу.

Это противоречие необъяснимо с точки зрения простой формальной логики. Но его вполне объясняет логика классовых интересов буржуазии. Буржуазия хочет парламента­ризма, чтобы обеспечить господство капитала, а не бюрократии, и в то же время она хочет монархии, постоянного войска, сохранения преимуществ бюрократии, чтобы не дать революции дойти до конца, чтобы не вооружить пролетариат, – пони­мая под вооружением и непосредственное вооружение оружием, и вооружение полной свободой. Противоречивое классовое положение буржуазии между самодержавием и пролетариатом неизбежно порождает, независимо даже от воли и сознания тех или иных отдельных лиц, бессмысленные и нелепые формулы «соглашения». Лозунг учре­дительного собрания оказывается превращенным в фразу, великое требование восставшего за свободу пролетариата низведено до комедиантства; так оскверняет буржуа­зия все и вся на свете, подменяя борьбу торгашеством.

[p] Мы, социал-демократы, конспирируем от царя и царских ище­ек, заботясь в то же время о том, чтобы народ знал все о нашей партии, об оттенках внутри ее, о развитии программы и тактики ее, даже о том, что сказал тот или другой делегат партийного съезда на этом съезде. Гг. просвещенные буржуа, освобожденцы, конспирируют... от народа, ничего не знающего в точности о пресловутой «конституционно-демократической» партии, но зато они откровенничают с царем и с ищейками царя. Ну, как же не демократы?

[q] эскадра Рождественского обстреляла рыбачью флотилию.

[r] В местностях, наиболее развитых в промышленном отношении, где рабочие наиболее подготовлены политически, где к экономическому и общеполитическому гне­ту прибавляется гнет национальный, – полиция и войска царизма действуют особенно вызывающе, прямо провоцируют рабочих.

[s] На «Стремительном», говорят, нет матросов. Почти вся команда состоит из одних офицеров. Аристократия против народа!

[t] Никогда масса народа не способна выступать таким активным твор­цом новых общественных порядков, как во время революции. В такие времена народ способен на чудеса, с точки зрения узкой, мещанской мерки постепенного прогрес­са.

Но надо, чтобы и руководители революционных партий шире и смелее ставили свои задачи, чтобы их лозунги шли всегда впереди революционной самодея­тельности массы, служа маяком для нее, показывая во всем величии и во всей прелести наш демократический и социалистический идеал, показывая самый близкий, самый прямой путь к полной, безусловной, решительной победе.

[u] Название «конституционно-демократическая партия» сразу напоминает известное изречение: язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли. Название «к.-д. п.» придумано для того, чтобы скрыть монархический характер партии. В самом деле, кто же не знает, что эта партия стоит за монархию? О республике даже не разговаривают, считая такой раз­говор «несерьезным». Значит перед нами партия монархистов-конституционалистов. Это факт, не подлежащий ни малейшему сомнению.

Но в том-то и суть, что нельзя господам буржуа, теперь, назвать себя на­стоящим именем. Это невозможно так же, как невозможно нагишом вый­ти на улицу. Нельзя открыто сказать правды, потому что это равносильно признанию своего антидемократизма. При­знать же это борющаяся за политическую свободу буржуазия не может не только пото­му, что это уже очень срамно, конфузно и неприлично. Нет, ни перед каким неприли­чием не остановятся люди буржуазной политики, раз потребуют этого их интересы. Но сейчас их интересы требуют свободы, а свободы нельзя добыть без народа, а поддерж­ку народа нельзя обеспечить, не называя себя «демократом» (сторонником самодержавия народа), не скрывая своего монархизма.

Таким образом, классовое положение буржуазии неизбежно приводит к внутренней неустойчивости и фальши ее основных политических задач: борьба за свободу, за разрушение вековых привилегий самодержавия, несовместима с отстаи­ванием привилегий частной собственности, ибо эти привилегии заставляют «бережно относиться» к монархии. Реальная программа монархической конституции облекается поэтому в красивый воздушный наряд демократической конституции. И это подкраши­вание реального содержания программы заведомо лживой показной мишурой называ­ется «реальной политикой»... Они должны обманывать народ умолчанием о своем монархизме.

[v] Эта народная сила, пролетариат, кажется такой грозной владыкам гнилого здания, потому что само положение пролетариата угрожает всем эксплуататорам. Самое маленькое движение пролетариата, как бы скромно оно ни было вначале, из какого бы мелкого повода ни исходило, неминуемо грозит перерасти свои непосредственные цели и стать неприми­римым, разрушительным для всего старого строя.

Движение пролетариата, в силу положении этого класса при капитализме, имеет непреклонную тенденцию стать отчаянной борьбой за все, за полную победу над всем темным, эксплуататорским, порабощающим.

Движение либеральной буржуазии, напротив, в силу положения буржуазии, стремиться к сделкам вместо борьбы, к оппортунизму вместо радикализма, к скромному учету наиболее вероятных и возможных ближайших приобретений вместо «нетактичной», смелой и решительной претензии на полную победу.

[w] Если мы руководимся, хотя бы отчасти, хотя бы на минуту, тем соображением, что наше участие может заставить буржуазию отшатнуться, то этим мы целиком уступаем главенство в революции буржуазным классам. Этим мы всеце­ло отдаем пролетариат под опеку буржуазии, заставляя пролетариат быть умеренным и кротким, чтобы не отшатнулась бур­жуазия. Мы кастрируем насущнейшие политические нужды пролетариата ради того, чтобы не отшатнулась буржуазия. Мы целиком переходим с почвы революционной борьбы за осуществление демократизма в пределах, нужных пролета­риату, на почву торгашества с буржуазией, покупая своей изменой принципам, изменой революции добровольное согласие буржуазии.

Так как буржуазию всегда и во всем мире заставляет отшатнуться всякое энергичное и до конца доходящее демократическое требование пролетариата, поэтому – прячьтесь в норы, товарищи рабочие, не думайте пользоваться для рево­люции орудиями и средствами «буржуазно-государственного» строя и сохраняйте за собой только «свободу критики».

Буржуазия неизбежно по­вернет на сторону контрреволюции, на сторону самодержавия против революции, против народа, как только удовлетворятся ее узкие, корыстные интересы, она уже теперь отшатывается от него!

Остается «народ», то есть пролетариат и крестьянство: про­летариат один способен идти надежно до конца, ибо он идет гораздо дальше демокра­тического переворота. Поэтому пролетариат и борется за республику в первых рядах, с презрением отбрасывая глупые и недостойные его советы считаться с тем, не отшат­нется ли буржуазия.

[x] Текст резолюции: «Съезд констатирует, что в РСДРП со времени ее борьбы с «экономизмом» сохраняются до сих пор родственные ему оттенки, принижающие значение сознательности в пролетарской борьбе, подчиняя ее стихийности.

Представители этих оттенков выставляют прин­цип организации-процесса, несоответствующий планомерно оформленной работе партии, что на практике приводит к уклонению от партийной дисциплины.

Они стремятся сузить размах партийной работы, высказываясь против независимой партийной тактики по отношению к либерально-буржуазным партиям, против воз­можности и желательности взять на себя организующую роль в народном восстании, против участия партии во временном демократически-революционном правительстве.

Съезд предлагает всем членам партии вести повсюду энергичную идейную борьбу против подобных уклонений от принципов революционной социал-демократии, но в то же время находит, что участие в партийных организациях лиц, примыкающих в той или иной мере к подобным взглядам, до­пустимо при том необходимом условии, чтобы они, признавая партийные съезды и партийный устав, всецело подчинялись партийной дисциплине».

[y] Революционное крыло социал-демократии «давит» на буржуазную демократию и толкает ее налево тем, что клеймит ее за пово­роты вправо, тем, что распространяет в массе лозунги решительной революции

Цель его вооруженного давления – «охрана, упро­чение и расширение завоеваний революции», с точки зре­ния интересов пролетариата – осуществление всей нашей програм­мы-минимум.

[z] Господа Струве, признавая ре­волюцию, тут же высовывают свои ослиные уши, опять затягивая старую песенку о возможности мирного исхода, о призыве Николаем к власти господ освобожденцев и т.д. Господа оевобожденцы признают революцию, чтобы тем безопас­нее для себя предать эту революцию, подождите смеяться, господа!

[aa] словом: «всенародный» мы условимся обозначать для краткости всеобщее и т.д. избирательное право.

[bb] Спо­рить с этим значит утверждать, что царское правительство может не тянуть руку ре­акции, что оно способно быть нейтральным при выборах, что оно может заботиться о действительном выражении воли народа.

Подобные утверждения настолько нелепы, что открыто их никто не станет защищать, но тайком их провозят, под либеральным флагом наши освобожденцы.

Учредительное собрание должен кто-нибудь со­звать; свободу и правильность выборов должен кто-нибудь обеспечить; силу и власть этому собранию кто-нибудь должен целиком вручить: только революционное прави­тельство, являющееся органом восстания, может вполне искренне хотеть этого и быть в силах все сделать для осуществления этого.

Царское правительство неизбежно будет противодействовать этому. Либеральное правительство, вошедшее в сделку с царем и не опирающееся целиком на народное вос­стание, неспособно ни искренне хотеть этого, ни осуществить этого, даже при самом искреннем желании.

[cc] Эта программа есть вся программа-минимум нашей партии, программа ближайших политических и экономических преоб­разований, вполне осуществимых на почве данных общественно-экономических отношений, и необходимых для дальнейшего шага вперед, для осуществления социализма.

Ставя задачей временного революционного правительства осуществление программы-минимум, резолюция тем самым устраняет нелепые полу-­анархические мысли о немедленном осуществлении программы-максимум, о завоева­нии власти для социалистического переворота. Степень экономического развития Рос­сии (условие объективное) и степень сознательности и организованности широких масс пролетариата (условие субъективное, неразрывно связанное с объективным) делают невозможным немедленное полное освобождение рабочего класса. Только самые неве­жественные люди могут игнорировать буржуазный характер происходящего демократического переворота. Только самые наивные оптимисты могут забывать о том, как еще мало знает масса рабочих о целях социализма и способах его осуществления. А мы все убеждены, что освобождение рабочих может быть делом только самих рабочих; без сознательности и организованности масс, без подготовки и воспитания их открытой классовой борьбой со всей буржуазией о социалистической революции не может быть и речи. И в ответ на анархические возражения, будто мы откладываем социалистиче­ский переворот, мы скажем: мы не откладываем его, а делаем первый шаг к нему един­ственно возможным способом по единственно верной дороге, именно по дороге демо­кратической республики.

Организуйте-ка сотни тысяч рабочих по всей России, распро­страните сочувствие своей программе среди миллионов! Попробуйте сделать это, не ограничиваясь звонкими, но пустыми анархическими фразами, – и вы увидите, что осуществление организации, распространение социалистического про­свещения зависит от возможно более полного осуществления демократических преоб­разований.

[dd] Кто борется настоящим образом, тот естественно борется за все; кто предпочитает сделки борьбе, тот, естественно, наперед указывает те «кусочки», которыми он склонен в самом лучшем случае удовлетвориться (в худшем случае он надолго мирится с владыками ста­рого мира).

Вот почему вполне естественно, что социал-демократия, как партия революционного пролетариата, так заботливо относится к своей программе, так тщательно определяет задолго вперед свою конечную цель, – цель полного освобождения трудящихся.

По тем же причинам социал-демократия так строго и непреклонно отделяет мелкие, ближайшие экономические и политические цели от конечной цели. Кто борется за все, за полную победу, тому нельзя не остерегаться, как бы мелкие приобретения не связали рук, не сбили с пути, не заставили забыть о том, что еще сравни­тельно далеко и без чего все мелкие завоевания – одна суета сует.

[ee] Русская революция обнаруживает с пол­ной ясностью обычные черты политических революций буржуазии – низы борются, верхи пользуются.

Все неимоверные тягости революционной борьбы всецело падают на пролетариат, как класс, и на отдельных выходцев из буржуазной интелли­гентной молодежи.

Все завоеванные уже отчасти свободы (вернее: мизерные доли сво­боды) достаются на девять десятых общественным верхам, нетрудящимся классам.

В России, вопреки закону, господствует теперь свобода слова, собраний и печати, не­сравненно большая, чем 10 лет тому назад, чем год тому назад, но пользуются этим лишь буржуазные газеты, лишь «либеральные» соб­рания. Активность уча­стия в политической борьбе обратно пропорциональна активности присвоения плодов борьбы.

Весь общественно-экономический строй России обеспечивает наибольшие плоды тому, кто не трудится. При капитализ­ме не может быть иначе. Это – закон капитала, подчиняющий себе не только экономи­ческую, но и политическую жизнь. Движение низов поднимает революционную силу, поднимает такую массу народа, которая, способна произвести настоя­щую ломку всего гнилого здания и которая, ничем не привязана к этому зданию, которая охотно сломит его.

Мало того, она, даже не вполне сознавая свои цели, все-таки способна и склонна сломать его, ибо положение этой народной массы безвыходно, ибо вечный гнет толкает ее на революци­онный путь, а терять ей нечего кроме цепей.

[ff] Г-н де-Роберти высказывается за обращение с петицией к царю. Против говорят Петрункевич, Новосильцев, Шаховской, Родичев. Голосование дает лишь шесть голосов за петицию. Из речи г. Петрункевича: «Когда мы ехали в Петергоф 6 июня, мы еще надеялись, что царь поймет грозную опасность положения и сделает что-нибудь для ее предотвращения. Теперь всякая надежда на это должна быть оставлена. Остался лишь один выход. До сих пор мы надеялись на реформу сверху, отныне единственная наша надежда – народ. (Громкие аплодисменты.) Мы должны сказать народу правду в простых и ясных словах. Неспособность и бессилие правительства вызвали революцию. Это факт, который надо признать всем. Наш долг – употребить все уси­лия, чтобы избежать кровопролития. Многие из нас отдали долгие годы на службу ро­дине. Теперь мы смело должны идти к народу, а не к царю. Мы должны порвать узкие рамки нашей деятельности и пойти к крестьянину. До сих пор мы надеялись на реформы сверху, но, пока мы ждали, время сделало свое дело. Революция, споспешествуемая правительством, перегнала нас.

Слово: революция: так испугало вчера двух наших членов, что они ушли со съезда. Но мы должны мужественно смот­реть в лицо правде. Мы не можем ждать со сложенными руками. Нам возражали, что обращение земств и дум к народу будет агитацией, сеющей смуту. Но разве в деревнях царит спокойствие? Нет, смута уже налицо и притом в худшем виде. Мы не можем удержать бурю, но, во всяком случае, мы должны постараться предотвратить слишком большое потрясение. Мы должны сказать народу, что бесполезно разрушать фабрики и экономии. Мы не должны смотреть на это разрушение как на простой вандализм. Это – слепой, невежественный крестьянский способ помочь злу, которое они инстинктив­но чувствуют, но которое они не в силах понять. Пусть власти отвечают им нагайками. Наш долг все-таки идти к народу. Мы должны были бы сделать это раньше. Земства существовали 40 лет, не приходя в тесное и интимное соприкосновение с крестьянами. Не будем же терять времени, чтобы поправить эту ошибку. Мы должны сказать крестьянину, что мы с ним».

Очень хорошо, г. Петрункевич! Мы с крестьянином, мы с народом, мы признаем революцию за факт, мы оставили всякую надежду на царя... В добрый час, господа! Толь­ко... только как же так? Не с царем, а с народом, и поэтому обещать генерал-губернатору Козлову, что съезд не будет действовать как учредительное собрание, т.е. как настоящее народное, и действительное народное, представительство? Признавать революцию и поэтому отвечать мирными средствами сопротивления на зверства, убийства, разбои правительственных слуг? Идти к крестьянину и с крестьянином, и по­этому отделываться самой неопределенной программой, сулящей только выкуп с согласия помещиков! Идти не с царем, а с народом, и поэтому принимать проект консти­туции, который обеспечивает монархию и политическое господство помещиков с крупной буржуазией.

[gg] Сначала домохозяева выбирают членов волостных сходов. Далее, волостные сходы выбирают уполномоченных от волостей, по два от схода. За­тем эти уполномоченные от волостей избирают губернских выборщиков. Наконец, эти губернские выборщики от крестьян вместе с губернскими выборщиками от помещиков и капиталистов выбирают членов Государственной думы! В общем числе губернских выборщиков крестьяне почти везде составляют меньшинство. Им обеспечено только по выбору одного члена Государственной думы от каждой губернии, т.е. 51 место из 412 (в 51-ой губернии Европейской России).

[hh] В субботу, 6-го августа, вышел манифест о единении царя с народом. В воскресенье, 7-го августа, один из вождей умеренного крыла освобожденцев или «конституционно-демократической» партии, г. Милюков, арестован вместе с десятком его политических коллег. Их хотят преследовать за участие в «Союзе союзов». Их, вероятно, скоро выпустят, но двери Думы для них легко будет закрыть: стоит объявить их «привлеченными к следствию или суду»!..

[ii] Три конституции или три порядка государственного устройства

Чего хотят полиция и чиновники? – Самодержавной монархии.

Чего хотят либеральные буржуа – Конституционной монархии.

Чего хотят сознательные рабочие (социал-демократы)? – Демократической республики.

Дата добавления: 2015-07-12