Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

ВВЕДЕНИЕ. Федеральное агентство по образованию

ИСТОРИЯ ИЗУЧЕНИЯ ВЕРОВАНИЙ И ОБРЯДОВ. | ВЕРОВАНИЯ НАРОДОВ ХАНТЫ И МАНСИ | МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ НАРОВОД СЕВЕРА | Мировоззренческие аспекты охоты и рыболовства | Представления народов манси о земле – космосе. | ФОЛЬКЛОР В МИРОВОЗЗРЕНИИ И МИРОПОНИМАНИИ УГОРСКИХ НАРОДОВ. | ЗАКЛЮЧЕНИЕ |


Читайте также:
  1. I Введение
  2. I ВВЕДЕНИЕ
  3. I. Введение
  4. I. ВВЕДЕНИЕ
  5. I. ВВЕДЕНИЕ
  6. I. ВВЕДЕНИЕ
  7. I. Введение в историографию. Что и как изучает современная историография

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Санкт-Петербургский государственный политехнический университет

ИНСТИТУТ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ПРОГРАММ

КАФЕДРА МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ

 

Курсовая по Этнологии стран Северной Европпы:

«Верования Финоугорских народов»

 

 

Выполнила студентка группы 4143/1:

Абу-Хаттаб А.А.

Преподаватель:

Светлова И.И.

 

Санкт-Петербург

2009 г.

 

СОДЕРЖАНИЕ:

Введение 1. Верования Финских народов
2. История изучения верований и обрядов
3. Верования народов ханты и манси
4. Мировоззренческие аспекты народов Севера
  4.1.Мировоззренческие аспекты охоты и рыболовства
  4.2.Представления народов манси о земле-космосе
5. Фольклор в мировоззрении и миропонимании угорских народов
Заключение
Список литературы

 


ВВЕДЕНИЕ

В конце 1980-х гг. среди народов Севера быстро оформилось и стало нарастать движение за сохранение и возрождение собственных национальных культур. Оно развивается в разных направлениях, и одно из них – усиленное внимание национальной интеллигенции к богатому культурному наследию предков.

В 1990 г. в Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономном округах впервые были созданы научные лаборатории гуманитарного профиля.

Моя курсовая работа основана на научной литературе и изданиях по народной культуре таких национальных авторов как Е.И.Ромбандеева (манси р.Ляпин); Т.А.Молданов и Т.А.Молданова (ханты р.Казым); А.М.Тахтуева (ханты р.Юган); Е.А.Немысова (ханты р.Казым); В.Е.Енов (шурышкарские ханты) и других[1].

У манси не было письменности до 30-х годов XX столетия. Его истории, его прошлое отразилось в фольклоре – в преданиях, сказаниях, героическом эпосе о славных предках, в обычаях и обрядах.

Фольклор народа – это словесный документ. Он отражает историческую истину (иногда в несколько приукрашенном состоянии). Он является историей и летописью для народа, но повествует об исторических событиях без указания точной даты. В нем отражены и контакты между древними этносами, военные события, происходившими с соседними народами. Говорится и о древних миграционных путях предков манси.

Фольклор отражает духовность народа, его мудрый ум, национальный дух, его мировоззрение, нравы, обычаи, характер и силу[2].

В своей курсовой работе мне хочется показать мировоззрение и духовность народов ханты и манси, отражающиеся в его традициях и фольклоре. Предложенные материалы и постановка вопроса являются попыткой посмотреть и оценить хантыйскую и мансийскую культуры еще с одной стороны, не менее интересной и перспективной, чем другие.

 

 


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Приложение 1| ВЕРОВАНИЯ ФИНСКИХ НАРОДОВ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)