ГЛАВА 7. Для прорывного развития центральным является вопрос о власти

Д ля прорывного развития центральным является вопрос о власти. Это хорошо понимали отцы–основатели США, потому они и положили в основу Декларации независимости Соединенных Штатов следующие слова, которые по понятным причинам не широко не цитируются, а сам текст Декларации найти довольно трудно: "…Мы исходим из той очевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения этих прав людьми учреждаются правительства, черпающие свои законные полномочия из согласия управляемых. В случае, если какая–либо форма правительства становится губительной для самих этих целей, народ имеет право изменить или упразднить ее и учредить новое правительство, основанное на таких принципах и формах организации власти, которые, как ему представляется, наилучшим образом обеспечат людям безопасность и счастье. Разумеется, благоразумие требует, чтобы правительства, установленные с давних пор, не менялись бы под влиянием несущественных и быстротечных обстоятельств; соответственно весь опыт прошлого подтверждает, что люди склонны скорее сносить пороки до тех пор, пока их можно терпеть, нежели использовать свое право упразднить правительственные формы, ставшие для них привычными. Но когда длинный ряд злоупотреблений и насилий, неизменно подчиненных одной и той же цели, свидетельствует о коварном замысле вынудить народ смириться с неограниченным деспотизмом, свержение такого правительства и создание новых гарантий безопасности на будущее становится правом и обязанностью народа….». Декларация принята единогласно тринадцатью объединившимися штатами Америки в 1776 году.

Да, эффективность системы власти – ключевой вопрос для развития. Расхожее утверждение – власть, политика это необычайно сложный вопрос. Но сложной является любая проблема до постижения ее сути. А, продвигаясь по пути постижения, вдруг, обнаруживается, что все довольно просто, как и сама Истина, если только отбрасываются все наслоения. Так же и вопрос о власти довольно прост, если отойти от гипноза всех господствующих схем и попытаться проанализировать и понять механизм власти одного человека над другими, начиная с самого себя, а также проанализировав накопленные историей модели власти. В этом анализе мы неизбежно придем к следующим интересным выводам.

Согласно системе йогов, человек без специальной подготовки не может управлять даже самим собой. А, не умея правильно и эффективно управлять самим собой, не владея системой управления самого себя, человек, фактически, не имеет права управлять другими, тем более тысячами и миллионами людей, его управление будет неэффективным. Управляемые им люди сразу же это поймут, и будут делать вид, что подчиняются, но появись любые трения, молчаливо воспримут любые перемены.

Исторически этот вопрос о власти решался по–разному. Классический путь – жесткая единоличная, диктаторская власть сверху вниз, требующая подчинения всех снизу доверху. Такая форма власти дает лишь видимость управления, на всех уровнях, ибо реальное управление, по сути, заканчивается в пределах ближайшего окружения, в пределах непосредственно подчиненных людей. Проиллюстрировать это можно на любом примере – от небольшого коллектива до научно–исследовательского института, министерства и государства, включая и главу государства. Например, глубоко ошибается руководитель коллектива – любого, а тем более большого, например в 500 и более человек, который уверен в том, что он управляет своим коллективом, а уж тем более эффективно. Его власть и управление через цепочки связи распространяется лишь в пределах его непосредственного окружения, далее его власть размывается, переходит к боковым цепочкам и цепочкам третьего уровня и т. д. Таким образом, если при жесткой власти во всей цепочке функционирования любого организма – от небольшой фирмы до института, министерства и государства в целом – нет четкой мотивации и заинтересованности, нет механизмов и моделей пробуждающих творчество на каждом месте, происходит взаимное отчуждение функции управления и самого организма, все цепи и связи управления тормозят процесс. В рамках государства огромный чиновничий аппарат превращается в тормоз и даже разрушительную силу – вторую по величине после войны. Был в свое время, при прошлой системе, такой анекдот. Когда в праздничной колонне демонстрантов на Красную площадь ступила колонна людей в темных пальто и широкополых шляпах с портфелями под мышкой, Л. И. Брежнев спросил: «А это х–хто такие?». Ему ответили: Да это аппарат Госплана Н. К. Байбакова, и обладает колоссальной разрушительной силой!

Введение диктатуры и жесткого администрирования в любом коллективе – от небольшой фирмы до масштабов государства – приводит к тому, что жесткой властью начинают пользоваться все в цепочках связей сверху вниз, а тем более в государственном чиновничьем аппарате. Люди, народ в таком случае молчаливо стараются решать свои вопросы жизни сами, за пределами структуры управления власти. Рано или поздно в цепи управления и взаимоотношения руководства, власти с народом накапливается напряжение, особенно если в цепи есть люди, которые не одобряют линию власти, и при любом сотрясении нормальное функционирование разваливается, как бы руководитель, лидер ни следили за цепочкой управления. В таком управлении и в такой фирме, в таком обществе нет энергий поиска, творчества и роста на каждом месте. Каждый занят своими собственными интересами, заботой о том, как сохранить себя в аппарате и тихо подниматься по служебной лестнице. Второй вариант, противоположный жёсткой и сильной власти – полное невмешательство высшей власти. При отсутствии механизмов и моделей развития и роста он приводит к криминализации общества, разграблению национальных богатств, обнищанию народа – тому, что стало с Россией с 1990 года. Принимаются законы, а страна никак не вступит на путь подъёма, у только что народившегося среднего класса отобрали все сбережения, устроили финансовый дефолт, не может подняться промышленность. Более того, суть и направление законов ведут к разрушению страны: сначала приняли закон о запрете протестных акций, потом закон, разрешающий секс с 14 лет, убивается школа и бесплатное образование – основа развития любой страны, отобрали у пенсионеров льготы, грядёт коммунальная реформа. А энергий и моделей роста, концепций, стратегий, программ, идей, моделей, образов Красивого Будущего нет. И как бы специально не вырабатываются.… Но посмотрите, с каким упорством и кто протаскивал законы о сексе с 14 лет, или о введении идентификационных номеров!? Казалось бы, а что тут такого, ведь есть же у всех паспорта. Разница есть, туда будут внесены и данные ДНК. А к чему это может привести, прочитайте об открытиях российского специалиста в квантовой генетике П. П. Гаряева (Книга 2)…

Вообще, для обеспечения любого роста функция власти и управления должна быть минимальной и направленной на решение двух основных задач, которые можно определить, применив и здесь условие Коэна: обеспечение оптимальных механизмов и путей, ведущих к максимально быстрому раскрытию творчества людей на каждом рабочем месте и в любой точке, где живет человек, а также организационно–правовое обеспечение развития такого творчества – на каждом рабочем месте и всего народа в масштабах страны. Как это делается на уровне одной компании, достойным является пример фирмы «Сони», в которой, как только кто–то выдвигает дельное предложение, ему тут же отводят место в цехе и дают свободу для его воплощения в жизнь применительно к задачам фирмы. Если это нецелесообразно, выдают премию за творчество. Обеспечив эти два условия – создав механизмы, прежде всего фондосопряжённые и институт эмиссаров, и пути раскрытия талантов и творчества людей, обеспечив их в правовом отношении, мы можем не заботиться о самом управлении, которое, в рамках государства, заменяется самоуправлением на всех нижних этажах, во всех регионах, при сильной и эффективной власти на самом верху. Сильная диктатура нужна тогда, когда народ беден и не охвачен энергией роста, строительства, созидания, а также на стадии запуска энергий роста.

Все страны, совершившие экономический взлет, прошли через стадию, которая характеризуется следующим: усиление власти на самом верху, сокращение до минимума аппарата управления и введение механизмов мотивации, ответственности и зависимости работников аппарата от результатов функционирования своей сферы и экономики страны в целом, введение эффективных механизмов – финансовых (фондовых) и организационных – с целью разбудить таланты, творчество и поиск людей для создания Своего Дела, то есть реализации своих талантов посредством развития малого и среднего бизнеса, прежде всего, в сфере новейших технологий. Творчество, рост в стране и улучшение жизни народа, его счастье определяются не гигантскими производствами, а возможностью каждого человека раскрыть свой талант и творить на своем уровне, улучшая и повышая качество своей жизни и содействуя распространению энергий роста вокруг себя.

Сильная же власть сверху при отсутствии эффективных моделей и механизмов творчества и роста в стране, а тем более при проведении жестких, волевых, непопулярных, да еще и неправильных мер, ведет к диктатуре, которая неизбежно накапливает напряжение изнутри, в большинстве случаев незаметно для самого лидера. Выше уже упоминалось о том, как мудрый король Иордании Хусейн, создавший благополучную жизнь в стране, изредка переодевался и разъезжал по городу под видом водителя такси, специально для того, чтобы посмотреть, как и чем живет народ, самому узнать о глубинных настроениях людей, что они думают о его правлении и что нужно сделать для улучшения жизни в стране. Проблема большинства лидеров в постсоветском пространстве состоит в том, что они замыкаются на свое ближайшее окружение, на аппарат многочисленных приближенных советников и консультантов, которые строго бдят свои интересы, или интересы определенной группы людей, определённых сил. В результате ум и гений народа и того, что накоплено в мире в плане совершения прорывов, остается невостребованным, даже блокированным на пути к лидеру. Нет даже и намеков на то, и нет механизмов, чтобы всё лучшее, накопленное в стране и мире, стремиться апробировать, обкатывать, экспериментировать в отдельных регионах. Как это было, например, при прошлой, советской системе, пусть и не в полной мере, но было.

Ни один лидер не может обладать умом и знаниями, которые дают ему возможность и право эффективно управлять другими людьми единолично, или по сценарию своего окружения, даже если он и все вокруг него Гении–созидатели. А посему важнейшей является задача того, чтобы энергии поиска самого нового, самого совершенного и передового велись на всех уровнях, свободно проходили как сверху вниз, так и снизу вверх, быстро трансформировались на практический уровень, не оседали в ближнем административном круге лидера, не зависели от воли одного или нескольких чиновников, а находили кратчайший путь к осуществлению. Средств на новое, причем в виде безвозвратных субсидий, а также эмиссарских усилий жалеть не надо, ибо результат обернется сторицей для всех, для государственной казны также – в виде налогов и других поступлений. И почему бы лидеру в стране, когда вокруг столько зла, преступлений, антикультуры, разграбления, развала того, что накоплено поколениями народа, ни созвать в Кремле и потом сделать постоянным Круглый стол, на котором постараться объединить всех умных страны для выработки мер наведения порядка и путей осуществления экономического прорыва. Как–то артист Л. Ярмольник задал Д. Рогозину вопрос о том, что он сделает, если придёт к власти. Да ответ тут может быть только один: прежде всего соединить за круглым столом всех умных людей страны со всех сфер, в том числе из бизнеса, без профессиональных политиков и экспертов, обсудить вместе, что надо сделать, чтобы вывести страну на нормальные рельсы развития, выработать меры, обсудить их с народом, принять их с народом в Декларации Высшей Воли Народов России на века, что–то типа Билля Высшей Воли и Прав Народов России, которая должна стать выше Конституции, и начать претворять в жизнь. То есть, задача – объединить общество, создать корпорацию в стране из всех слоёв населения, преодолеть пропасть между людьми, властью и интеллигенцией, между народом и бизнесом. Тогда и наступят перемены к лучшему. Однако тут же возникает вопрос, а кто и как будет созывать Круглый стол, решать, кого приглашать, кому посылать билеты, а, главное, кто будет определять, что включить в программу развития страны, а что нет. То есть, а судьи кто? Ведь какие были надежды на Общественную Палату. Вот тут–то мы и опять возвращаемся к вопросу об эмиссарстве. Поручение лидера эмиссару свести воедино всё, что есть самого лучшего и эффективного, сделать синтез интеллектуального капитала России и мира в области концепций, программ, моделей, механизмов, технологий прорывного развития позволит получить самую объективную и полезную информацию в кратчайшие сроки, при наименьших расходах.

Далее, власть может быть эффективной тогда, когда и если она рассматриваться как сумма обязанностей. Простой пример. Если кто–то возьмет на себя хотя бы часть трудностей другого человека и будет эффективно помогать их преодолевать, то вопроса о подчинении не возникает. Это и есть главный механизм власти: власть осуществляется через взятие на себя обязанностей за судьбу другого человека и должное, эффективное выполнение этих обязанностей на высоком нравственном уровне. Наиболее эффективно работают в руководстве страной, в правительстве, а также во всех сферах цепи из пар, принимающих взаимные обязательства друг перед другом. В паре каждый обладает своими способностями и познаниями, которые в различных областях различны, и оба ее участника дополняют и усиливают друг друга, увеличивают потенциал каждого и расширяют общие возможности по принципу резонанса, что делает пару более эффективной, чем один человек. Пара обладает гораздо большим спектром поиска возможностей, чем один человек, через удвоение возможностей, что препятствует застою, так как каждый вносит элемент возмущения из–за того, что оба не могут, и не должны, быть абсолютно одинаковыми. Конечно при условии, что никто из них не требует полного единомыслия. В этом плане близнецы полностью исключаются из этой формулы, ибо у них доминирует тенденция к единомыслию, а импульс к поиску и росту дает только наличие свободы в различиях.

Вот почему, например, в связке «президент и вице–президент», или президент–премьер–министр», для постоянного генерирования импульсов и энергии поиска и роста, оба не должны быть полными единомышленниками, но оба должны быть творцами–созидателями и сходиться в одной цели – поднять страну и сделать прорыв к Красивому будущему! В идеале, оба берут на себя ответственность и обязанности друг друга, на определенном нравственном уровне, но, не будучи абсолютными единомышленниками, постоянно генерируют энергию созидательного поиска, роста и совершенствования. И оба берут ответственность за народ, страну. Каждому лидеру, человеку не мешает найти пару, чтобы лучше сверять свои биологические часы, проверять свои мысли, лучше понимать уровень своей вибрации в Пространстве и повышать дело, в котором творишь и которому служишь. Самый простой пример: базовая ячейка общества – семья, когда два человека хорошо и гармонично дополняют друг друга и творят новую жизнь для других – детей. Фирма «Сони» смогла взлететь и утвердиться на вершине технологического прогресса благодаря паре: её основателю и бессменному президенту А. Морите и его партнёру изобретателю. Найти лидеру надёжную пару, обладающую высоким интеллектом и устремлённостью вперёд, мыслящую будущим, а не простого исполнителя – значит, в десятки раз повысить шансы на успех своего правления. Но сделать такую находку непросто. А – нужно! Даже пусть на случай неожиданной недееспособности лидера: на смену ему должен придти, и придет(!), и об этом все должны знать, ещё более последовательный сторонник его курса, человек Вселенского уровня мышления! Вместо этого в России, Беларуси, других постсоветских странах лидерство сводится больше к заботе о сохранении себя у власти, и не созданием пар и обеспечением совместно экономических прорывов и стремлением дать людям счастье, а прополкой политического поля и устранением умных людей, чтобы не допускать конкурентов. В результате лидеры уходят не как герои, в славе, не как Ли Куан Ю, а как… Брежнев, Горбачёв, Ельцин, проклинаемые всеми. Кто на очереди…? Не надо, чтобы продолжалась эта очередь. По сути, власть есть институт эмиссарства. Лидер есть эмиссар народа, а он в свою очередь подбирает пары эмиссаров для осуществления своих моделей развития, моделей будущего, если таковые у него есть. Если нет, надо найти эмиссаров, обладающих ими!

Понимание власти, как суммы взятых на себя обязанностей на высоком нравственном уровне – цель, к которой еще очень долгий путь, ибо базовым для современной власти является принцип римского права о том, что она, власть, находится вне этики и вне ответственности. И все же на этом пути произошло нечто весьма существенное, неординарное, хотя и оставшееся как бы незамеченным, но несущее с собой символ особого рода. Речь идет о заявлении В. В. Путина о том, что он считает себя лицом, нанятым народом на службу в должности Президента. Оставим в стороне вопросы относительно внешней формы этого заявления, а отметим одно: это, пожалуй, – первое во многовековой истории России, в том числе и советского периода, заявление лидера страны о том, что он выбран народом на службу в должности Президента, и что он взял на себя сумму обязанностей перед народом. Разве это не символ, пусть пока небольшой, столь желанного и столь долго игнорируемого движения к пониманию власти как суммы обязанностей – на всех уровнях, включая высший. Более того, В. В. Путиным было сделано еще одно заявление – о том, что он весь срок служил честно. Можно сколько угодно спорить о том, насколько эффективно служил и насколько оправдал ожидания и надежды людей, но заявление главы государства о том, что он служил честно, в российской истории нужно также поискать. Пример такого истинного служения показан в великолепном киносериале С. С. Дружининой про гардемаринов: «Я сначала думаю о России, потом о себе!».

Что ж, это заявление В. В. Путина услышала страна! И Вселенная также! Но теперь надо сделать следующий шаг: внести в Конституцию положение и закон об ответственности лидеров и власти перед народом, а также о местном самоуправлении и скорейшем переходе к нему – подлинному самоуправлению по типу Казацкого круга. Тут мы подходим к чрезвычайно важному вопросу – об эффективности и ответственности власти, и к тому, что одной из самых эффективных форм власти, которые когда–либо существовали в истории, является Казачий круг. Это когда избранный атаман, садясь на очередной совет, Казачий круг, кладет символ своей власти – Булаву – в центр круга и садится, как рядовой казак, не зная, получит ли он Булаву назад в конце совета, или будет уволен, или пойдет под суд. Если по всей цепи власти в стране снизу до верху все руководители, от глав местной, районной, региональной администрации, милиции и всех других чиновников, далее министров и вплоть до премьера и президента, будут садиться, пусть раз в год, перед соответствующим собранием и снимать символы своей власти, погоны, не зная, получат ли их назад или нет, или же будут препровождены из зала и привлечены к ответственности, то тогда действительно все они будут являться нанятыми на службу народом, будут слугами народа, и отвечать за взятую на себя сумму обязанностей перед людьми и страной. Россия, Беларусь и другие государства, чтобы взметнуться вверх, должны перейти к такой ответственности власти на всех уровнях. Если это невозможно сразу, если трудно ввести ответственность власти наверху, если высшая власть не может, или не хочет навести порядок в стране, не способна запустить энергии роста в регионах, то надо как можно скорее ввести самоуправление на местах, в регионах, чтобы народ сам определял, какие органы исполнения выбирать, полностью подотчётных народу – по типу Казачьего круга, или хотя бы по типу системы, которая существует, например, в землях Германии или в других европейских странах. Вся структура самоуправления должна быть построена по месту жительства: село, многоквартирный дом, все жители района, охваченного школой. Школа, согласно системе местного самоуправления, предложенной социологом Л. К. Петровым, должна стать центром всей активности на уровне местного самоуправления. Школы есть везде, в них есть зал, где можно проводить собрания, а самыми активными в местном самоуправлении так или иначе являются родители детей, которые учатся в школе. Кстати, школа должна стать и основой введения новой, справедливой общественной системы выборов и проведения референдумов. Суть ее состоит в том, что наряду с всеобщим и тайным голосованием, которое нельзя отменить из–за неизбежных обвинений извне в нарушении прав человека и свобод, в частности, в отношении тайного волеизъявления, проводится параллельное голосование – общественное, народное на базе школ. Детально его механизм можно отработать на практике: голосование либо сразу на уровне жителей школьного округа, либо начиная с села, многоквартирного дома и т. д. Результаты обоих видов голосования – тайного и общественного – по каждому школьному округу (включая села, отдельные дома) обязательно публикуются в 1–2 местных, 1–2 районных газетах, а затем сводная информация с указанием результатов голосования по всем без исключения школьным округам страны публикуется в нескольких центральных изданиях. Это даст возможность каждому человеку проверить правильность голосования по своему и другим округам и сделать общий подсчет по стране. Если обе системы голосования – тайная и общественная не разнятся сильно, то это значит, что голосование проведено правильно. Если разница огромна, значит, имели место нарушения при подсчетах тайного голосования. Можно и тайное голосование проводить на базе школ с обязательным совместным подсчетом голосов в актовом зале в присутствии всех желающих и представителей политических сил (если зал не вместит всех, можно проводить голосование в несколько смен), и обязательной публикацией результатов в местной печати и сводных сведений в центральной печати. Вот тогда можно в значительной мере гарантировать, что выборы – объективны, и что где–то, в каком–то… «стане», или где–то в другом месте, не произведен вброс голосов, после чего местный лидер, никак и ничем не отвечающий перед своим населением, получает привилегии в Москве и приобретает необычайную плавучесть. Хоть сто мешков муки положи на него, а он не тонет и все.

Патриотические партии и силы! Вы можете никогда не придти к власти, если не приложите все усилия для того, чтобы сделать процедуру голосования и подсчёта голосов абсолютно прозрачной для всех и исключающей любую возможность манипуляций. Вариант голосования предлагает изобретатель Индык В. В. (г. Тольятти, 445023, ул. Жилина д.40, кв.46, т. 48–10–85).

Любопытно, что коммунисты жалуются на то, что им занижают голоса на выборах, но почему же они, когда имели большинство в Государственной Думе, не стали принимать справедливую, полностью прозрачную систему подсчета голосов на выборах…!? И почему молчат сейчас? Кто–нибудь задумывался об истинных причинах, в том числе и в рядах самих коммунистов?

Школа – хорошая база для организации самоуправления, а все местные и региональные чиновники, вплоть до губернатора, вся милиция, начиная от участкового до начальника управления, являются исполнителями воли людей и отвечают перед людьми точно так же, как атаман перед Казачьим кругом. При такой системе самоуправления люди будут четко регулировать местный бюджет, определять приоритетные сферы развития инфраструктуры, построят хорошие дороги, быстро найдут решения тем проблемам, которые сегодня разъедают общество – от казнокрадства и распыления денег, предназначенных для местного развития, до пресечения наркомании и растления молодежи массовой «швыдкой культурой» и пришлыми, выкачивания ими денег из регионов и постепенного повторения ими косовского сценария по всей России. Наладятся и отрегулируются на основе здравого смысла все стороны жизни – до мельчайших. Исчезнет ситуация, при которой безответственность идёт с самых верхов, от главы государства, правительства, которые не отвечают ни перед кем, и далее по цепочке до самых низов, вплоть до уборщицы подъезда, которая махнёт тряпкой раз в неделю, оставляя десятилетнюю грязь в углах коридоров и лифтов, и жильцы не могут ничего поделать. И некому решить вопрос о запрете содержания крупных собак в домах, выгула собак на детских площадках, или расчертить тротуары в лесопарках, где носящиеся на скоростях велосипедисты наезжают на людей, травмируют и ни за что не отвечают. Только самоуправление способно отрегулировать механизм нормальной жизни на местах. Вся идеология и структура местного самоуправления должна развиваться и совершенствоваться в направлении повышения благосостояния людей и цементироваться духом упрочения единства России. Любые возможности для импульсов к сепаратизму, суверенитетам, в дополнение к тому, что они исключаются законодательно, разыгрыванию косовских сценариев будут невозможны с точки зрения разумных методов управления и хозяйствования при самоуправлении.

Базовый, движущий механизм прорывного саморазвития на местах строится по принципу фондо–банка Х. Леденцова. То есть в банк с помощью государства переводится крупная сумма денег, проценты от которой позволяют создать инновационный фонд. Фонд организует дирекцию по принципу полного товарищества. Отношения на уровне банка являются юридическими, а на уровне полного товарищества – внеюридическими, здесь все дела ведутся на доверии, фондовый уровень является промежуточным. Естественно нужен штаб, где будут решаться все стратегические вопросы, таким штабом является клуб, идею которого предложил Ю. П. Миронов. В экономическом смысле идеологией клуба будут принципы экономики Коэна, а также всемерное развитие Своего Дела и творчества людей на каждом месте. Кроме того, клуб несет управленческие функции по взаимодействию трех типов капитала и осуществляет связь с духовно–культурной средой, в том числе и с Церковью. Роль банка может выполнять какая–нибудь залоговая стоимость, пакет векселей, ресурс, фнансово–расчётный счет и т. д. Фонд не обязательно может быть чисто инновационным, возможны комбинации с филантропическими фондами, фондами развития, созданными рядом предприятий и т. д. Нет альтернативы только полному товариществу, все, кто в него входит, должны быть эмиссарами на полную сумму капитала.

Транслируя эту базовую структуру на высший уровень, мы неизбежно приходим к необходимости такого построения на уровне общегосударственных органов. Например, классические министерства можно также заменить клубо–фондо–банками. Можно только представить, какой мощи движущий механизм развития получила бы страна, появись на месте, скажем Минсельхоза, или органа, отвечающего за развитие малого и среднего предпринимательства, разветвленная система клубо–фондо–банков! Да не одна, а для решения целого ряда задач! При этом каждому чиновнику выдаётся счёт с неприкосновенным капиталом, с условием, что он будет получать зарплату только в течение определённого срока, скажем 1–2–3 года, в течение которого он должен на проценты от вверенного ему неприкосновенного капитала запустить проект в указанной сфере, а после истечения этого срока зарплата прекращается и он должен дальше получать доход от запушенного дела и умноженного капитала. Вот красивый и справедливый механизм, как решить проблему раздутого чиновничьего аппарата, заставив их работать и приносить реальную пользу стране, получая и себе доход. А не справился, неприкосновенный капитал переходит к другому, а он – на биржу труда. Справедливо!

А дальше мы подходим к идее введения самой совершенной и эффективной, с точки зрения прорывного развития, структуры построения парламента, заменив ее нынешний двухпалатный состав на трехпалатный. Однако, прежде всего, коснемся того, кто имеет право и должен быть членом парламента. Сейчас нет никаких критериев для прохождения во власть. Народу представляют непонятно кем и как, на основе каких критериев уже сделанный выбор, причем партийный. Рядом в подъезде может жить намного более достойный человек, но людям дано выбирать только из того, что им предложено, и во власть могут войти значительно менее достойные – по партийному списку. Какой принцип должен лечь в основу права быть членом парламента? Самый верный и разумный принцип права на власть – принцип познания. Поясним его на примере каждой палаты парламента новой структуры – Государственной Думы, как это видится многим, и представлено Ю. П. Мироновым.

Поскольку в основе всякого развития лежит экономика, то именно она должна составить содержание нижней платы Госдумы, которая занимается сферой финансов, производства и торговли. А кто там должен заседать? Сюда не годятся хорошие исполнители. Равно как и хорошие организаторы, что еще совсем недавно было главным критерием для пропуска к руководству. Такие люди способны лишь к горизонтальному производству и простому воспроизводству. Они не творцы нового, и потому не могут принести наибольшую пользу обществу. Сюда нужны люди, способные создавать новые знания, новые идеи в сфере материального знания, производства, экономики, финансов, умеющие смотреть за горизонт, в завтрашний день, в будущее. Крестьянин, который сообразил, как мотоцикл превратить в вертолет или самолет и привозить урожай с поля, или сено с луга (реальный случай), обладает способностью познания. Он самой Природой допущен к познанию. Это человек из когорты тех людей, которые не любят ходить по горизонталям, а устремлены только Вверх. А такие, как правило, обладают высшим уровнем нравственности. Они, а не те, кто заседает в Госдуме сейчас, и должны быть членами экономической платы. Это – те, кто способен вести за собой процесс расширенного производства, кто сам лично допущен Природой до материального познания, кто сам способен к творчеству, а не поднялся вверх по элитарному признаку. Если это будет так, то нижняя палата, работа Госдумы по вопросам экономического развития, финансов, торговли приобретет необычайный динамизм и эффективность. Исключается долгий процесс выработки законов и проблема их оперативной корректировки. Экономика приобретает свои собственные рычаги управления. Это значит, что отпадает необходимость в лоббировании – просто отпадает сама собой необходимость выбивать, лоббировать законы у лиц, далеких от экономики.

Средняя палата отвечает за интеллектуальный уровень управления, поэтому в ней концентрируются рычаги управления наукой, разработки стратегии развития, планирования и моделирования будущего. Сейчас этим заняты, точнее должны заниматься, правительство, подчиненные им структуры. Правом в этой палате должны обладать не те, кто умеет хорошо говорить, кто просто грамотней и имеет много дипломов и степеней, ученый, то есть, кто много учился, а тот, кто сам создает новое знание. Например, среди философов есть много людей со степенями, многочисленными публикациями, но среди них практически нет философов в подлинном смысле этого слова, ибо они не создавали никаких новых философий, а занимались лишь интерпретированием того, что создали другие. Такие не имеют права на власть, так как сами ничего не создали, поскольку не обладают даром/правом познания. Однако существует очень много людей, допущенных самой Природой по их нравственному уровню к познанию, но этих людей не видно. Современная перевернутая вверх ногами структура власти и отбора во властные структуры и инстанции загоняет их в средние или нижние слои общества, ибо в верхнем эшелоне они будут показывать низкий уровень власть предержащих.

Собственно, развитый и высоко нравственно человек сам во власть не стремиться. Ему в нынешней власти просто нечего делать.

Реализация принципа права на власть лишь восстановит справедливость, она поднимет наверх тех, кто действительно должен управлять обществом, кого хочет народ.

В средней палате имеют право быть люди типа Ф. Г. Углова, Е. Велихова, О. Белоцерковского, Ж. Алфёрова, В. Распутина, М. Плисецкой, Е. Образцовой, В. Федосеева, В. Спивакова, И. Глазунова, А. Шилова, В. Нестеренко, К. Лаврова, Н. Губенко, В. Ланового, Н. Петрова, конструкторов космической техники, самолетов, кораблей и многих других, которые что–то создали новое, имеют творческий, созидательный ум, а не простой исполнительский, а уж тем более не воровской и разрушительный. Всемирно известный американский хирург Майкл Дебейки так сказал о старейшем российском хирурге Ф. Г. Углове: «Профессор Углов – ваше национальное достояние. Он двинул хирургию так же высоко, как вы двинули покорение космоса». Вот такие люди, как Ф. Г. Углов, Е. Образцова, М. Плисецкая, И. Глазунов, А. Шилов, В. Нестеренко, В. Спиваков и многие другие, составляющие национальное достояние России, и должны обладать правом на власть и определять развитие государства.

Самым сложным является вопрос о верхней палате и высшем уровне управления. Исходя из логики предыдущего, напрашивается идея того, что третья, высшая палата должна быть духовной. Сейчас эту роль выполняет верховная законодательная палата власть. Отсюда как бы само собой напрашивается понимание: законодательной работой должны заниматься люди, обладающие высочайшим этическим уровнем. Ныне ни в одном законодательстве мира такого правила нет, хотя оно было в Индии в ХV веке до новой эры. А это значит, что депутаты верхней палаты Думы должны обладать способностью к духовному познанию, то есть познанию Целого. Одни называют это инстинктом, озарением, а в науке это называется интуицией. Здесь это Целое реализуется в виде концептуального видения путей развития и разработка концептуальных программ развития. То есть, тот человек, который начинает работать на концептуальном уровне, постепенно переходит к обобщению от интеллектуального к духовному познанию. Совершить такой скачок в познании очень непросто, об этом можно судить хотя бы по тому, что сейчас во власти нет сведений о концептуальных программах будущего России, нет Идеи, Идеологии, Образа, Пророчества Красивого Будущего. Даже у ООН нет концептуальной программы для мира. Не смог её разработать и Римский клуб, а также различные международные комиссии, органы, форумы. Тем не менее, такие программы начинают составляться. «Белая Книга Жизни» представляет такой импульс Свыше. Есть, по крайне мере, несколько весьма интересных разработок в России, касающихся концептуального развития страны и мира. Составители таких программ – первые кандидаты в депутаты духовной палаты Думы. В нее также могут входить Старцы, по крайней мере, дистанционно выражать свой голос по той или иной проблеме. Сюда могут относиться видные деятели культуры и искусства, известные своим высоким обостренным чувством нравственной чистоты. Не может, неспособен человек с обычным логическим познанием от частного к общему заглянуть в будущее и предложить спасительные пути развития. Для этого надо заглянуть в Целое, быть в единстве с Целым, где только и есть такие сведения. Только люди, способные на это, должны обладать высшей законодательной властью в обществе. И только в этом случае общество можно считать здоровым. Общества же, в которых правят наполеоны, гитлеры, сталины, хрущевы, брежневы, ельцины, горбачевы и многие другие (далеко не полный список) им подобные, всегда являются больными и всегда разрушаются. Они уродуют народ, Природу, цивилизацию и неспособны указать здоровое будущее миру. Они все свои усилия тратят на удержание себя во власти, на навязывание целому народу, всей стране себя и своего образца развития, неспособны к восприятию новых идей и всего самого передового. Они и неспособны к стратегическому видению будущего. Представим, что в верхней плате будут люди типа М. Ганди, Р. Тагора, П. Флоренского, Т. Шевченко, Рерихов – такие люди смогут принять совсем другие законы и все беды мира постепенно закончатся. Люди такого уровня есть сегодня и в России.

Поверх трех палат Госдумы возвышается верховная власть. Она может быть в лице одного человека – президента, или коронованной особы, царя, короля, если он/она будет отвечать за свои дела по принципу Казачьего круга. Если этого нет, то роль верховной власти может осуществлять председатели трех палат Госдумы – в форме триумвирата, которые будут выбраны из самых достойных в своих палатах.

Таким образом, в сферах власти нужно менять критерии отбора. Во власть не могут и не должны попадать лица, типа тех, кто способен помочиться на колеса самолета и тут же протянуть руку даме–главе чужого государства, воры, казнокрады, разрушители. В коридоры власти должны войти интеллигентные, честные люди, которым даже и в голову не придет подумать, что их власть может быть грязной, преступной, или кровавой. Вот они–то и будут способны придать стране мощный импульс созидательного развития. Для организации такой власти не понадобятся партии, хотя пусть себе тусуются вокруг своих лидеров. Достаточно иметь профсоюзы трех типов – производственного уровня, уровня интеллигенции и культурно–духовного уровня.

А кто сможет проводить оценку возможного права на власть? Этот вопрос можно отработать. Для начала это могут делать экспертные группы при избирательных комиссиях, или по их просьбе.

И такой подход к вопросу о праве на власть не ущемляет никаких прав человека. Каждый человек, каждая домохозяйка могут получить право на управление государством, если они поднимутся к уровню, к соответствующему критерию права на власть, основанному на принципе познания. Ведь механизм эволюционного развития заключается в том, что любой человек в течение одной жизни может подняться и перейти с нижнего уровня на следующий, вплоть до верхнего, открывающего дверь познания. Для этого нужно иметь желание, соответствующие способности и волю к воплощению желания в жизнь, а также работа над собой. И главным показателем эволюционного восхождения является движение к принципу «отдать», а не «взять» (вспомним Х. Леденцова). А на уровне власти – брать на себя бремя и обязанности других и отвечать перед народом. Вот тогда и будет реализована система власти не как права, а как обязанности. И коридоры власти быстро сами очистятся от желающих пролесть во власть. Ибо желающих взвалить на себя дополнительно ношу, да еще и нести ответственность перед народом, не получать благ, отказаться от удовлетворения своих амбиций и тщеславия, СЛУЖИТЬ людям – таких найдется немного. Только лица высшего нравственного уровня, с внутренней потребностью служить людям пойдут в такую власть. Остальным вхождение и пребывание в такой власти не нужно. Вот тогда Дума превратится в орган власти, равного по эффективности которому вряд ли можно будет что–либо представить. И эффективность президента будет совсем другой. Потому и накликал писатель В. Мегре В. В. Путину мучение в должности президента свыше 40 лет, что от нее все станут отказываться, как только в стране будет введена строгая ответственность за власть на всех уровнях по типу Казачьего круга, и появится новый Парламент, состав которого будет основан на принципе познания!

Не следует считать, что те, кто выводит эти строки, столь наивны и ожидают быстрого и легкого перехода России к такой власти. Однако позвольте и возразить. Во–первых, эти слова уже написаны, их прочитают миллионы человек и постепенно будут увеличивать энергию их материализации. Во–вторых, нужен всего лишь лидер типа Петра I, чтобы сделать это. И вспомнить, что наставником, воспитателем и идеологом Петра I был мыслитель с Белой Земли Симеон Полоцкий, он посеял в сознании царя великие идеи! А сегодня из Белой Руси вышла Белая идея – БЕЛЫЙ ПРОЕКТ! Россия и мир находятся на таком этапе развития, что только иная, эффективная власть, способная чувствовать, взять на себя и нести ответственность за судьбы своего народа, Природы, Земли, может изменить направление развития людей. Если нет, придут новые поколения – и они сделают это! Они просто не смогут равнодушно смотреть и позволить, чтобы мир терзали и толкали в пропасть! Кроме того, раз эти и многие другие строки о таком развитии появились, значит, уже включился и идет процесс моделирования и материализации нового будущего – снизу. А раз возник и набирает силу процесс, значит, созревают и люди, лидеры для него! И эту тенденцию, этот процесс не остановить! Одним из знаковых свидетельств этого является следующее. Всего лишь через год после выхода самого первого текста «Белой Книги Жизни», в декабре 2004 года появилось сообщение, мы его с книгой не связываем, но считаем закономерным, о создании по предложению Президента в России Общественной Палаты из 130 самых авторитетных граждан России. Это, по сути, – третья высшая Палата после Государственной Думы и Федерального Собрания, которая будет проводить экспертизу по принимаемым законам, выносить суждения по важнейшим вопросам жизни и развития страны. Браво Президент! Важно не превратить её в орган по типу Верховного Совета СССР, куда – знаем, как и кого выбирали, и как они штамповали единогласно решения партии, будучи посаженными на щедрый государственный паёк. Критерии выбора членов Палаты – чрезвычайно важны. Такими критериями давно должны стать высокая НРАВСТВЕННОСТЬ человека, КРАСОТА И СОВЕРШЕНСТВО реальных жизненных дел, совершённых человеком. Именно – Красота и Совершенство своих дел! Точнее, – принцип познания! В нее должны войти самые авторитетные, самые мудрые, те, кто реально сам что–то сделал большое для России или сам что–то создал, кто способствовал умножению Добра, Красоты, Совершенства, Свободы – гордость страны, но не функционеры власти и культуры. Пусть даже человек уже прикован к постели, но если он велик, сделал много хорошего для страны, он должен быть членом Палаты и участвовать в ней на расстоянии. Его мнение там должно присутствовать. В Палате обязательно должны присутствовать новаторы, изобретатели, авторы наиболее передовых и перспективных разработок – ведь именно они несут идеи и технологии нового прорыва России в БЕЛУЮ ЦИВИЛИЗАЦИЮ, типа профессора А. Игонина и предпринимателя С. Конина, о которых говорилось в Книге 4, директора школы в Шиманово, Смоленской области, где дети взялись поднимать колхоз и страну, М. П. Щетинина, профессора 310 кафедры МАИ, где изобрели транспорт на сверхпроводниковых магнитах, как В. С. Леонов, автор теории упругой квантовой среды, или автор разработок безопасных атомных реакторов, как С. А. Поправко, автор новых банкнот с включением золота, других драгметаллов для введения их наряду с рублями, или Анатолий Мазур, издатель, автор Инет–Сада www.izzi.ru, Елена Преображенская из Первоуральска, автор красивых и поучительных сказок для детей, О. В. Лупаина, главный редактор журнала «Национальная безопасность и геополитика России» и другие, кто несёт БЕЛЫЙ ПРОЕКТ в мир. Таким образом, к управлению страной, на помощь лидерам, будет подтянуто много умных людей, которых так сегодня не хватает во власти. В Палате не должно быть политиков, функционеров власти, политологов и экспертов, людей ничего не создавших не изобретших, иначе сама идея будет погублена, и мы опять будем видеть вечно «непотопляемых», «незаменимых», «гениально талантливых», вездесущих пустышек. Члены Палаты никак не могут и не должны сидеть в Москве, а работать и проводить разрабатываемые идеи и программы на местах, а собираться только на сессии для обсуждения важнейших вопросов и принятия решений. Иначе они превратятся в очередной новый клан функционеров–политиков. Каждый член Палаты должен давать присягу служить России, Добру, Красоте, Совершенству и Свободе, и торжественно обещать уйти или быть лишённым членства, если её нарушит или не оправдает доверия. И каждый год следует подводить итоги работы, конкретной деятельности, конкретного вклада в общее дело, за что выступает, за что голосовал. Ну, не может и не должен быть во власти человек, выступающий, например, против введения строгой ответственности родителей за то, какое потомство рожают, за отказ от своих детей и сплавление их на попечение государства за счет всех налогоплательщиков. Особенно при нынешних масштабах рождения ущербных детей, детей–инвалидов, преступников.

И что получилось, Президент назначил первых 42 члена Общественной Палаты сам, а они выбирали другую порцию членов, и пошли слухи о цене прохода в Палату…, и стали люди задавать вопросы… А в конечном счёте в этом органе не оказалось многих тех, кого можно назвать совестью страны. И итоги первых двух лет существования, нельзя назвать это работой, именно существования Общественной палаты – все знают какие… Время покажет, сможет ли Общественная Палата помочь России, или… Конечно, роль Общественной Палаты зависит только от самих её членов, от уровня их совести и нравственности, от того, насколько им всем близка Россия, насколько их волнует её Красивое Будущее, и насколько будут они настойчивы в выправлении развития и осуществлении прорывов вперёд и Вверх! И хорошо, что через два года её члены будут меняться. А первой лакмусовой бумажкой того, станет ли Общественная Палата защитницей России, будет её отношение к закону, разрешившему секс в России с 14 лет! И к тому, что написано в Обращении к её членам ниже в этой книге. Сможет ли Общественная Палата стать духовным корректором всей власти, правительства, высказывать своё веское мнение о первых лицах страны, о курсе Президента, влиять на назначение главы правительства, ключевых министров, прежде всего экономики, финансов и главы Центробанка, культуры, образования, на запуск и развитие инновационного предпринимательства, фондовых механизмов и совершение прорывов в развитии, и смогут ли они помочь выправлять Красотой телевидение, кино, театры, культуру, образование, и все наше развитие. Любопытно, что первые члены Общественной Палаты взялись сразу не за эти сферы, а за свободу слова и печати. Очень хорошее дело! Но, Уважаемые, если Вы добиваетесь свободы слова и печати вообще и забудете, умышленно или иначе, ещё хуже если по уровню своей нравственности, написать, что свобода слова и печати в цивилизованном обществе должна быть ради Красоты и Совершенства, возвышения, а не безответственности, деградации, то грош цена и Вам и Вашим усилиям. Это приведёт к тому, что Красота и Совершенство совсем уйдут из телевидения, других СМИ, кино, театров, культуры, и в стране будет умножаться энергия антикрасоты, порока, насилия, деградации, произвола, не говоря уже о том, что может вызывать международные скандалы, как в случае с публикацией на Западе рисунков датских художников, оскорбивших чувства мусульман. Свобода вне Красоты, вне нравственности, при безответственности в обществе, в СМИ, на телевидении известно к чему ведёт. Все помнят, как некоторые каналы в 1990–х показывали откровенную порнуху, и ещё не забылись телепередачи, где ведущие, похожие на дурачков, закатывались при раздевании девиц перед телекамерой, будто дикари, и как откровенно проповедовали секс, в том числе так называемый «безопасный» или «защищённый», пиво, спиртные напитки с экранов круглосуточно. А новогодние телепередачи, различные концерты поп–певцов, программы юмора поразила эпидемия примитивщины, безвкусицы, антикрасоты. Равно как и российское кино также захватила эпидемия откровенной примитивщины, безвкусицы, антикрасоты криминальных сериалов с дежурными, так называемыми актерами, в которых нет ни Таланта, ни Красоты, и царит принцип, чем больше убийств, и самых жестоких, хладнокровных, тем лучше – воспевание культа убогого, примитивно–агрессивного героя с главным достоинством убивать людей. Как будто их снимают ущербные, психически больные люди. Даже детский юмористический киножурнал «Ералаш» после развала СССР, особенно в 1990–х годах, деградировал, некоторые сюжеты просто ужасали своим вульгаризмом, пошлостью, примитивизмом, дебильностью сценариев и подобранных для игры детей, и могут свидетельствовать лишь об ущербном, больном сознании их режиссёров. Хотя по–прежнему радуют в «Ералаше» великолепные рисунки в заставках. Вообще российские кинофильмы последних десятилетий, в том числе и именитых мэтров кино, очень редко несут позитивные, возвышающие энергии, чаще вызывают внутренне неприятие, ощущение явного дефицита подлинной Красоты и Совершенства, хотя в таланте их создателям не отказать… Какое–то стремление не просто к показу, а выворачиванию отрицательных качеств, черт и нравов, бравированию ими, прославлению их в своих героях. Просто у одних кинотворцов потеряно чувство Красоты с переменами в стране, а у других дефицит Красоты в творчестве скачкообразен. И это умышленный курс в культуре – по даллесову сценарию разложении я России во всех сферах культуры. На примере кино, символами проведения даллесовой доктрины являются, ещё с советских времен, показы, прежде всего, распития водки, пива с водкой, показ алкоголиков, курящих, особенно женщин, секса, измен, разводов, непрочности браков и дебильных детей, показ в отрицательных красках и тонах прошлого и настоящего России. Возьмите телесериал «И всё-таки я люблю» 2008 года. Интересный сценарий, пусть и не выдающийся, его можно было намного усилить, если бы стержнем был избран показ спасающей жизнь Красоты и Торжества Жизни. Но, как же главные создатели сериала перевыполнили план перед предводителями даллесовой доктрины в России перегрузкой сценами с выпивкой, даже в стенах Министерства обороны, грязным показом алкоголиков, опустившихся людей, опошлением российской провинции, российской истории, смертями, мрачным показом главврача роддома, как будто демонстративно курящей, откровенной безвкусицей, отсутствием подлинной Красоты. И в советские времена включали эти символы в кино, но тогда была планка нравственности на уровне государственной политики, которую обходили комедийным жанром. И посмотрите, как всё шире эти символы включали в кино: в 1950-х годах – минимально, а пивших и куривших женщин не показывали вообще, а потом пошло нарастающим потоком. Потому и появились такие фильмы, как «Карнавальная ночь», потом «С лёгким паром…», «Операция Ы», «Приключения Шурика» и другие. Шлюз показу смакования грязи и пошлости в советское время открыл, увы, Н. Михалков фильмами «Вокзал на двоих», «Родня», которые при отсутствии энергий Красоты, вызывали отторжение. А после разрушения СССР и снятия всякой нравственной планки в обществе, российское кино конца 20-начала 21 века, за редким исключением, утратило энергии Красоты, стало открытым проводником даллесовой доктрины разрушения людей. И многие, блиставшие в советские времена кинорежиссёры погрузились в пошлость и грязь. Увы! И, как грибы, растут новые «мастера». На волгоградском сайте сделано справедливое замечание, что игра известными актёрами убийц ведёт, прежде всего, к деградации их самих, и в чём здесь талант? Действительно, в чём талант актёра, сценариста и постановщика в фильме, смысл которого – показ в самых крайних формах преступности, убийств, пьяных сцен, пьющих и курящих девиц, и с лексикой типа «Да я тебе, гнида, почки вырву и гланды бантиком завяжу…!?». А там, где нет Красоты, даже в показе горя и бед, убийств, старости, бедности, там нет и настоящего искусства, которое радует людей, возвышает человека, общество. Забыт великий принцип прежней плеяды великих актеров и режиссёров, у которых даже при игре и изображении отрицательных героев ощущался поиск их положительных черт, поиск Красоты! Вспомните наши сериалы о Шерлоке Холмсе, «Семнадцать мгновений весны», «Место встречи изменить нельзя», «Сицилианская защита» или «Женская логика», или о детективных книгах А. Кристи и фильмах по ним, или сериал «Colombo». Забыта и эстетика Н. Чернышевского, который писал, что не всегда изображение чего–то в совершенной степени приводит к Красоте. Например, изображение болота в совершенной степени не может вызывать эстетические чувства. Точно так же самое совершенное, самое реалистическое и мастерское изображение отрицательных черт, качеств человека, особенно старости, выписывание, пусть самое мастерское старости, которая всегда деформирует внешность человека, убивает Красоту, не создаёт приятного эстетического восприятия, если в изображение не влить энергии Красоты. Вспомним портрет маршала Г. К. Жукова художника К. Васильева. Можно было выписать полководца, побеждаемого старостью, со старческим лицом, изуродованным тщательно прописанными морщинками – кому нужен такой портрет, когда есть фотографии, но он написал портрет победителя, от которого веет энергией Силы, Красоты и Величия! Или памятник Ф. М. Достоевскому перед Российской государственной библиотекой в Москве – хорошо исполнен, но разве скажешь, глядя на него, что это монумент человеку, который предрёк человечеству путь спасения и восхождения Красотой, оставив земной цивилизации великие слова о том, что мир спасёт Красота, и человечество будет выправляться из зверей в человеков на своей родной земле, не на городской мостовой, а в своих усадьбах, в садах через детей. Сравните этот памятник с «Медным всадником» Э. Фальконе в Санкт–Петербурге. Французский скульптор не стал сажать Петра I, умудрённого жизненным опытом, побеждённого старостью, на коня, в военной форме, или стоя, или на престоле с регалиями власти – для скульптора не это было главным. Он уловил порыв императора, его устремлённость в будущее и изваял его как аллегорию властителя–пророка – в прыжке через Пространство и Время, через все трудности, через врагов, и внутренних, и внешних, в Великое Будущее России и мира, в Бесконечность! И тем самым скульптор и его творение остались в истории великими и вечными носителями Красоты! И его творение и имя знают все. А вот множеством других памятников интересуются очень немногие, в основном специалисты. В том числе и глядя на памятники Б. Окуджаве на Арбате и В. Высоцкому на Страстном бульваре, которые не украшают Москву и очень далеки от гения Э. Фальконе. А ведь есть отличный вариант памятника В. Высоцкому у Зураба Церетели. Значит, не провели открытого конкурса. Только Красота устремляет человека и его творения в Будущее, создаёт шедевры! Скрипки великих итальянских мастеров прошлого потому стали непревзойдёнными шедеврами, а имена самих мастеров потому остались в истории, что они посвящали каждую скрипку Богу, а это высшее проявление Любви, Красоты и Совершенства. И все такие произведения несут высшую энергию. Говорят, Моцарт посвящал свою музыку Солнцу, потому от них и исходят столь мощная энергия Света. Красота – вечна! Посвящайте и вы все свои творения Богу, Солнцу, и, прежде всего, главное творение жизни – саму Жизнь, её продолжение и возвышение в детях, посвящая каждого ребёнка Богу и Солнцу! Как важно повторять это всем с детства, в школах, в учебных заведениях, даже там, где учат укладывать тротуар и асфальт! Когда это станет, тогда и люди, и Земля станут вновь Красивыми и Совершенными!

А свобода в СМИ, в кино, культуре в целом вне Нравственности и Красоты, без Ответственности при росте населения порочнозачатых, несущих энергии деградации в общество, ведёт лишь к свободе творчества людей, в которых, в них самих, не хватает Красоты, которые сами ущербны, у которых больное сознание, а потому и несут в мир негативные энергии. Дежурная фраза у таких людей, мол, каждый имеет право получать ту информацию, которую он хочет, а если кому она не нравится, выключите телевизор. Нет, господа, так не пойдёт! Дело не в том, включён или выключен телевизор у того или иного человека. Нормальных людей, не с ущербным, искривлённым сознанием, очень волнует то, какими энергиями накачивают людей СМИ, прежде всего электронные, литература, искусство – энергиями Красоты или разложения. Нормальных людей, не с ущербным, искривлённым сознанием, очень волнует то, какие энергии закачиваются в пространство не только их квартир, а их дома, улицы, района, города, их страны и общей Земли – энергиями Красоты, или энергиями деградации и разложения людей с ущербным сознанием, больных нравственно людей, поскольку завтра эти энергии – Красивые или разрушительные – выльются через тех, кто напичкан разрушительной свободной информацией, на всех, на членов их семей, на их детей в их же дворе, на их улице, в школе, в городе, в стране и на всей планете. Нормальных людей, не с ущербным, искривлённым сознанием, также очень волнует ныне то, какие из их дома, города, страны идут энергии в Пространство Земли и Вселенной и какое будущее они смоделируют – Красивое или разрушительное. То есть, как эта энергия скажется на их будущем, на будущем их детей, в каком обществе будут жить они и их дети. Так разве эти энергии не определяются тем, какую свободу информации вы навязываете обществу, стране – свободу энергий даллесовой доктрины разложения, развращения, растления, или свободу энергий Красоты и Совершенства? Время наступило сказать: Свобода ради Красоты, Совершенства, Возвышения человеческого рода – да! Свобода ради того, чтобы порочные, ущербные, больные люди безответственно изливали на людей энергии разложения, развращения, растления, разрушения – нет! Почему человек должен выключать телевизор, если он работает в его пространстве, в Пространстве всей страны? Свобода в обществе не может быть в отрыве от общества и вопреки обществу, и вопреки игнорированию свободы каждого, кто не приемлет энергии разложения. Хотите свободы вне нравственности, вне этики и ответственности, переселяйтесь на необитаемый остров и наслаждайтесь там своей свободой разложения – от свободы информации негативных энергий до свободы общей постели. Создавайте свои закрытые кабельные системы телевидения. Будда верно сказал, что не все то, что опирается на две ноги, имеет право называться великим словом «Человек». А наше общество – это общество Человеков, Людей, а не двуногих зверей. Так ваша свобода информации и рекомендации выключать телевизор, она для чего и кого, – для свободы действий двуногих, не имеющих права называться великим словом «Человек», или свобода для Человеков, Людей? Свобода должна быть, и будет(!) во имя и ради Красоты, и если вам не нравится Красота, и вы не хотите расти и возвышаться, если вам по душе низкие энергии порока и разложения, так выключайте телевизоры вы! Именно так должно быть в обществе нормальных людей – Человеков. Иначе свобода информации для тех, кто не имеет права называться великим словом «Человек», приведёт к тому, что всё общество превратится в двуногих псевдочеловеков, и выродится. Этого не будет! Общественная Палата обязательно должна заняться этими вопросами – не нынешняя, так будущая! Сокращение извержения в Пространство России и во Вселенную негативных, разрушительных энергий – вопрос вопросов, от которого зависит, какие силы и в какую сторону будут пытаться вести людей, какие энергии будут моделировать будущее страны – даллесова агентура будет тянуть вниз, или Красивые и Совершенные Люди будут выправлять страну и мир энергиями Любви и Красоты. Поэтому принятие российского закона о сокращении негативных энергий, излучаемых в Пространство и Вселенную из России, и умножение энергий Красоты и Совершенства будет не только вести к оздоровлению жизни в России и моделировать лучшее будущее, но и станет первым шагом на пути к инициации международных усилий по принятию международной конвенции, наподобие Киотского протокола, о мерах по сокращению негативных, разрушительных энергий, излучаемых с Земли во Вселенную. Тревогу должны забить прежде всего позитивные учёные. Мы должны остановить низкие энергии деградации и начать выправлять и возвышать страну, мир энергиями Красоты, Совершенства и подлинной Свободы для Красивых и Совершенных Людей! Быть тому! И непременно!

Ещё, члены Общественной Палаты устремились с инспекцией в тюрьмы. Правильно. Но, как же российская глубинка, как живут там? Как выживают деревни? А как же с проблемой беспризорных детей, прав детей? А посёлки и городки в глуши, где закрылись шахты, обогатительные комбинаты, где плохо всё растёт и там никто людям не даёт никакой еды, они вымирают… И туда не обязательно ездить. Как живёт вся Россия, известно всем, телевидение хорошо показывает Русь уходящую. А Русь грядущего вознесут модели, механизмы, технологии прорывов, которые вольют энергии роста в страну, станут стимулировать рост на каждом месте, где живёт человек. Их надо поскорее вводить. И если не Общественная Палата, то кто ещё??? Сама Государственная Дума при господстве там КПРФ, а теперь «Единой Росси», получающими почему–то больше всего голосов на выборах(!?), оказалась неспособной! Увы, это медицинский факт! А выправления не видно. Так кто, если не Вы!!!

Особое внимание Общественная Палата должна уделить скорейшему запуску инновационного предпринимательства и фондовых механизмов (от простейших – института эмиссарства – до более высоких уровней). Общественная Палата может и должна помочь как можно скорее разобраться, что и кто блокирует пути к запуску моделей развития, пробуждающих рост на каждом месте, где живёт активный человек, и помочь разблокировать их. Даже либералы, без всякого основания присвоившие себе право называться правыми силами, и то высказываются о том, что национальные проекты в социальной области без запуска инновационного предпринимательства неизбежно приведут к инфляции. Так что скоро увидим, оправдает Общественная Палата эти надежды, или нет. Должна оправдать! Тому быть! Не первые члены Палаты, так придут другие! А другие, лучшие, придут обязательно, чтобы спасти Россию и мир Красотой и Совершенством! Развитие только на их основе, Красоты, Любви и Совершенства, означает восходящий эволюционный прогресс в соответствии с Вселенским Замыслом – Божественный Прогресс! Всё, что вне этого процесса, означают регресс, деградацию.

И всё же, один очевидный положительный аспект уже вырисовался: появление третьей палаты, духовно–нравственной, – по сути, первый такой прецедент со времен ХV века до новой эры в Индии(!), за исключением некоторых незначительных примеров. Хорошо бы членам Общественной Палаты осознать высоту своей ответственности! Быть тому! Так что Россия медленно, но встанет и возвысится Красотой и Совершенством!

Дата добавления: 2015-07-12