Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 2. 13. И вот наступил светлый век Небесного Владыки1, который в Великом Дворце Киёмихара в

У истоков японской письменности | Глава 4 | Глава 5 |


 

13. И вот наступил светлый век Небесного Владыки1, который в Великом Дворце Киёмихара в Асука правил страной О-я-сима2.

14. Тогда Сокрытый Дракон воплотил в себе Великое Начало, и Непрестанный Гром ответствовал временам3.

15. Услыхал он во сне песнь и помыслил, что свершит свои деяния; достиг он ночной воды и познал, что вступит во владение наследством4.

16. Но не исполнились еще небесные сроки, и вот — как цикада скрылся он в Южных Горах5; обращались к нему все люди и дела6, и вот — как тигр выступил он в Восточную Землю7.

17. И разом тогда вступил Император в колесницу, и перевалил через горы, и переправился через реки; и шесть дружин его грохотали, как гром; и три отряда поспешали, как молния8.

18. И копья в руках их подъяли свою мощь, и смелые воины воспрянули, как дым; алые знамена сверкали посреди оружия, и жалкая свора9рассыпалась, как черепицы.

19. И не завершился еще круг дней10, как злые силы были очищены.

20. Тогда отпущены были быки, и кони отведены на отдых, и с победными кликами вернулся он в «Цветущее Лето»11; свернуты были знамена и отставлены метательные копья, и с пляской и пением пребывал он в столице.

21. Было это в год Петуха, в месяц второй12; в Великом Дворце Киёмихара вступил он на небесный трон.

22. И в пути превзошел он Кэн-ко13; в Добродетели он был выше Сю-са14.

23. Тогда взял он Небесную Печать и стал править шестью небесными сторонами15; достиг он Небесного Владычества и овладел восемью пустынями16.

24. И воссел он на Надлежащее в двух Мировых Силах17и управлял Порядком пяти Стихий18.

25. И утвердил он божественный закон, и поощрил тем добрые обычаи; распространил он светлые нравы и просветил тем страну.

26. И более того: море его мудрости было широко и необъятно, и глубоко погружался он в отдаленную старину; зерцало души его было светло и лучезарно, и ясно узрел он прошедшие времена.

 

1 Император Тэмму. Дворец его Киёмихара находился в округе Такаити провинции Ямато, в Асука.

2 Страна восьми островов (О-я-сима) — Япония.

3 Сокрытый Дракон и Непрестанный Гром — метафорические обозначения наследника престола; здесь имеется в виду Тэмму. Смысл вышеприведенной фразы тот, что Тэмму был именно нужный человек, явившийся в нужное время. Последующее относится к его походу в 672 г. на принца Отомо, его победе над ним и его славному правлению (673—686).

4 В ночь на 24 июля 672 г. Тэмму подошел к реке Ёко-гава в области Набари провинции Ига и гадал по черной туче: «Это знак, что государство будет расколото надвое. Но в конце концов все же я буду владыкой страны» (Н, кн. XXXIII).

5 В горы Ёсино, куда Тэмму незадолго до смерти Тэнти удалился как буддий-ский монах. Смысл сравнения: он ушел от мира, как цикада выходит из своей оболочки.

6 Т. е. все люди склонялись на его сторону и все события ему благоприятствовали.

7 Речь идет о походе Тэмму из Исэ в провинцию Мино.

8 Дружины — дружины императора, насчитывающие каждая по 2 500 человек. Отряды — относится к войскам его приверженцев.

9 Приверженцы принца Отомо (императора Кобун).

10 Двенадцать дней.

11 Метафорическое обозначение столицы.

12 Тэмму вступил на престол на 27-й день второго месяца второго года своего правления (20 марта 673 г.).

13 По-китайски Сянь-хоу, т. е. легендарный император Хуан-ди, «Желтый император», царствовавший между 2698—2598 гг. до н. э., образец государя-просветителя, основоположника культуры.

14 По-китайски Чжоу-ван; имеется в виду знаменитый Вэнь-ван, образец идеального правителя.

15 Север, Юг, Восток, Запад, Зенит (Небо) и Надир (Земля).

16 Покорил окрестные варварские земли.

17 Инь и Ян, женское и мужское начала, два вида космической энергии в китайской философии. Выражение «воссесть» — метафора овладения, повеле-вания.

18 Дерево, Огонь, Земля, Металл, Вода — пять элементов материальной природы.

 


 


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 46 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава 1| Глава 3

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)