Различные подходы к изучению неосознаваемого.

Существуют различные подходы к рассмотрению неосознаваемого или бессознательного:

1. психоаналитическая концепция З. Фрейда – бессознательное представляет собой хранилище примитивных инстинктивных побуждений плюс эмоции и воспоминания, которые настолько угрожают сознанию, что были подавлены или вытеснены в область бессознательного. Примерами того, что может быть обнаружено в бессознательном, служат забытые травмы детства, скрытые враждебные чувства к родителю и подавленные сексуальные желания, которые человек не осознает. Неосознанные переживания полностью недоступны для осознания, но они в значительной степени определяют действия и повседневное функционированиелюдей.

2. интерпретация бессознательного К.Г. Юнга –он делит бессознательное на два типа, которыеподчиняются единым законам, но содержат в себе различные факты:

-личное бессознательное – кроме всегоперечисленного Фрейдом, в него попадают комплексы. Комплексами обозначаются скопления эмоционально заряженных мыслей и чувств, вынесенных индивидом из его прошлого личного опыта. Однажды сформировавшись, комплекс начинает влиять на все поведение человека. По мнению, Юнга материал бессознательного доступен для сознания, т.е. комплексы могут осознаваться человеком. Таким образом, можно сказать, что комплексы становятся достаточно осознанными мотиваторами, хотя и хранятся в сфере бессознательного. Личное бессознательное для каждого человека индивидуально.

-коллективное бессознательное – является общим для всех, в нем отражаются мысли и чувства, общие для всех человеческих существ и являющиеся результатом нашего общего эмоционального опыта. Коллективное бессознательное состоит из архетипов. Каждый архетип связан с тенденцией выражать определенного типа чувства и мысли в отношении соответствующего объекта или ситуации.

3. неофрейдистская концепция К. Хорни – в целом она соглашается с представлениями о бессознательном Фрейда, но больше предпочтения отдает культурным факторам, нежели примитивной природе: поведение определяется внутренне присущим каждому человеку «основным беспокойством» (или «базальной тревогой»), лежащим в основе внутриличностных конфликтов, существует противоречие между потребностями отдельного человека и возможностями их удовлетворения в существующей культуре.

4. точка зрения У. Джеймса – под бессознательным он понимал надсознательные процессы, которые лишь на своем конечном этапе работы становятся доступными сознанию.

5. психологическая школаИ.М. Сеченова –сознание и бессознательное рассматриваются как состояния апсихики, которые находятся в единстве и способны плавно перетекать из одного в другое.

6. нейрофизиологическая теория (И.П.Павлов, В.М.Бехтерев, Э.Л.Торндайк, Д.Б. Уотсон, концепции необихевиоризма)– рассматривает бессознательное в качестве нейропсихологических процессов, которые одновременно с их протеканием могут быть представлены и в виде субъективных феноменов сознания, но последнее вовсе не обязательно – упомянутые процессы первичны, самодостаточны, они возникают и протекают независимо от сознания.Тем самым теория допускает, что наряду с нервными процессами, существуют некие параллельные им образы, мысли и побуждения, которые не обладают, однако, какой-либо самостоятельной силой влияния на нервные процессы и поэтому совершенно не нуждаются в том, чтобы их зачем-то надо было бы изучать.

7. позиции психопатологии К.Ясперса – бессознательное мыслится как производное от сознания и может быть идентифицировано с автоматическим поведением (то есть деятельностью, которая некогда осознавалась, а теперь осуществляется автоматически и, значит, неосознанно – ходьба, письмо и т.п.), забытым опытом, всё ещё не утратившем своей действенности (комплексы, остаточные аффекты, обусловленные прежним опытом, воспоминаниями, готовыми «всплыть на поверхность» памяти). Бессознательное переживается в действительности, но не преднамеренноускользает из памяти, то есть будучи некогда содержанием сознания, впоследствии забывается. Оно никогда не было объективизировано и, таким образом, не может быть сформулировано в словесной форме. Бессознательное – это сила, творческое, жизненное начало, убежище, защита, первопричина и конечная цель. Бессознательное мыслится как «бытие» - как истинный, глубинный смысл бытия, то есть как психическая реальность.

8. теория В.П. Симонова о творческой деятельности – представляет бессознательное в качестве механизма творческой интуиции, посредством которой происходит рекомбинация прежних впечатлений и благодаря которой создаются новые психологические структуры. Он предложил термин «надсознательное».

Дата добавления: 2015-07-11