Э. А. ЖЕЛУБОВСКАЯ (ответственный редактор), 65 страница

Немалое место в библиотеке занимали и мемуары французских ав­торов. Мы уже упоминали о мемуарах Р. Левассёра, г-жи Роллан, Берт­рана де Мольвиля. К ним следует добавить знаменитые мемуары герцо­га Сен-Симона, аббата Террэ ⁵⁶, кардинала Ретца — важнейший источник для истории Фронды — и Бомарше. В кельнском списке указаны и неза­долго до того вышедшие воспоминания незадачливого префекта париж­ской полиции монтаньяра Коссидьера. Этот раздел библиотеки был позд­нее пополнен в Лондоне.

Французский раздел в первой библиотеке Маркса был наиболее бо­гатым. Немецкие историки представлены очень скупо. Отметим один из томов «Всемирной истории» Генриха Лео, в отрицательной оценке ко-

⁵¹ К. Μ а ρ к с и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. 28, стр. 321—324. См. в настоящем издании статью»

С. 3. Левиовой и И. М. Синельниковой.

⁵² К. M ар кс и Ф.Энгельс. Соч., т. 36, стр. 210.

⁵³ К. Μ а р к с и Ф.Энгельс. Соч., т. 27, стр. 80 и 110.

⁵⁴ Α, Μ о n t e i l. Histoire des Français des divers états aux cinq derniers siècles, 1828.

⁵⁵ К. Маркс и Φ. Э н г е ль с. Соч., т. 23, стр. 754—755.

⁵⁶ Эти мемуары (J. В. Coquereau. Mémoires de l'abbé Tcrray, contrôleur général, con­tenant sa vie, son administration, ses intrigues et sa chute. 1776) сохранились; на книге имеются многочисленные подчеркивания Маркса.

торого Маркс, вероятно, сходился с Ф. Кеппеном, подвергшим еще в 1841 г. труд Лео сокрушительной критике в «Deutsche Jahrbücher». Ни в этой первой библиотеке, ни в лондонской нет ни одной работы Лео­польда Ранке — обстоятельство, вероятно, отнюдь не случайное. Маркс читал Ранке только в Крейцнахе — и то лишь работы по истории фран­цузской революции — и больше к нему не возвращался. Иным было от­ношение Маркса к Ф. Шлоссеру. Недаром, читая уже в лондонский пе­риод своей жизни книгу Коттенкампа «История колонизации Америки», Маркс сделал добродушное замечание: «Dieser Kottenkamp ein ver­fehlter alter Schlosser (der Manier nach)» («Этот Коттенкамп — неудав­шийся старый Шлоссер (по своей манере)») ⁵⁷. Но из работ Шлоссера в первой библиотеке была только одна книга — о восточной православной церкви ⁵⁸. Хорошо известно, как внимательно изучал Маркс Шлоссера уже позднее, в Лондоне. В числе книг, унаследованных Марксом от В. Вольфа, была и «Всемирная история», но она не сохранилась.

Иначе относился Маркс к трудам по экономической истории, при­надлежавшим перу современных ему немецких историков. Наибольший интерес Маркс проявлял к работе Гюлиха. Как мы уже отмечали, он искал ее еще до 1845 г. и успел приобрести первые два тома. Позднее, в Лондоне, он прочитал и два последующих тома, вышедших в 1842 — 1844 гг. Составленный им конспект Гюлиха — своего рода краткий очерк экономической истории важнейших государств Западной Европы и Со­единенных Штатов, занимает почти 650 машинописных страниц ⁵⁹.

Естественный интерес Маркс проявлял к новейшей истории Герма­нии, но перечисляя книги, относящиеся к этому разделу, трудно отде­лить историю от того, что для Маркса являлось современностью. Отме­тим в этом разделе книги Венедея, Леве-Веймара ⁶⁰, будущего деяте­ля франкфуртского парламента Унру ⁶¹.

История Англии представлена только многотомной работой Юма (в немецком переводе) ⁶², из 20 томов не хватало только 2, «Письмами Юниуса» (во французском переводе), «Историей Англии» Купера, «Ле­тописями царствования Генриха III» Эйкина (тоже во французском пе­реводе) ⁶³. Совсем беден раздел Соединенных Штатов (одна книга Джефферсона) и России ⁶⁴. В этом отношении лондонская библиотека, как мы увидим, резко отличалась от первой библиотеки Маркса.

⁵⁷ ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. хр. 6447, стр. 354; см. также К.Маркс и Ф. Э н г е л ь c.. Соч., т. 20, стр. 251.

⁵⁸ J. F. H. Schlosser. Die morgenländische orthodoxe Kirche Russlands und das europäische Abendland. Heidelberg, 1845.

⁵⁹ См. ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. хр. 6214. Конспект второго тома Гюлиха, составленный Энгельсом, опубликован в «Архиве К. Маркса и Ф. Энгельса», т. X. В библиотеке была и книга Осиандера по истории мировой торговли (H. F. Oslander, lieber den Handels­verkehr der Völker, 1842).

⁶⁰ Loeve-Veimar. Precis de l'histoire des tribunaux secrets, dans le nord de l'Allemagne. Paris, 1824.

⁶¹ Unruh. Skizzen aus Preußens neuester Geschichte, 1849. ⁶² D. Hume. Geschichte von Großbritanien. Frankenthal, 1788.

⁶³ В библиотеке был также отчет о процессе чартистов «The trial of Fergus O'Connor and 58 Chartists».

⁶⁴ J. H. Schnitzle r. Histoire intime de la Russie, sous les Empereurs Alexandre et Ni­colas, et particulièrement pendant la crise de 1825, v. 1—4, 1847. Отметим также изданную в Амстердаме в 1780 г. «Histoire du gouvernement du Nord ou de l'origine et des progrès

Еще в Бонне Маркс проявлял очень большой интерес к истории ре­лигии— он читал тогда де Бросса, Мейсяера («Allgemeine kritische Geschichte der Religionen», 1806—1807) и других авторов. Позднее эта тема отошла для Маркса на второй план. Но в его библиотеке мы нахо­дим одну из лучших тогда работ по истории религии — «Происхождение культов» Дюпюи, труд Б. Бауэра («Kritik der evangelischen Geschich­te»), труды по истории масонства, мистицизма и т. д. Еще в Париже, до 1845 г., Маркс приобрел бывшую одно время знаменитой книгу Льорен­те «Критическая история испанской инквизиции» ⁶⁵. Книга эта, вышед­шая сперва на французском языке, написанная бывшим инквизитором, высланным из Испании, имела огромный успех и была переведена на че­тыре языка. Наличие этой книги в библиотеке говорит о том, насколько продуманно Маркс ее подбирал.

В библиотеке Маркса был раздел, подобранный еще с большей тща­тельностью и полнотой, чем раздел, посвященный Великой французской революции. Мы имеем в виду книги, связанные с историей социализма.

Характеризуя этот раздел, мы позволяем себе некоторое отступление от принципа хронологической последовательности. Конечно, Прудон, Кабе, Дезами, Консидеран, П. Леру и даже Р. Оуэн были для Маркса современниками — и относить их произведения к числу исторических книг мы как будто бы не вправе. Тем не менее сочинения этих авторов так тесно связаны с работами их великих предшественников, а вся эта литература, вместе взятая, настолько отошла в прошлое как литера­тура, отображающая историю утопического социализма и коммунизма во всех его направлениях и оттенках, что мы сочли возможным вклю­чить в раздел по истории социализма в библиотеке Маркса и работы социалистов 40-х годов.

Какие именно произведения ранних социалистов были знакомы Марксу в 40-х годах? В этом вопросе нет полной ясности. М. Рюбель, на­пример, пишет, что Маркс «знал труды М. Гесса, Л. Штейна, Кабе, Луи Блана, Сен-Симона и его школы, Рейбо, Фурье, Морелли, Прудо­на» ⁶⁶. В общей форме это верно, но недостаточно точно и определенно. Списки книг, имевшихся в библиотеке Маркса, дают возможность зна­чительно точнее ответить на этот вопрос, интересующий всех исследо­вателей генезиса социалистической мысли Маркса.

Из книг ранних социалистов в библиотеке имелись тогда «Город солнца» Кампанеллы и «Кодекс природы» Морелли в издании Вильгар­деля (в Лондоне к этому добавилось издание «Утопии» Томаса Мора). Зато работы великих утопистов были собраны со всей полнотой.

du gouvernement des Provinces unies, du Danemark, de la Suède, de la Russie et de la Pologne jusqu'à 1777 (Trad, de l'anglais par M-r Williams)». ⁶⁵ J. A. L l о r e nt e. Histoire critique de l'inquisition en Espagne 1817—1818. О Льоренте см. С. Г. Лозинский. Хуан Антонио Льоренте и его книга «Критическая история испан­ской инквизиции».— «История папства». М., 1961. (Русск. пер. книги Льоренте вышел в 1936 г.).

⁶⁶ M. R ub e l. Les cahiers de lecture de Karl Marx.— «International Review of Social History»,
1957, v. II, part 3, p. 404.

6 1 3

В библиотеке Маркса имелись почти все важнейшие работы Ш. Фурье — «Теория четырех движений и всеобщих судеб», «Новый хо­зяйственный и социетарный мир», «Ложная система хозяйствования», шесть выпусков фурьеристского журнала «La phalange» и «Almanach Phalansterien» за 1847 г. Еще в записной книжке Маркса значились книги Консидерана «La destinée sociale» (с ссылкой на Гервега, у ко­торого она, возможно, была) и Мюирона. Отметим также произведения фурьеристов Журне и Помпери ⁶⁷. Очень полно подобраны работы Сен-Симона и его школы. Здесь мы находим и однотомное собрание сочине­ний Сен-Симона («Oeuvres») и его книги ⁶⁸. Из сен-симонистских работ отметим: «Изложение учения Сен-Симона», составленное Анфантеном и Базаром еще до раскола школы, а также книгу П. Анфантена о сен-симонистской религии ⁶⁹. Экземпляр последней книги сохранился. От­метим любопытнейшее замечание Маркса к разделу «Разница между правлением праздных и работающих»: «C'est le secret du saint-simonisme! Le Capitaliste Industriel c'est le Travailleur; le travailleur manuel...» («Вот секрет сен-симонизма! Промышленный капиталист это работник; работ­ник ручного труда...») ⁷⁰. К сожалению, конец этого замечания был срезан, когда книгу переплетали.

Из работ Р. Оуэна в первой библиотеке Маркса на английском язы­ке имелись только журнал «The New moral World» и две его книги ⁷¹. Этот раздел значительно пополнился в Лондоне, когда Маркс уже сво­бодно владел английским языком. В Париже в его библиотеке была еще одна книга Оуэна в переводе на французский язык необабувиста Гэ ⁷². Отметим и книгу Мак-Наба об Оуэне ⁷³.

Маркса интересовали и другие представители утопического социализ­ма. В библиотеке находились книги Видаля («Распределение богатств» и «О промышленности»), Пеккера («Новая теория социальной и поли­тической экономии»), П. Леру («Социальное обозрение» ⁷⁴, «О челове­честве», «Опровержение эклектизма»), Э. Кабе («Спасение путем един­ства», «Состояние социального вопроса»; «Путешествия в Икарию» в библиотеке не было), Л. Блана («Право на труд», «Ответ г-ну Тьеру» и «Февральская революция в Люксембурге») и Прудона («Итоги социаль­ного вопроса» и «О создании общественного строя для человечества») ⁷⁵.

⁶⁷ J о и r n e t. La bonne nouvelle du disciple de Fourier; Ρ о m p é r y. Exposition de science sociale de Fourier.

⁶⁸ Saint-Simon. De l'industrie ou discussions politiques, morales et philosophiques ae tous les hommes livrés à des travaux et indépendants. Paris, 1817; idem. Sur l'étab­lissement du parti de l'opposition (ранняя работа, написанная еще совместно с О. Тьер­ри); idem. Science de l'homme.

⁶⁹ В. P. Enfantin. Religion saint-simonienne. Economie politique et sociale. Paris, 1831; См. также: Lettre du père Enfantin à Charles Duvergier, 1831.

⁷⁰ ЦПА НМЛ, ф. 1, on. 1, ед. xp. 6210, p. 104.

⁷¹ R. Owen. Six lectures of the rational system of society; idem. A report of two adresses
on the state of the country.

⁷² R. О w e n. Propositions fondamentales du système social.

⁷³ H. G. M a с N a b. Examen impartial des nouvelles vues de M. Robert Owen et de ses
établissements à New-Lanarc en Ecosse. Paris, 1821.

⁷⁴ Вероятно, имеется в виду еженедельный журнал, издававшийся П. Леру: «Revue sociale ou Solution pacifique du problème du prolétariat» (См. К.Маркс и Φ. Э н г e л ъ с. Соч., т. 27, стр. 36).

⁷⁵ Proudhon. Résumé de la question sociale, banque d'échange. Paris, 1848; idem. De la création de Tordre dans l'humanité. Paris, 1843.

Состав этой части библиотеки подтверждает живейший интерес Маркса к необабувизму. Маркс собрал почти все произведения авторов и журналы, в той или иной мере связанные с этим направлением. Уже в том списке книг, которые Маркс, по-видимому, собирался до 1845 г. получить у М. Гесса, кроме книги Буонарроти, были работы Т. Дезами «Кодекс общности» и «Г. Ламенне, опровергнутый самим собой» и нео­бабувистский журнал «L'Egalitaire» ⁷⁶. В кельнском каталоге мы нахо­дим и другие произведения Дезами («Короткий ответ на две статьи «Atelier», «Второе письмо г. Кабе») ⁷⁷, книгу Пийо «История равных», в которой наиболее ярко выражены были необабувистские идеи, и прос­пект его журнала «Трибуна народа» ⁷⁸, «О социальном законе» Лаотьера и некоторые другие издания, связанные, по-видимому, с этим направле­нием. К литературе о французском социализме следует добавить и рабо­ту Луи Рейбо (Reybaud) «Этюды о реформаторах».

Из английских утопистов, кроме Р. Оуэна, в библиотеке была анти­мальтузианская работа В. Годвина (во французском переводе) ⁷⁹. Не­мецкий коммунизм был представлен работами В. Вейтлинга «Гарантии гармонии и свободы» и «Новый мир». В библиотеке был также двухтом­ник «Kommunistische Schriften».

Как мы уже говорили, получив кельнский каталог и письмо Да­ниельса, Маркс звездочками обозначил книги, наиболее его интересовав­шие, и перенумеровал их. Из этих 48 выделенных Марксом названий — пять приходится на словари и грамматики (в том числе греко-немецкий и французско-итальянский словари, испанская и итальянская грамма­тики). В списке значатся три тома Гегеля («Феноменология духа», «Философия права» и «Философия истории») и «Социальная система» Гольбаха. Среди исторических книг «Новая наука» Вико, Монтей и работа Тома «История национальных мастерских». Из экономических работ Маркс отметил книгу Пеккио «История политической экономии в Италии», М. Ожье «Об общественном кредите и его истории» (он про­конспектировал ее позднее, в Лондоне, в начале 50-х годов) и Туссенеля «Les juifs rois de l'époque».

Все остальные отмеченные Марксом книги — половина списка — по­священы истории и теории социализма. Мы позволили себе их выписать, несколько видоизменив порядок, в котором они указаны в кельнском каталоге, но с сохранением данных им названий:

1. Campanella. La cité du soleil (Villegardelle).

2. Morelly. Code de la nature (Villegardelle).

3. R. Owen. Propositions fondamentales du système social (Traduction
par Gay).

4. Saint-Simon. Oeuvres.

5.» De l'industrie.

⁷⁶ ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. xp. 132, стр. 45.

⁷⁷ Пометки Маркса на полях книг Дезами, хранящихся в ЦПА ИМЛ, были опубликованы В. П. Волгиным в русском издании «Кодекса общности» Т. Дезами (в серии «Предшест­венники научного социализма». М., 1956).

⁷⁸ «La tribune du peuple». Recueil philosophique et historique, paraissant toutes les semaines, par J. J. Pillot. Paris, 1830.

⁷⁹ W. Godwin. Recherches sur la population et sur la faculté d'accroissement de l'espèce humaine. Paris, 1821.

6. Saint-Simon. Sur rétablissement du parti de l'opposition.

7. Doctrine de Saint-Simon.

8. La religion saint-simonienne.

9. Lettre du Père à Charles Duvergier sur la vie éternelle.

10. Fourier. Le nouveau monde industriel.

11.» La fausse industrie.

12.» Théorie de l'unité universelle.

13. La Phalange (6 выпусков)

14. P. Leroux. Revue sociale.

15.» De l'humanité.

16.» Réfutation de l'éclectisme.

17. Vidal. Répartition des richesses.

18. L. Blanc. Droit au travail. Réponse à M. Thiers.

19. Dézamy. M. Lamennais réfuté par lui-même.

20.» Courtes réponses à deux articles de l'Atelier.

21. «L'Egalitaire» (2 выпуска).

22. Lettre à M. Cabet (par Canneva).

23. W. Weitling. Garantien der Harmonie.

24.» Die neue Welt.

25. Kommunistische Schriften (2 тома).

26. Reybaud. Etudes sur les réformateurs.

Маркс отобрал не все имевшиеся у него книги по социализму — бро­сается в глаза отсутствие Кабе, Пеккера, Прудона. Перед нами спи­сок книг по истории и теории социализма, в наибольшей степени инте­ресовавших Маркса, своеобразная «золотая библиотека» истории ранне­го социализма. Интерес этого небольшого каталога совершенно очевиден.

До сих пор мы могли руководствоваться надежными данными — спи­ском книг, составленным самим Марксом, и кельнским каталогом. В от­ношении лондонской библиотеки таких надежных ориентиров нет. Как уже отмечалось, опись, сделанная при приемке библиотеки, исчезла. По поручению Института Маркса и Энгельса, Б. Николаевский в 20-х годах составил картотеку книг в берлинской библиотеке германской социал-демократии, входивших, по его мнению, в библиотеку Маркса и Энгельса. Эта принадлежность иногда устанавливалась по точным приз­накам (пометки, подчеркивания, авторство которых, судя по почерку, не вызывало никаких сомнений), но в ряде случаев на основании очень шатких предположений. Однако со времени составления и этой далеко не вполне надежной картотеки прошли бурные десятилетия, в том чис­ле и годы фашистского лихолетья, когда вследствие постоянных пере­мещений еще часть книг исчезла.

В настоящее время в институтах марксизма-ленинизма в Москве и Берлине создана коллекция сохранившихся книг, принадлежавших Марксу и Энгельсу,— их несколько сотен. Мы будем говорить в даль­нейшем только об этих книгах. Но читатель должен помнить, что мы описываем не лондонскую библиотеку Маркса, какой она была при его жизни, а только ту ее часть, которая уцелела до наших дней.

Книги, остававшиеся в Кельне, далеко не сразу вернулись к Марк­су. Только в январе 1861 г. он коротко сообщил Энгельсу об их прибы­тии ⁸⁰. 27 февраля 1861 г. Маркс писал Энгельсу о судьбе своих книг: «Кельнцы хорошо распорядились моей библиотекой. Украден весь Фурье, также и Гете, и Гердер, и Вольтер и, что для меня хуже всего, украдены «Экономисты XVIII века» (совершенно новенькое изда­ние, стоившее около 500 франков), много томов греческих классиков, много отдельных томов из других сочинений. Если мне удастся попасть в Кельн, то у меня будет крупный разговор по этому поводу с Бюргер­сом из Национального союза. «Феноменология» и «Логика» Гегеля — тоже украдены» ⁸¹.

Несколькими неделями позже Женни Маркс с ироническим ужасом описала Энгельсу вторжение кельнских ящиков с книгами в маленькую лондонскую квартиру Маркса: «Главным событием в доме было вторже­ние зловещих книг, переселению которых в Англию мы обязаны объеди­ненной деятельности Шнапса-Иозефа в Кельне и Зибеля». Но Маркс тотчас же обнаружил исчезновение ряда книг: «Среди них Карлу не хватает некоторых хороших экономических работ, в том числе Фурье. Он очень подозревает... Генриха (Бюргерса.— Ред.) в том, что он рас­сматривал их как «книги, принадлежащие партии»» ⁸².

Тем не менее значительная часть книг была возвращена Марксу (и некоторые из них, в том числе Руссо, Монтескье, Дезами, Анфантен и т. д., сохранились до сих пор). Судя по переписке Энгельса с Лафар-гами, почти целиком были перевезены книги по истории французской революции, но отдел этот в дальнейшем почти не пополнялся. Добави­лась книга Тридона ⁸³, к которой Маркс отнесся довольно критически, и уже упомянутая работа Н. И. Кареева. На полях книги Тридона Маркс сделал любопытные замечания. Тридон пишет: «Существуют два Прудона: один наш, француз XVIII века, который определяет прогресс как «дело сорока восьми парижских секций» и требует уничтожения биржевого ажиотажа монополий и культа, солдат человеческих и мате­риалистических принципов...; другой — гегельянец, немец с туманны­ми формулами, робкий атеист с двуличной метафизикой. Эта его туман­ность служит сейчас аргументом для врагов революции». Маркс дает убийственную характеристику этой оценке Тридона: «C'est le credo de gamin de Paris» («Это кредо парижокого гамена») ⁸⁴. Маркс, судя по замечаниям в «Капитале», ознакомился с книгой Токвиля «Старый по­рядок и революция», но, к сожалению, не сохранилось никаких выпи­сок из нее. Нет Токвиля и среди сохранившихся книг. Маркс знал исследование Зибеля по истории революционных войн (он очень крити­чески отзывается о нем в своем конспекте книги Ж. Авенеля) ⁸⁵. В кар­тотеке Б. Николаевского указана работа Зибеля «Австрия и Германия в революционной войне» ⁸⁶, но среди сохранившихся в Москве книг ее нет.

⁸⁰ К. Μ а ρ к с и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. 30, стр. 112. ⁸¹ Там же, стр. 125.

⁸² ЦПА ИМЛ, ф. 6, on. 1 (Ж. Маркс), ед. хр. 172.

⁸³ T r i d о п. Gironde et girondins. La Gironde de 1869 et 1793. Paris, 1869.

⁸⁴ См. ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. xp. 6328, p. 14.

⁸⁵ ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. xp. 3920.

⁸⁶ H. S y b e l. Oesterreich und Deutschland im Revolutionskrieg. Düsseldorf. 1868.

Не пополнился существенно и раздел библиотеки, посвященный ис­тории раннего социализма. Из приобретенных книг упомянем «Утопию» Томаса Мора и произведения Р. Оуэна как более поздние, так и более ранние, но в английских подлинниках ⁸⁷. В библиотеке появились и но­вые книги Прудона, хотя они, возможно, принадлежали Энгельсу ⁸⁸. Мы не упоминаем здесь памфлетной и публицистической литературы о I Интернационале и современном Марксу социализме — для Маркса все эти книги меньше всего, конечно, были историческими.

Естественно, что в библиотеке появилось очень много книг на ан­глийском языке — они преобладают среди вновь приобретенных книг (с 60-х годов с ними начинают соперничать русские книги). Среди классиков литературы отметим превосходное старое издание 1760 г. сочинений Свифта в 14 томах, приобретенное Марксом в мае 1870 г. (о чем он с торжеством сообщил Энгельсу) ⁸⁹. Почти все тома —они со­хранились — носят на себе следы чтения Марксом. Для быстроты ре­минисценций Маркса приведем только один пример. Найдя у Свифта слова «проникновенная цифра три» (the profound number three), Маркс тут же пишет на полях «Триада г-на Пьера Леру» ⁹⁰. Свифта Маркс читал в 70-х годах, а Леру, вероятно, не позднее 40-х, когда приобрел его книги.

В библиотеке была «История Тома Джонса» Филдинга и несколь­ко томов Д. Дефо, у которого, однако, Маркса интересовали преимуще­ственно экономические работы. («The complete English tradesman» был изучен им очень внимательно.) Маркс приобрел также два тома Д. Юма ⁹¹. В очень интересных и едких замечаниях на полях Маркс высмеивает непоследовательность и осторожность юмовского деизма ⁹².

Важное место среди новых книг занимает Коббет — автор, к кото­рому Маркс относился с очень большой симпатией ⁹³. В библиотеке имелась его автобиография ⁹⁴ и несколько десятков томов его периоди­ческих изданий, в том числе «Annual Political Register» и «Cobbett's Weekly Political Register» с 1802 по 1829 г. На этих томах сохранилось множество отчеркиваний Маркса и его замечания, которые на этот раз

⁸⁷ Из работ Оуэна, кроме дополнения к его автобиографии («А Supplementary Appendix to the First Volume of the Life of R. Owen». London, 1858), в библиотеке имелись: «The Re­volution in the Mind and Practice of the Human Race...» (1849); «Essays on the Formation of the Human Characler» (1849); «Essays on the Rational System of Society Derived Solely from Nature and Experience, as Propounded by Robert Owen...» (1841); «Letters to the Human Race on the Coming Universal Revolution» (1850); кроме указанных выше, «A Report of Two Adresses» и «Six Lectures of the Rational System of Society».

⁸⁸ К книгам Прудона, имевшимся в первой библиотеке, добавились: «Manuel du spéculateur
à la bourse» 1857 (с пометками Маркса); «Idée générale de la révolution au XIX siècle»
(1868); «La guerre et la paix» (1869) — две последние книги с пометками Энгельса.

⁸⁹ К. M ар к с и Ф. Э н г е льс. Соч., т. 32, стр. 417.

⁹⁰ ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. хр. 6365, стр. 24.

⁹¹ D. Hume. Essays and treatises on several subjects. Dublin, 1779.

⁹² В «Анти-Дюринге» сочувственно приведен отзыв Коббета о Юме: «Этот эгоист Юм, этот лживый историк» (К. Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 20, стр. 251).

⁹³ См. также отзыв Энгельса: «...Сильнейший английский политический писатель, Уильям Коббет» (К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 18, стр. 530).

⁹⁴ W. С о b b et t. The life of William Cobbett, Written by Himself. London, 1816. К этой биографии приплетены: «Address to his Countrymen on the State of their Political Affairs» (1817); «Cobbett Taking Leave of his Countrymen^ (1817); «Correpsondence between Cob­bett, Tipper and Fr. Burdett» (1819).

носят очень доброжелательный характер. Для Маркса публицистика Коббета являлась важным, первоклассным источником для изучения ис­тории Англии и Европы первой четверти XIX в. В сочинениях и пере­писке Маркса упоминания о Коббете встречаются часто (вплоть до «Капитала»), они основаны на штудировании его произведений, так полно собранных в библиотеке Маркса и так внимательно им изучав­шихся. Тема «Маркс и Коббет» давно должна была бы стать предме­том специального исследования. Это один из тех авторов, которые мо­гут быть отнесены к числу «любимцев» Маркса, чего никак нельзя сказать о виднейших представителях английской исторической науки первой половины XIX в., в частности о Галламе, и особенно о Маколее.

Это резко отрицательное отношение невозможно объяснить только буржуазным мировоззрением этих авторов. «Доктринерство» Гизо ни­сколько не мешало тому, чтобы Маркс высоко ставил его талант исто­рика. Маркс добродушно посмеивался над «старым Шлоссером», но ценил его честность и добросовестность — недаром в 50-х годах для вы­яснения истории шведско-русских взаимоотношений он обратился к шлоссеровской «Истории XVIII столетия» ⁹⁵. Консервативные взгляды Нибура или Маурера тоже не мешали Марксу признавать заслуги этих исследователей. Но он не терпел и глубоко презирал историков, отли­чавшихся духом пресмыкательства, приспособленчества и открытой ка­питалистической апологетики. Именно поэтому ему больше всего пре­тили Ранк и Моммзен, Маколей и Галлам. В Маколее, этом корифее буржуазной историографии XIX в., Маркс видел типичнейшего пред­ставителя ненавистной ему «филистерской» «алтынной» науки. Ему он посвятил гневные строки в «Капитале»: «Я цитирую Маколея пото­му что он, как систематический фальсификатор истории (systemati­scher Geschichts-falscher) по возможности «замазывает» такого рода факты» ⁹⁶. «История Англии» Маколея была в числе книг, перешедших к Марксу по наследству от В. Вольфа ⁹⁷. Следов чтения Маркса на ней не сохранилось.

В библиотеке была одна из основных работ Галлама «Об истории средневековой Европы» ⁹⁸. Маркс изучал ее внимательно,— кроме мно­гочисленных подчеркиваний, на полях книги сделано немало замеча­ний. Маркс отметил недостаточность тех источников, которыми поль­зовался Галлам, в частности, для характеристики партии гвельфов. Сплошь и рядом на полях книги Галлама встречаются резкие замечания «филистер» ⁹⁹.

Из трудов английских «историков культуры» 60-х годов, получив­ших широкое распространение в Европе, в библиотеке находилась кни­га Дрэпера (Draper) «История умственного развития Европы» (1864 г.). По-видимому, она читалась Энгельсом; это один из тех слу­чаев, когда трудно установить, кому первоначально принадлежала кни­га. «Истории цивилизации в Англии» Т. Бокля в библиотеке нет.

⁹⁵ См. ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. хр. 3848.

⁹⁶ К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, стр. 728 (прим. 190).

⁹⁷ См. К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 31, стр. 23.

⁹⁸ H. H al l a m. View of the state of Europe during the middle ages, 1820.

⁹⁹ См. ЦПА ИМЛ, ф. 1, on. 1, ед. xp. 6514, т. 1, стр. 429. 619

Как ни ограниченны наши сведения о составе лондонской библиоте­ки, одно обстоятельство сразу бросается в глаза — исторические инте­ресы Маркса чрезвычайно расширились. Мы находим книги по перво­бытной истории человечества, гораздо большее число трудов по древ­ней истории, новый, богатый отдел «Rossica», работы по истории Поль­ши, Ирландии и т. д. Особый интерес Маркса — это нашло отражение в составе его библиотеки — вызывают проблемы дипломатической ис­тории. В то же время он по-прежнему пополнял разделы, посвященные экономической истории и истории европейских революций.

В первой библиотеке, за исключением трудов античных историков, Гиббона и книги Диксона «О земледелии у древних» ¹⁰⁰, почти не было книг по древней истории и раннему средневековью. Этот отдел позднее значительно пополнился (правда, отчасти в связи с получением нас­ледства В. Вольфа) преимущественно книгами по экономической исто­рии древнего мира. Так, в 1851 г. Маркс сообщил Энгельсу, что он вы­писал из Парижа двухтомное исследование Дюро де ла Малля ¹⁰¹. Книга эта сохранилась и носит следы ее внимательного прочтения Марксом, цитировавшего де ла Малля в «Капитале» ¹⁰². И здесь инте­ресны молниеносные ассоциации Маркса. Так, читая описание рабо­владельческих хозяйств в Риме, Маркс делает замечание: «Comme en Virginie and other slave states, before the Antislavery American War» («Как в Виргинии и других рабовладельческих штатах накануне аме­риканской войны против рабства») ¹⁰³. К числу работ по экономической истории древнего мира относятся и книги Лелиевра ¹⁰⁴, Райтемайера ¹⁰⁵, Камбри ¹⁰⁶ и т. д.

Дата добавления: 2015-08-27