Рассмотрим три ситуации.

Главная цель образования.

Если мы хотим понять современный прогресс, то нам следует рассматривать его в контексте традиций, унаследованных от прошлого, что означает, мы должны хорошо понимать историю. Иногда мы забываем, что древние философы задолго до нас задавались вопросами о фундаментальных философских принципах, лежащих в основании науки, и приходили к ответам, которые не утратили своей ценности и сегодня. Если не помнить об этом, то можно потратить огромное количество времени и сил на обдумывание тех же самых вопросов и не обязательно прийти к результатам, соизмеримым по

Своей ценности с результатами предшественников. Роль образования состоит в том, чтобы достичь понимания связей и согласованности между разнообразными областями знания и опыта. Чтобы понять великое произведение искусства, следует смотреть на всю картину в целом и пытаться понять взаимоотношения между всеми её деталями, а не сосредоточиваться на каком-то одном её фрагменте. Но не надо забывать, что науку творят конкретные люди, хотя мы желаем, чтобы наука была объективной. И потому рано или поздно, нужно задаться вопросами, каково наше собственное место в мире, который мы изучаем. Но при этом мы не должны углубляясь в изучение материального мира и его технологий так, чтобы забыть о своих собратьях, поскольку это важнее, чем вся остальная Вселенная.Для изучения самих себя и людей, которые нас окружают, недостаточно занятий науки. Для этого нужно знание философии, литературы, искусства, музыки, истории и многих других областей.

Таким образом, для того, чтобы стать образованным человеком, нужно ещё приобщиться к единству всех областей знаний и к взаимоотношениям между ними.

Рассмотрим, что значит знать, что такое роза.

Какова истинная природа розы?

Чтобы ответить на этот вопрос, имеет смысл обратиться к разным людям, прежде всего к учёным.

Ботаники помогут определить сущность розы, указав к какому семейству она принадлежит и каковы её отличительные черты как представителя данного семейства. Селекционеры и садоводы ознакомят с историей выведения этого растения, покажут, как оно было получено и как за ним ухаживать. Химики, биохимики, биологи и генетики расскажут о химическом биохимическом составе растения и о поразительной сложности составляющих его клеток, опишут жизненные процессы, протекающие в розе. Физики и космологи расскажут, что химические вещества, из которых образована она, состоят из

разных частиц типа электронов, протонов и нейтронов. Они объяснят происхождение исходного материала, составляющего Вселенную, и то, каким образом оно сформировалось, что Земля –единственная планета в солнечной системе, где розы могут расти! С этой точки зрения наша планета представляет Нечто уникальное и заслуживающее восхищения. Но ведь все они не объясняют то, что большинство из нас сочтёт самым важным в сущности розы, --красоту её формы, прелесть цвета и аромата. Однако нам ни к чему обращаться к учёным, если мы хотим определить, красива роза или нет: мы можем это видеть и чувствовать это сами! Для этого у нас есть интуиция. Нам достаточно взглянуть на розу, и мы сразу можем увидеть, что она прекрасна.

Но восприятие красоты основывается не только на интуиции, но и на высоко развитом чувстве цвета, света и формы у художника. Таким образом, он учит нас видеть. Затем мы можем обратиться к поэту. Обладая отточенным пером слова, поэт прибегнет к метафорам, иллюзиям, особому ритму и образам, чтобы помочь нам выразить, какие мы испытываем, глядя на розу.

Если мы глубже попробуем понять природу красоты, то мы затеем беседу с философом. Среди философов есть специалисты по этике. Для каждого человека восприятие красоты розы является опытом в высшей степени субъективным, переживанием глубоко в душе. Тем не менее, когда мы показываем розу другому человеку, то ожидаем, что он тоже скажет, что она прекрасна. Обычно это так и бывает

Отсюда можно сделать вывод о том, что хотя оценка красоты—опыт сугубо субъективный, но существуют и некоторые объективные критерии, по которым мы можем судить о том, что красиво, а что нет. Каждый человек обладает внутренним эстетическим чутьём, способностью к восприятию красоты.

Если кто-то не воспринимает красоту или даже предпочитает безобразное прекрасному, то это означает, что он страдает каким –то нарушениями восприятия цвета или формы или глубоким психическим расстройством.

Можно было бы подумать, что мы исчерпали вопрос о её истинной природе. Но это не так. Мы перечислили способы научного объяснения мира,затем рассмотрели вопрос о том,какую ценность имеет для вас этот цветок, что он для вас значит. Именно потому, что розы обладают определённой ценностью в наших глазах, встаёт ряд других вопросов, связанных с морально-этической и в конечном итоге с духовной значимостью того, что мы с ними делаем.

Рассмотрим три ситуации.

Женщина купила для себя букет роз и хочет, чтобы они как можно дольше простояли у неё, но у неё есть бедная тяжелобольная соседка, и у женщины возникает мысль, что нужно отдать больной хотя бы часть цветов.

В.душе женщины борются два противоположных чувства:

а) чувство эгоизма, которое диктует ей оставить цветы себе;

Дата добавления: 2015-11-04