Читайте также:
|
Паньчакшара - это махамантра, состоящая из пяти слогов, т.е. "Намах Шивайя". Мантра - это то, что уничтожает все несчастья и препятствия на пути того, кто размышляет о ней; она наделяет вечным блаженством и бессмертием. Паньчакшара - лучшая среди семи кроров мантр. В Яджурведе - семь разделов (скандх). Посреди центральной скандхи находится "Рудрадхьяйи", где содержится тысяча Рудра-мантр. В середине этой тысячи Рудра-мантр сияет "Намах Шивайя" (Шива-паньчакшара-мантра).
Яджурведа является головой Парамешвары, Который - Веда-пуруша. Находящийся в сердцевине Вед гимн "Рудрам" - это лицо, Паньчакшара - это Его око, Шива, находящийся в центре "Намах Шивайя" - зеница ока. Тот, кто совершает джапу этой паньчакшары, освобождается от смертей и рождений и достигает вечного блаженства. Об этом весьма определенно говорится в Ведах. Паньчакшара - тело Господа Натараджи. Это обитель Господа Шивы. Если в начало "Намах Шивайя" вы добавляете "Ом", то получается шадакшара, шестислоговая мантра. "Ом намо Махадевайя" - это аштакшара, восьмислоговая мантра.
Паньчакшара-мантра бывает шести видов: стхула-паньчакшара (Намах Шивайя), сукшма-паньчакшара (Ши-вайя намах), карана-паньчакшара (ШивайяШива), маха-карана-паньчакшара (Шивайя), махаману-, или мукти-паньчакшара (Ши).
"Намах" означает "поклонение", "Шивайя намах" - "поклонение Господу Шиве". Джива - слуга Господа Шивы. "Намах" - это дживатман, "Шива" - Пара-матман. "Айя" означает "айкьям", идентичность джи-ватмана и Параматмана. Поэтому "Шивайя намах" - это махавакья, подобная махавакье "тат твам аси", обозначающей идентичность индивидуальной и Высшей Души.
Пранава выражает внешнюю форму (шелуху) Господа (неочищенного риса), а паньчакшара - внутреннюю сварупу (зерно риса). Пранава и паньчакшара едины. Пять слогов представляют пять действий (паньча-крия) Господа: сришти (творение), стхити (сохранение), самхара (разрушение), тиродхана (сокрытие, или вуалирование) и ануграха (благодать, или милость). Они также обозначают пять элементов и - путем их сочетаний - все, что сотворено.
"На" представляет тиродхану, "ма" - малу, загрязнение, "ши" - Господа Шиву, "ва" - аруль-шакти и "йа" ("йя") - индивидуальную душу.
Примите ванну или умойте лицо, руки и ноги. Наденьте рудракшамалу и нанесите бхасму. Сядьте в падмасану или сукхасану, лицом на восток или север, в тихом месте или комнате. Тихо повторяйте паньчакшару и медитируйте на образ Господа Шивы. Удерживайте образ в сердце или в промежутке между бровями.
Если вы будете практиковать медитацию регулярно, ваше сердце очистится. Все самскары и грехи будут сожжены полностью. Вы достигнете шива-йога-ништхи, или нирвикальпа-самадхи. Вы обретете прославленную Шивападу, или Шивагати и станете едины с Господом Шивой. Вы насладитесь вечным блаженством Шивананды и станете бессмертны.
Да благословит вас всех Господь Шива!
Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Господь Шива и продавец хвороста | | | Поклонение Шиве |