Общество в свете теории социальных систем.

В философском аспекте системный подход означает формирование системного взгляда на мир, базирующегося на идее целостности, сложной организации и самодвижения систем. Используя системный подход, включающий в себя исторический, онтологический, структурный и функциональный анализ, социология исходит из понимания общества как сложно организованного объекта, используя при этом общенаучную теорию систем. Общая теория систем представляет собой «организмический подход», в котором основное внимание и уделяется проблемам целостности, организации и направленности развития сложных систем.

Основной категорией теории систем являются категория «система». Система - это целостный комплекс взаимосвязанных элементов, находящихся в функциональных связях и отношениях друг с другом. Свойствами любой системы являются: структурность, функциональность, интеграция, равновесие или стабильность, динамика и целостность. Системными качествами выступают: организация, иерархия и порядок. Всем системным свойствам и качествам отвечает общество, которое и представляет собой социальную систему. Социальная система – это упорядоченное целое, включающее отдельных индивидов, группы людей, организации и социальные институты, общности и сообщества, объединенные социальными связями и отношениями.

Общество как социальная система может рассматриваться в пяти аспектах или уровнях своей сложной организации, что и можно увидеть в иерархически расположенных различных концепциях ведущих социологов мира:

o 1-й уровень «личностный» – взаимодействие индивидов на основе разнообразных мотивов действия и характерных им психических, физиологических, статусных и ролевых характеристик;

o 2-й уровень «групповой» - групповое и межгрупповое взаимодействие, в основе которого лежат те или иные жизненные обстоятельства;

o 3-й уровень «институциональный» - как строго иерархизированная со-вокупность социальных позиций (статусов) и социальных ролей (функций), ко-торые занимают и выполняют личности в групповом организованном взаимо-действии, направленном на удовлетворении многообразных потребностей лю-дей;

o 4-й уровень «подсистемный» - сложно иерархизированная и организованная совокупность социальных связей между социальными институтами, обеспечивающая удовлетворение потребностей людей и образующая их под-системы или сферы жизнедеятельности – политическую, экономическую, социальную и духовную;

o 5-й уровень «культурообразующий» - совокупность норм, правил, ценностей, традиций, верований и т.п., определяющих характер, интеграцию и содержание поведения системы в целом.

Уровневый сложноорганизованный характер общества как социальной системы формирует его отличительные от других систем (биологических, физических, химических, математических и т.п.) социальные признаки: 1) социальность, выражающая общественную сущность жизнедеятельности людей, социальную специфику их отношений и поступков; 2) все события и изменения в обществе не осуществляются без сознания, воли и деятельности людей; 3) взаимодействие между людьми для удовлетворения различных потребностей и связанных с ними интересов и целей; 4) наличие в обществе социальной струк-туры; 5) функционирование общества в определенном социальном пространст-ве и социальном (историческом) времени; 6) самопознание, самоутверждение и саморегуляция социальных процессов; 7) наличие социальных институтов, осуществляющих саморегуляцию системы; 8) наличие территории, на которой происходят социальные процессы и события.

Исторически формирующиеся социальные признаки общества обуславливают его системные свойства и качества. К социальным свойствам общества относятся:

o структурность – устойчивая совокупность связей между отдельными ин-дивидами, социальными группами, социальными институтами и социальными сферами (подсистемами);

o функциональность – постоянное воспроизводство, устойчивый процесс воссоздания структуры, функциональных связей, составляющих организацию социальной системы. К этим функциональным связям относятся роли, статусы и функции социальных подсистем общества: экономической – функция матери-ального производства и обеспечения; социальной – функция социализации, ре-гулирования отношений между социальными группами и общностями; полити-ческой – функция социального управления и контроля; духовной – идеологиче-ского, мировоззренческого и культурного воспроизводства. Основными задачами, стоящими перед функциональностью общества являются: адаптация – приспособление к окружающей среде; целеполагание – формулирование цели и мобилизация ресурсов для их достижения; самотождественность –обеспечение внутренней стабильности, равновесия; поддержание образца – обеспечение и поддержание устойчивых моделей взаимодействия, отношений и поведения людей в организованных (институциональных) социальных связях;

o интеграция – взаимозависимость (экономическая, политическая, социальная, духовная, национально-этническая, половозрастная, территориальная и др.), поддержание внутреннего единства и упорядоченности, и на этой основе объединение частей в целое;

o равновесие или стабильность – основное условие существование системы как результат приспособленческих действий элементов системы (индивидов, социальны групп и общностей) по отношению друг к другу, гармония ин-тересов, компромиссов в действиях людей и социальных институтов относи-тельно друг друга. Это некая сбалансированность во взаимоотношениях между людьми, фактор стабильности в обществе. Состояние равновесия в обществе целиком производимо от того, что каждый индивид в нем принимает общую систему ценностей, смыслов и верований и воспроизводит таким образом кол-лективное сознание или солидарность по поводу общих целей и культурных образцов. Именно это свойство системы позволяет сохранять его целостность под влиянием сильных воздействий извне;

o динамика – устойчивые процессы смены устаревших или мало эффективных элементов, состояний, способов взаимодействия и отношений, норм и цен-ностей на более современные или возврат к старым их моделям;

o целостность – как объективная форма существования социальной системы.

Системные качества общества проявляются в его организации как упорядоченном комплексе целевого и нормативно-правового функционирования эле-ментов и компонентов системы, где организация целостной системы выше, чем отдельных ее элементов; иерархии – устойчивой расположенности ролей и статусов в организованном (институциональном) взаимодействии, основным принципом которого является подчинение ниже стоящих элементов выше стоящим в социальной структуре; порядке – социальном контроле за выполнением установленных образцов поведения, обеспечивающего симметричность и уравновешенность структурных элементов и компонентов системы.

Общество как социетальная (суперсложная) система существует и функцио-нирует на основе следующих принципов:

o универсальности – всеобъемлющего характера, охватывающего всю со-вокупность социальных связей, социальных групп, общностей и институтов, сложившихся в границах определенного территориального пространства, на основе которого и создаются необходимые условия для удовлетворения разно-образных потребностей людей;

o автономности – способности существовать относительно самостоятель-но, что достигается за счет высокого уровня самоорганизации социальных от-ношений, социального контроля и управления в форме государства и органов управления;

o самосохранения – обеспечения устойчивости (стабильности и равнове-сия) системы через саморегуляцию (эквилибриум);

o самодостаточности – в отношении окружающей среды, территориаль-ной, экономической, политической функциональной самодостаточности.

Обладая системными свойствами, качествами и принципами, общество – не механическое сосуществование людей, а сложноорганизованный социальный организм, который на современном этапе его развития предстает как исторически развивающаяся целостная система отношений и взаимодейст-вий между людьми, их общностями и организациями, складывающаяся и изменяющаяся в процессе их совместной деятельности (Е.М.Бабосов).

Дата добавления: 2015-11-04