Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сущности человека

Превращение изначальных свойств человека в нужды | Новая жизнь – новое имя | Великое упование быть чадом Божьим | Теоретическое богословие и реальная жизнь | Сначала наладьте отношения с Богом | Что ниспослано милостью Божьей | Разница между духовным союзом и приятельскими отношениями | Доверяйте своему восприятию окружающих | Вера в то, что вы воспринимаете | Неужели я пешка в борьбе двух начал? |


Читайте также:
  1. F) Уникальность человека
  2. I) Реконструкция человека
  3. I. Признаки убийства исчезнувшего человека.
  4. Quot;...привели к Нему человека немого бесноватого. И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ удивляясь говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле".
  5. X. Нет ли в жизни человека идолов, талисманов, оберегов и т. п.
  6. Азбука безопасности и выживания человека
  7. Анатомическая характеристика мышц головы человека

Несколько лет назад 17-летняя девушка совершила дальнее путешествие, чтобы встретиться и поговорить со мной. Я впервые видел человека, которому было дано так много. Она была хороша собой, как фотомодель, имела прекрасную фигуру, была безупречно одета. Окончила 12-летнюю школу за 11 лет, имея средний балл – 4. Обладая незаурядными музыкальными способностями, она получила возможность бесплатно обучаться музыке в одном из христианских университетов. Девушка приехала ко мне в новеньком спортивном автомобиле, подаренном родителями в день окончания школы. Меня поразило, как много может иметь один человек.

Через полчаса беседы с ней я понял, что внешнее благополучие девушки не отражало её внутреннего мира, который стал понемногу приоткрываться. "Мэри, - сказал я наконец. – Вы когда-нибудь плакали по ночам из-за чувства некой дисгармонии и желания стать другой?" Она удивилась: "Откуда вы знаете?" "По правде сказать, Мэри, - ответил я, - я теперь знаю, что у людей, которые вроде бы внешне почти безупречны, как правило, не всё благополучно в глубине души".

Очень часто, каким человек себя показывает, это всего лишь обманчивый фасад, за которым прячется настоящее, преисполненное внутренней неудовлетворённости своей сущностью. Почему –то мы думаем, что привлекательная внешность, успехи в деятельности или высокое общественное положение могут создать и внутреннюю гармонию. Но это не так. Внешность, немалые достижения и общественное признание не всегда отражают внутренний покой и духовную зрелость человека, не всегда могут обеспечить их.

В книге "Ощущение себя личностью" Морис Вагнер показывает ложные представления в виде простых уравнений. Например, говорит он, мы ошибочно полагаем, что привлекательная внешность и восхищение ею дают целостную личность. Или мы считаем, что слагаемыми в этом уравнении могут быть: определённое положение и признание, которого мы достигли. Это ошибка. Подобные уравнения не более верны, чем утверждение, что два плюс два в сумме дают шесть. Вагнер пишет: "Когда мы пытаемся обрести себя посредством нашей внешности или социального статуса, мы всегда бываем неудовлетворены. Какую бы "башню" собственной личности мы ни построили из этого материала, она неизменно рушится под натиском чьего-то враждебного отношения или критики, самоанализа или чувства вины, страха или беспокойства. Мы ничем не можем заслужить безусловную и добровольную любовь к нам".

Если бы эти ложные уравнения могли быть для кого-то убедительны, то в первую очередь это относилось бы к царю Соломону. Он правил Израилем в величайшие годы истории этого государства, обладал властью, имел устойчивое положение, богатство и много женщин. И если бы полная смысла жизнь являлась результатом внешности, почитания, успешной деятельности и всеобщего признания, то Соломон был бы самым цельным человеком за всю историю.

Но Господь наделил Соломона и мудростью, чтобы он мог правильно оценить своё положение. И что же в конце концов сказал Соломон обо всей своей жизни? "Суета сует, суета сует – всё суета!" (Еккл.1:2). И далее в книге Екклесиаста описывается бесплодность даже попытки постижения смысла жизни через внешние проявления. Последуйте совету мудрого царя: никакое богатство и положение, которого вы добились, не делают личность человека целостней. Миллионы людей карабкаются по общественной лестнице только для того, чтобы на самом верху узнать, что они выбрали неверный путь.

Мы также часто применяем эти ложные уравнения наоборот, считая, что, если человек ничего не имеет, у него нет и надежды на счастье. Например, несколько лет назад я предложил одному школьнику решить такую задачу: "Представь себе девушку из вашей школы, у которой плохая фигура, волосы торчат, как палки, неровная походка, она заикается, ей очень трудно учиться. Может ли она надеяться быть когда-нибудь счастливой?"

Ученик немного подумал и ответил: "Вероятно, нет".

С позиции приземлённого мира, где люди живут только внешними проявлениями, воспринимая их как ценности, ученик прав. Счастье ассоциируется у него с красивой внешностью, со связями с важными людьми, хорошей работой и крупным банковским счётом. Поэтому жизнь, в которой отсутствуют перечисленные элементы, считается безнадёжной.

Единственно верное уравнение для Царства Божьего –

это человек плюс Христос, что в результате даёт

осмысленность и цельность жизни.

Что касается Царства Божьего, то там таких уравнений, как "успех = счастье" или "неудача = безнадёжность", не существует. Каждый имеет одинаковое право на осмысленную жизнь. Почему? Потому что цельность и значимость жизни не являются результатом того, чем вы владеете, что вы делаете или не делаете. Вы изначально представляете из себя цельную личность, и ваша жизнь имеет бесконечную ценность и важную цель, поскольку вы – чадо Божие. Единственно верное уравнение в Царстве Божьем – это вы плюс Христос равняется целостность и значимость.

Если наша сущность во Христе – ключ смысла жизни, то почему же, спросите вы, многим верующим так трудно обрести духовную зрелость и понимание своей значимости в мире? Потому что мы обмануты дьяволом. Наша истинная сущность во Христе была искажена тем, кто сам был величайшим обманщиком, то есть дьяволом.

Суть этого обмана дошла до меня несколько лет тому назад, когда я беседовал с девушкой христианкой, ставшей жертвой сатанинского натиска. Я спросил её: "Кто вы?". "Я само зло", - ответила она. "Вы не зло, - сказал я, - разве может дитя Божие быть злом? Неужели вы себя такой представляете?" В ответ она утверждающе кивнула.

Конечно, она была способна на какие-то недобрые дела, но быть воплощением зла она не могла. Она оценивала свою сущность, исходя из ложных понятий, позволяя, чтобы сатанинское осуждение своих поступков влияло на представление о собственной сути, вместо того, чтобы её поступки определяли внутреннее содержание души, непосредственно связанное с Христом.

К сожалению, в такую ловушку попадает немало христиан. Мы терпим фиаско, поэтому воспринимаем себя неудачниками, что множит наши срывы. Мы грешим, поэтому считаем себя грешниками, что также увеличивает наши проступки. Сатана навязал нам своё ложное уравнение, заставив поверить, что наши действия определяют нашу сущность. И это ложное представление затягивает людей в омут безнадёжности и отчаяния.


Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Одолжи мне надежду свою| Утерянное знание Бога

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)