Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

И были люди только единой общиной, но потом разошлись.

Этот хадис приводят ал-Бухари и Муслим | Скручивание, 29 | И Аллах приводит притчей селение, которое было мирным и спокойным; приходило к нему его пропитание благополучно изо всех мест, но оно не признало милостей Аллаха... | РАЗДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ | Возводить ложь на Посланника Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. | Этот хадис приводит Муслим | И кто обязался в них (в месяцы хаджа) на хадж, то нет приближения (к женщине), и распутства, и препирательства во время хаджжа... |


Читайте также:
  1. Quot;Наконец, братия (мои), что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте".
  2. Quot;Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по своему благоволению".
  3. VIII. Не только османы способны на "деяния"...
  4. А потом и накопление
  5. А потом МЫ ВСЕ приходили в школу.
  6. А потом эта практика изменилась?
  7. А потом я получил письмо от двух жидов-издателей ЗЕБРЫ, где они меня слёзно просили отозвать своё заявление, а вместо гонорара они мне пообещали прислать… два экземпляра сборника!

Ширк

ГЛАВА ПЕРВАЯ
ОТКЛОНЕНИЕ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА,
а также исторический очерк о неверии, атеизме, многобожии и лицемерии

РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ

Отклонение в жизни человечества.

Аллах создал людей для того, чтобы они поклонялись Ему, наделив их тем, что помогает им в этом. Всевышний сказал:

Я ведь создал джиннов и людей только, чтобы они Мне поклонялись. Я не желаю от них никакого пропитания и не желаю, чтобы они Меня кормили. Ведь Аллах — податель пропитания, обладатель силы и мощный!

Рассеивающие, 56-58

Душе, по врожденной природе своей, когда она представлена самой себе, свойственно, чтобы она признала божественность Аллаха, возлюбила Его и поклонялась только Ему, не придавая Ему в сотоварищи никого, однако душу развращает и уводит от подобного то, что представляют ей прекрасным шайтаны из числа людей и джиннов, которые внушают друг другу прелестные сладостные речи с целью обмана. Итак, единобожие есть нечто изначально присущее самой природе людей, а многобожие — нечто случайное и чуждое им. Аллах Всевышний сказал:

Итак, обрати свой лик к религии верным — согласно творению Аллаха, который творил людей так (единобожниками). Нет изменений в творении Аллаха... (то есть не вводите изменений в творение Аллаха, совратив его от присущей ему врожденной природы).

Румы, 30

Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, сказал так:

Каждый младенец рождается с присущим ему врожденным качеством (единобожия), а уже потом его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника (то есть совращают его с присущего ему врожденного качества единобожия).

Этот хадис, передаваемый со слов Абу Хурайры, приводят ал-Бухари и Муслим.)

Таким образом, единобожие является первоосновой каждого человека.

Со времен Адама и в течение долгих веков религией потомков его был Ислам. Аллах Всевышний сказал:

Люди были одной общиной, затем послал Аллах Пророков вестниками и увещателями...

Корова, 213

Что же касается многобожия и отклонения от истинного вероучения, то впервые это явление возникло среди народа Нуха, мир ему, который был первым Посланником Бога. Аллах Всевышний сказал:

Мы ведь дали откровение тебе так же, как Нуху и Пророкам после него...

Женщины, 163

Ибн Аббас сказал: "Адама от Нуха, мир им обоим, отделяло десять веков, тогда все люди придерживались Ислама". Ибн ал-Кайим сказал: "Эти слова (т. е. что они придерживались Ислама), безусловно, верны, так как соответствуют версии Убаййи ибн Каъба в чтении предыдущего аята (213) из суры "Корова". А его версия звучит так:

"Люди были одной общиной, затем разошлись между собой, затем послал Аллах...".

О правильности его версии чтения свидетельствуют и слова Всевышнего, приводимые в суре "Йунус":

И были люди только единой общиной, но потом разошлись.

Йунус, 19

Ибн ал-Кайим, да помилует его Аллах, хотел сказать этим, что причиной ниспослания Пророков, мир над ними, стали разногласия, возникшие среди людей, их отход от истинной религии, которой они придерживались прежде. Так же как и они, вслед за ними и арабы придерживались религии Ибрахима, мир над ним, что продолжалось до тех пор, пока не появился 'Амр ибн Лухайй ал-Хуза', изменивший религию Ибрахима, мир над ним, и распространивший на землях арабов идолов, что особенно затронуло Хиджаз. И арабы начали поклоняться идолам, перестав поклоняться Аллаху. На этих священных землях и вокруг них распространилось многобожие, просуществовавшее до тех пор, пока Аллах не послал к людям своего Пророка Мухаммада, ставшего последним из Пророков, да благословит его Аллах и приветствует. Он призвал людей к единобожию и следованию религии Ибрахима, отдавая все свои силы борьбе на пути Аллаха до тех пор, пока вероучение единобожия и религия Ибрахима, мир над ним, не вернулись к людям, идолы не были уничтожены и Аллах не завершил для них религию и не сделал совершенной милость Свою по отношению ко всем мирам. После возникновения Уммы она в течение нескольких веков шла тем путем, который он указал ей, но потом снова получило распространение невежество, члены этой Уммы стали последователями чуждых ей идей, перенятых из других религий и многие из них опять превратились в многобожников по вине глашатаев лжи, которые вводили их в заблуждение, по причине того, что люди стали возводить купола и строения на могилах святых и праведников, тем самым возвеличивая их под предлогом своей любви к ним. Дело дошло до того, что над их могилами возводили мавзолеи, которые превратили в идолов, которым стали поклоняться помимо Аллаха и к которым обращались с просьбами о помощи, и которым приносили жертвы и давали обеты. Они назвали этот вид многобожия взятием праведников за посредников и проявлением любви к ним, а поклонением, если верить их утверждениям, подобное не является. Однако они забыли, что то же самое говорили многобожники и прежде:


Дата добавления: 2015-11-03; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Салон красоты SPA.| Мы поклоняемся им только, чтобы они приблизили нас к Аллаху близостью.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)