Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Если у вас что-то есть, Иисус прав: легче верблюду пройти в игольное ушко, чем вам — в Царство Небесное. Двери закрыты. Оно не для дураков.

Для меня экстраверт болен, интроверт тоже болен. Когда вы ни то, ни другое — вы здравы. | Это и есть ответ: Будда лает, как пес. Он показал, вместо того, чтобы говорить об этом. | С вашего позволения: Бог — это ограниченность, Бог — это свобода. | И это не может начаться ни в каком ином месте, это может начаться только в вашем сердце. | Любите себя. Это должно стать основной заповедью. Любите себя. Все прочее придет, но это — основа. | И вы приносите что-то домой: мороженое, цветы, что-то еще... или ни­чего, просто улыбку. Тогда это от сущности, тогда это совсем другое. Ситуация та же, но вы в ней совсем другой. | Запомните: я ничего не хочу из вас сделать. | Вы не относитесь к уму, как к слуге на самом деле. Иначе бы вы про­сто сказали: "Сиди", — или просто сказали: "Слушай", — и ум слу­шает. | ОТВЕТ: Тут не надо говорить. Я благословляю вас. Это то, что должно было случиться. | Почти невозможно найти умного полицейского, потому что почти не­возможно найти умного человека. Ум — острый дефицит. |


Читайте также:
  1. II. ИИСУС И БОГ ЕВРЕЕВ
  2. III. Личность и провозвестие Иисуса Христа
  3. III. СЧИТАЛИ ЛИ ПОСЛЕДОВАТЕЛИ ИИСУСА СВОЕГО УЧИТЕЛЯ БОГОМ?
  4. Quot;А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть, диавола".
  5. Quot;В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог… …37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом".
  6. Quot;Что же произошло? Почему ты повернул от двери?" — спросила Радха­рани.
  7. Активистов, избранных в состав комиссии, прошу пройти ________________________________ (в отведенное для работы место).

Сама мысль, что у вас что-то есть, глупа. И если она утвердилась в вас, вы стараетесь ее защищать; тогда каждый становится врагом - каждый пытается отхватить у вас что-то. Прежде всего, у вас ни­чего нет.

Чем больше вы защищаетесь, тем больше другие думают, должно быть у него что-то есть. Иначе с чего бы он так отчаянно защи­щался. Они бегут за вами, думая, что что-то у вас есть. Видя, что за вами бегут, вы полагаете, что находитесь в опасности и надо защищаться. Так все и вертится в порочном кругу.

Ни у кого ничего нет в этом мире. Как только вы это поймете, весь страх исчезнет. Как только вы это поймете, вы становитесь саньяси. И дело не в том, чтобы вы оставили свой дом, жену, детей и весь мир и отправились на горную вершину. Те, кто бегут на гор­ную вершину, все же думают, что они что-то оставили, что у них что-то было. Это-то и есть глупость.

Прежде вы грезили, что у вас что-то есть; теперь вы грезите, что от че­го-то отказались, но основа иллюзии осталась. Прежде вы все пе­ресчитывали свои деньги: сколько у вас есть? Теперь вы будете пересчитывать, от сколького вы отказались. Но отречение — про­сто другая сторона банковского баланса, другая сторона реки, рынка.

Знающему не от чего отказываться; знающий, пришедший к понима­нию ситуации, знает, что у него ничего нет. Как вы можете отка­заться? От чего вы можете отказаться? Ваши руки пусты. И вдруг вы оказываетесь в другом пространстве. Обладание, отречение - становятся безразличны вам, они не соответствуют ничему реальному.

Многие приходят ко мне. Вот я стою перед ними, и они меня не видят. Но рассказывают о своих видениях, духовных видениях. В их умах проплывают прекрасные цвета. Кундалини пробуждается, змея-сила, змея-мощь. Она устремляется к последней чакре.

Вот я перед ними и вижу, что они слепы, они меня не видят. Их Кун­далини пробуждается; потрясающий свет... в третьем глазу. Они пришли, чтобы я подтвердил: "О, да!"

Если я скажу: "О, да!", — они довольны и счастливы. Если я скажу "нет", — очень сердятся. Становятся моими врагами. Меня они не видят, но могут сосчитать ножки муравьев, ползающих по Луне. Они слепы, как булыжники. Прячась от слепоты, они сами себе рас­сказывают сказки.

Пришел ко мне человек. Сказал: "То, что случилось с Магомедом, слу­чилось и со мной. По ночам мне говорит голос. Сам Господь, Ал­лах, это Его голос. Но вот беда: просыпаясь по утрам, я всегда за­бываю, что же было сказано". Все это было в Ахмедабаде. Я сказал ему: "Сделай вот что. Положи листок и карандаш под подушку и, засыпая, помни, что как только Бог что-нибудь скажет, ты тут же проснешься и запишешь. И запиши, что бы там ни было". "В этих откровениях глубочайшая истина, — сказал он. — Они могут пре­образить весь мир. Такая жалость: по утрам я все забываю". "Хо­рошо, хорошо. Только принеси, что бы там ни было". Он пришел на следующий день. Какой-то тревожный, печальный, подавлен­ный, такой расстроенный. "Что случилось?" "Я не могу поверить тому, что случилось. Я сделал все, как вы сказали. Засыпая, я по­мнил, что, как только услышу голос, тут же смогу встать и запи­сать сказанное. И все случилось так, как вы говорили". "Ну? Что же ты такой грустный?" "Меня расстроило сказанное". "Что же те­бя расстроило? Что тебе сказали?" Он немного смутился. Сказано было следующее: "Пейте его горячим. Коктейль "Золотой Мячик". Этот рекламный щит стоял прямо перед его домом. Он ходил ми­мо него и...И он сказал: "Пожалуйста, никому не рассказывайте; я так расстроен. Как так могло случиться? Не Бог ли играет со мной такие шутки?"

Ваши сны — это только ваши сны: "Пейте его горячим. Коктейль "Золо­той Мячик". Ничем большим они быть не могут. Ваши видения - это ваши видения, не больше. Ваш духовный опыт — это ваш ду­ховный опыт. Он в вас; вне вас, его нет. Ваша Кундалини так и не станет Кундалини Будды.


Дата добавления: 2015-11-03; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Второй обычно слушал музыку сфер. Частенько он слышал танец ато­мов, гармонию существования, но был глух, как пень.| В девяносто девяти случаях из ста все это ваше воображение. Человек так беден, он предается всевозможным вымыслам, чтобы убедить себя: "Я богат".

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)