Убийство памяти

Всю жизнь убийц переполняет гордость за содеянное. Они пишут свои воспоминания, спорят между собой, у кого больше заслуг в этом злодеянии. К десятилетию убийства готовятся юбилейные торжества. В 1926 году выходит книга П. М. Быкова "Последние дни Романовых", дававшая официальную трактовку событий. Художнику заказывают огромную парадную картину о передаче Романовых в руки Уралсовета.¹ На ней в жалком виде представляют царскую чету и победоносными героями членов Уралсовета. Площадь перед домом, где было совершено злодеяние, получает новое название: "площадь Народной мести".

г---------------------------------------------------

¹ Весьма знаменательно, что сейчас эта картина находится в фондах Музея Свердлова в Свердловске.

L___________________________________________________

Однако юбилей отменяется свыше, а "героям" велят держать язык за зубами. Распоряжение исходило от самого Сталина. Почему? Да потому, что, как мы уже говорили, многие организаторы и исполнители убийства были сторонниками Троцкого, ярого врага Сталина. Сафаров, Сосновский, Белобородое, Дидковский да и сам Голощекин пользовались симпатией Льва Давидовича. Именно в 1927 году, когда готовится юбилей, почти все поименованные лица слетают со своих постов, некоторые даже исключаются из партии.

На документах и воспоминаниях, посвященных судьбе царской семьи, устанавливается гриф "секретно". Можно, конечно, говорить о казни Романовых, но без злодейских подробностей и не упоминая организаторов. В Ипатьевском доме размещают Музей Революции, одна комната (та самая, подвальная) в нем посвящена казни царской семьи, даже выставлены некоторые вещи. Над лестницей, ведущей в подвальную комнату, вешают юбилейную картину. Старики рассказывают, что в 20-30-е годы их водили сюда, "как в зверинец". Посещение места убийства входило в программу воспитания подрастающего поколения, а почетными воспитателями были старые большевики, подобные Юровскому и Ермакову. На пионерских сборах после песни "Взвейтесь кострами..." выходил полупьяный Ермаков и с видом героя рассказывал о своих подвигах. Юровский на встречах со старыми большевиками раскрывал секреты чекистского мастерства. Оказывается, делился он опытом, самое идеальное оружие убийства тех лет - это маузер, с ним "можно было хорошо работать".

Злодейские "идеалы" палачей проходят через всю жизнь участников убийства царской семьи, значительная часть которых, как мы уже видели, становится руководителями разных карательных органов и ГУЛАГа, используя весь накопленный опыт.

В конце 50-х - 60-е годы по мере возрождения национального сознания все чаще и чаще поднимается вопрос о судьбе царской семьи. Злодейство начинает осознаваться во всей его наготе и чудовищности. К местам убийства членов царской семьи идет настоящее паломничество. Протаптываются тропинки туда, куда они, кажется, давно заросли. Люди идут не только к Ипатьевскому дому, но и к шахтам в Коптяковском лесу и в окрестностях Алапаевска.

В день убийства люди приносят сюда цветы, читают молитвы, склоняют головы в осознании трагедии поруганного Отечества.

Но наследники Свердлова, Голощекина и Юровского не собираются сдавать своих позиций. Ими задумывается еще одно убийство царской семьи. На этот раз убийство памяти.

Новому убийству предшествуют "письма трудящихся" в ЦК КПСС с просьбой не допустить монархической демонстрации возле Ипатьевского дома. Дети Юровского тоже пишут письма в высшие инстанции, требуя пресечь "подлую клевету" на светлую память их отца. Их возмущает распространение слухов, что их отец был репрессирован как троцкист. Эти письма сохранились в архиве. Я листаю их. Сын Юровского Александр, контр-адмирал, напирает на особые заслуги отца, подчеркивает, что он лично расстрелял царя.¹ Что же это такое, следует из письма, отец совершил геройский поступок, а никак не увековечен. Чтобы восполнить этот пробел, друг семьи Юровских Яков Резник пишет одну из самых фальшивых и лживых книг своей эпохи - повесть "Чекист". В ней палач, убийца и садист представлен в образе идейного, порядочного человека. Исторические события в повести сознательно фальсифицируются. Более тонкой, но не менее лживой фальсификацией событий стала книга М. К. Касвинова "Двадцать три ступени вниз". Судя по всему, она была написана по указанию сверху и в сотрудничестве со спецорганами. Цель книги - дать выгодную для наследников Свердлова, Голощекина и Юровского интерпретацию событий. Интерпретацию, более подходящую к новым историческим условиям. Книга Быкова для этого уже не годилась.

г---------------------------------------------------

¹ СПА, ф. 221, оп. 2, д. 497, л. 14-19.

L___________________________________________________

В 70-е годы в ЦК поднимается вопрос о судьбе Ипатьевского дома. Занимается им сам Суслов. В Свердловск командируется министр внутренних дел Щелоков, он осматривает дом, поднимает материалы об убийстве, хранящиеся в областном архиве. Политбюро издает секретное постановление о сносе. Подчеркивается, что к 60-летию убийства около дома могут быть демонстрации.

В общем, убийство памяти - снос дома Ипатьева - осуществляется за несколько дней, в сентябре 1977 года.¹ Место сноса заваливается камнями и щебенкой. По мнению старожилов, это делается для того, чтобы постепенно засыпать место убийства, до неузнаваемости изменив само окружающее пространство.

г---------------------------------------------------

¹ Сообщение краеведа И. В. Бизина.

L___________________________________________________

Странное "совпадение". Но в конце 70 - начале 80-х годов принимается решение о "реконструкции" здания бывших "Королевских номеров" в Перми, где последнее время находилась театральная гостиница. В результате этой "реконструкции" остаются только стены здания. При "реконструкции" выяснилось, что все перекрытия, балки, несущие конструкции были в отличном состоянии и не существовало необходимости их уничтожать. Выломав внутренности здания, "реконструкторы" успокоились. Уже длительный срок здание стоит без крыши. Кирпичная кладка впитывает влагу и разрушается. Не удивлюсь, если через некоторое время это здание снесут под предлогом опасного аварийного состояния.

И еще одно "совпадение": примерно в то же время под Алапаевском в пятидесяти метрах от шахты, где были убиты великие князья, роется огромная траншея для закладывания силоса. Землю из траншеи бульдозер сдвигает прямо к шахте, частично засыпав ее и воздвигнув рядом настоящую гору.

Итак, делается попытка убить память об этих событиях. Случайно ли это? Конечно, нет. Перед нами показатель того, что идеология убийства и ненависти к российским святыням по-прежнему жива.

Город Екатеринбург, тысячи улиц и площадей в других городах и поселках страны носят имя убийцы и палача Свердлова. В том же Свердловске есть улицы убийц Голощекина и Ермакова, в Перми - Иванченко, в Алапаевске - Соловьева и Пермитина. Прах палачей покоится в почетных местах у памятников Героям революции и на лучших кладбищах - Новодевичьем (убийца Марков) и Донском (убийца Юровский) в Москве.

А прах их жертв до сих пор не найден и не похоронен по-человечески, по народным обычаям. Признать это положение нормальным - это еще раз уступить убийцам. Ведь речь идет о главе Российского государства и его близких. А значит, о национальной чести и достоинстве России. Сохранились ли эти чувства в наших душах?

М.: Сов. Россия, 1991

Дата добавления: 2015-10-28