Читайте также:
|
Для некоторых людей большое искушение -- доходить в своей доброте до
слабости. Живое воображение позволяет им угадывать, какую радость вызовет у
ближнего уступка и как огорчит отказ с их стороны; они угадывают скрытые,
глубокие причины, объясняющие прихоть или вспышку гнева, которые другой на
их месте строго осудил. "Все понять -- значит все простить". Эти
прекраснодушные люди только и делают, что прощают и приносят одну жертву за
другой.
В их поведении была бы святость, когда бы они приносили в жертву только
самих себя. Однако люди созданы для жизни со святыми, и снисходительность
становится непростительной, ибо она наносит непоправимый вред тем, к кому ее
проявляют.
Чересчур нежный муж, недостаточно строгий отец, сами того не желая и не
подозревая об этом, формируют нрав своей жены или детей. Они приучают их ни
в чем не знать ограничений, не встречать отпора. Однако человеческое
общество предъявляет к людям свои требования. Когда эти жертвы нежного
обращения встретятся с суровой правдой жизни (а это неизбежно), им будет
трудно, гораздо труднее, чем тем, кого воспитывали без излишней мягкости.
Они попробуют прибегнуть к тому оружию, которое до сих пор им помогало, к
сетованиям и слезам, ссылкам на плохое настроение и недуги, -- но столкнутся
с равнодушием или насмешкой и впадут в отчаяние. Причина многих неудачных
судеб -- неправильное воспитание.
В каждом доме, в каждой семье все ее члены должны знать, что их любят,
что родные готовы пойти ради них на многое, но что есть предел всякому
терпению и если они его переступят, то им придется пенять на себя. Поступать
по-другому -- значит потакать порокам, которые для них же губительны, и,
кроме того, ставить себя в такое положение, которое нельзя долго вынести.
Уплачивая долги игрока или транжира, благодетель разорится, но не поможет и
не излечит тех, кого хотел спасти. Женившись из жалости и без любви, человек
обрекает на несчастье и самого себя, и свою спутницу жизни. "Братья мои,
будем суровы", -- говорит Ницше. Поправим его: "Братья мои, сумеем быть
суровыми"; фраза станет не такой красивой, но более человечной.
То, что я говорю здесь о людях, приложимо, разумеется, и к нациям. В
семье наций существуют чересчур добрые народы. В международной политике,
как и в "семейной политике", изречение: "Все понять -- значит все простить"
-- вещь опасная. Сносить и оставлять без ответа действия, которые угрожают
человечеству войной, не значит служить миру. Тут также должны быть четко
установлены пределы. Народы, как и отдельные люди, заходят в своих
требованиях слишком далеко и посягают на что-либо до тех пор, пока не
встречают отпора. Система сил пребывает в равновесии, пока действие равно
противодействию. Когда противодействия нет, равновесие невозможно.
Теперь вы знаете, что вас ожидает. Я с вами мягок и снисходителен. Если
понадобится, я смогу быть суровым. Оставайтесь же и впредь мудрой и
загадочной незнакомкой, существующей только в моем воображении. Прощайте.
Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Не готовьте для себя ненужных сожалений | | | Нос Клеопатры |