СО ВЬЮНОМ Я ХОЖУ

Со вьюном я хожу,

С золотым я хожу.

Я не знаю, куда вьюн положить,

Я не знаю, куда вьюн положить.

Положу я вьюн на правое плечо,

А со правого на левое,

Я ко девушке иду, иду, иду,

Ко хорошенькой поближе подойду,

Рассчитаюся, рассчитаюся, рассчитаюся –

Назад пойду.

МЫ СЕЯЛИ, СЕЯЛИ ЛЕНОК

Мы сеяли, сеяли ленок, а

Мы сеяли, приговаривали, да

Чеботами приколачивали, да

Ты удайся, удайся, ленок,

Ты удайся, мой беленький ленок,

Лен, мой лен,

Белый лен.

А мы пололи, пололи ленок, а

Мы пололи, приговаривали, да

Чеботами приколачивали, да

Ты удайся, удайся, ленок, да

Ты удайся, мой беленький ленок,

Лен, мой лен,

Белый лен.

А мы катали, катали ленок, а

Мы катали, приговаривали, да

Чеботами приколачивали,

Ты удайся, удайся, ленок,

Ты удайся, мой беленький ленок,

Лен, мой лен,

Белый лен.

А мы вязали, вязали ленок, да

Мы вязали, приговаривали, да

Чеботами приколачивали, а

Ты удайся, удайся, ленок,

Ты удайся, мой беленький ленок,

Лен, мой лен,

Белый лен.

Вот мы клали, мы клали ленок, а

Вот мы клали, приговаривали, да

Чеботами приколачивали, да

Ты удайся, удайся, ленок, а

Ты удайся, мой беленький ленок,

Лен, мой лен,

Белый лен.

А мы снимали, снимали ленок,

Мы снимали, приговаривали,

Чеботами приколачивали, да

Ты удайся, удайся, ленок,

Ты удайся, мой беленький ленок,

Лен, мой лен,

Белый лен.

Уж мы мяли, мы мяли ленок,

Уж мы мяли, приговаривали,

Чеботами приколачивали,

Ты удайся, удайся, ленок,

Ты удайся, мой беленький ленок,

Лен, мой лен,

Белый лен.

ЗАПЛЕТИСЯ, ПЛЕТЕНЬ

Заплетися, плетень, заплетися,

Ты завейся, труба золотая,

Завертись, камка хрущатая!

Ах, свет сера утица!

Потопила малых детушек

И в меду, и в патоке,

И в явстве сахарном!

Расплетися, плетень, расплетися,

Ты развейся, труба золотая,

Развернись, камка хрущатая!

Ах, свет сера утица,

Выкупай малых детушек

Из меду, из патоки,

Из явства сахарного!

Упражнение 213. «Танго» Прочитайте отрывок и подумайте, какие движения ассоциируются у вас с этим текстом:

...

Танцор танго напоминает собою туго натянутую тетиву, мечущую стрелы нового экстаза, первое и главное значение которого состоит в том, что этот экстаз есть экстаз бурнопламенного льда, есть экстаз, скованный внешней сосредоточенностью ласкающего и как бы печального ритма, есть экстаз потенциальный, за которым видятся неизмеримые возможности, но который никогда не перейдет в непосредственную бурность.

Танцор танго символизирует нам подземные раскаты, содрогающие поверхность обширной равнины нашей будничной жизни, отрывающее от обычного, зовущее нас в прекрасные и неведомые дали. Но все обаяние танго и состоит именно в том, что никогда не прорвется эта кора, никогда психическая острота переживаемого момента не выльется в разгульном жесте или непристойном движении. И в этом – несомненное и главное откровение нового танца, ставящего его в одну плоскость с современной психологией, в этом – несомненное преображение нашей действительности, в этом – сказка XX века.

(М. М. Бонч‑Томашевский)

Дата добавления: 2015-10-24