Читайте также:
|
|
Т.Л. Осборн (расширенный вариант)
Часть 1
Введение
Когда женщины понимают, что они полностью искуплены, и осознают свое равенство с мужчинами в Божьем плане, они обычно начинают заниматься тем или иным служением нуждающимся людям. Понимание своего достоинства и своей роли в Божьем плане искупления навсегда избавляет их от власти примитивных предрассудков о половом неравенстве, которые так мешают женщинам в их христианском служении.
На протяжении столетий глубокое пренебрежение к женской половине человечества характеризовало религии всего мира. Влияние средневековых представлений и архаичных догм по-прежнему вынуждает женщин быть покорными в церкви.
Вопреки покорности, навязываемой религией, Евангелие, Благая Весть Христа, утверждает, что искупление завершено, что женщины, как и мужчины, оправданы и возрождены для жизни с Богом, так, как если бы они никогда не совершали греха.
Придерживаться доктрины неравенства женщин и утверждать, что они не имеют права заниматься определенным служением, нести которое достойны только мужчины, — значит ставить искупительную работу, совершенную Христом, в зависимость от пола.
Искупление человечества через заместительную смерть, погребение и воскресение Христа возродило как женщин, так и мужчин для жизни с Богом. Утверждать, что женщины навсегда лишены права нести публичное служение и подходят лишь для второстепенных ролей, в то время как мужчины свободны от всех последствий грехопадения, — значит утверждать ограниченное искупление для женщин и неограниченное для мужчин. Это означало бы, что действие искупительной жертвы Христа зависит от пола.
Искупление является неопровержимым фактом. Поэтому, если бы я был женщиной, я не позволял бы устаревшим традициям, доставшимся в наследство от средневековой культуры, унижать меня, Божью царственную дочь, и ограничивать мои права в личном и публичном служении, к которому Бог призывает меня.
«Изолью от Д уха Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши. И также на рабов и на рабынь в те дни изолью от Д уха Моего. Всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Иоиля 2:28,29,32).
Если бы я был женщиной, стремящейся повиноваться Христу и быть Его свидетелем (Деяния 1:8) таким образом, каким Он призывает и вдохновляет меня, я бы принял пророчество Иоиля как слово, обращенное ко мне. Я бы действовал, полагаясь на слова Христа, и позволил бы Ему говорить и служить через меня в той мере, в которой Он захотел бы использовать меня.
Если бы я был женщиной, я бы не позволил, чтобы традиции и взгляды мужчин-служителей унижали бы меня как женщину, мой статус или мое служение.
Часть 2
Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Обещания процветания | | | Когда женщины пророчествуют |