I Ачаирский Богородице-Михайло-Архангельский женский общежительный монастырь

Начало истории монастыря восходит к 1905 году, к моменту пребывания в Омске Св. Праведного Иоанна Кронштадтского. 8 сентября св. Праведный Иоанн Кронштадский, не отдохнув с дороги, выехал на пароходе в ночь и при свете факелов освятил место под строительство нового хра­ма на заимке ачаирского казака Михаила Бубенкова. После этого великий пастырь вознёс свои мо­литвы под сводами храма Архистратига Михаила, который находился на территории Богородице-Михайло-Архангельской женской общины, ныне там находится совхоз "Ачаирский". Позже эта об­щина была преобразована в Богородице-Михайло-Архангельский общежительный женский мона­стырь. Михаил Бубеннов дарит монастырю земли, освященные Св. Праведным Ио­анном Кронштадтским... Активную роль в постройке и обустройстве монастыря играло местное казачество.

В строительстве монастыря принимало участие местное казачество. Поступали средства из фонда импе­ратора Александра III и фонда по строительству Транссибирской магистрали. Монастырь постепенно наполняется святынями.

В 1913 году архиепископ Андроник благословляет монастырь иконой Ефросиний Полоцкой с частицами святых мощей. Икона была сооружена на пожертвования православных новгородцев, являлась даром изобилующего древними святынями Нов­городского края нашему Омскому краю. Житие Ефросиний Полоцкой, одно из самых удивительных в древнерусской литера­туре, редкой на святых жен, читалось в церкви монастыря для белиц-послушниц и прихожан. Послушницы в монастыре занима­лись рукоделием, выращивали хлеб и овощи. По данным на 1912 год, в монастыре был один каменный храм на 75 человек, построенный в 1901 году на средства М. Бубенкова, позже он пожертвовал монастырю и земли. Монастырским об­щежитием управляла игуменья Клиня. В обители было 25 белиц - послушниц, которые занимались рукоделием и хлебопашеством. Для нужд монастыря они выращивали овощи, было в монастыре пять коров, три тёлки, четыре лошади и пять овец.

С 1914 года при церкви монастыря служил священник отец Андриан Богдановский. Во время гражданской войны ухаживали за ранеными и холерными больными.

В конце 20-х годов в Омске все мо­настыри и большая часть храмов были закрыты, поруганы. В конце 20-х - начале 30-х монастырь был закрыт, а его имущество конфисковано.

Конфис­кованное церковное имущество разграбляется. Сжигаются древние церковные книги, уничтожаются тысячи икон, их выбрасывают из церквей прямо на улицы, по ним ходят прохожие...

К началу 30-х годов монастырь умер для молитвы, тихая женская обитель прекратила свое существование. Ангел сатанин на ее ме­сте в 30-е годы расположил колонию. Страшна судьба заключен­ных в ней, на их примере мы видим, до какой степени падения и отвержения может дойти человек без Бога, без Веры. Сохрани­лись рвы, в которые сбрасывали умерших. За 16 лет существования колонии в ней погибло около 200 тысяч человек. В колонии не расстреливали, люди погибали там от тяжелейших условий жизни: неотапливаемые бараки в одну доску, сквозь ко­торые дул холодный ветер, проникал снег и дождь. Легкая одеж­да, тонкие байковые одеяла на 40-градусном сибирском морозе. Кормили бурдой из овсюга, поражающей желудочно-кишечный тракт. Политические заключенные содержались вместе с уголов­никами. Никто не мог выжить в этих условиях. Врачи, учителя, колхозники, священнослужители, старые и молодые, среди них были даже дети. Храмы монастыря стали памятником всем без­винно осужденным и замученным здесь.

Дата добавления: 2015-10-24