Брахмапури, Индия, 30 декабря 1989 года

Пуджа в Брахмапури, Индия.

Брахмапури, Индия, 30 декабря 1989 года

Я сожалею о том, что вчера случилось, но Я думаю, что началась война между злом и добром и, в конце концов, все доброе восторжествует. На современном этапе зло обычно одерживало победу над добром, но теперь, в период Крита Юги, зло будет не просто полностью побеждено добром, но добро распространится повсюду (аплодисменты, возгласы «Джей!»). У зла есть способность доходить до крайности и затем полностью выпадать из эволюционного процесса, потому что они [носители зла] слепые, они не видят добра, вот потому-то они и злые. Если бы они смогли увидеть добро, то они отказались бы от своего зла. В нашей стране, которая является страной йоги, особенно в Махараштре, стране святых, Я с изумлением услышала, на что способны люди. Одним из настоящих источников этого абсурда, кажется, является Раджниш [Ошо], ужасный субъект. Потому что он организовал здесь выставку, совершенно порочащую все Божества и распространяющую всяческие грязные измышления. И Я думаю, что глава правительства этого города также в близких отношениях с ним, и все они пытаются доказать, что нет никакого Бога, нет никакой духовности. Они хотят укрепить мнение, что наука — это все. У нас в Индии нет наследия науки, у нас есть наследие духовности. Я хочу сказать, что в этой стране никто не был известен как великий ученый. Никто не изобрел ничего особенного и, видя то, как люди организуют все во имя науки, едва ли вы найдете кого-то, кто бы сделал хоть что-нибудь для науки. Так зло приняло новую форму — говорить о науке и выступать против Бога.

Конечно, на Западе случилось то же самое, в значительной мере, но не до такой степени. Там не отказались от всего, что было духовным, здесь же зашли слишком далеко. Хотя их очень немного, подобных людей, тем не менее, они есть. Такое не привьется в этой стране, не выживет. Я знаю, это не может выжить, потому что эта страна так наполнена духовностью. На Западе люди потеряли всю культуру общества, потому что они обратились к науке. Больше нет никакой общественной культуры. Этикет ограничен выбором вилки и ложки или тем, как ходить в гости. Никакой другой культуры нет. Она настолько поверхностная, в ней нет ничего глубокого, потому что все поглощены эпохой модерна, или мы можем сказать, что это — промышленная эволюция людей, они пристрастились ко всему подобному и потеряли контакт с реальностью. Культура любой страны может выжить, только опираясь на духовность. Наука не может говорить об этом, и у нее столько ограничений, что она не может даже ответить на некоторые самые простые вопросы, встающие перед учеными. Самое главное, они понятия не имеют, что такое любовь, они понятия не имеют, что такое Всепроникающая энергия. Теперь все вы почувствовали эту энергию, и вы знаете, что это такое, и понимаете, как ее использовать.

Так что, учитывая обстоятельства, Я нахожу, что посредственные люди в Сахаджа Йоге не могут существенно помочь установлению добродетели. Вы должны быть очень чистыми внутри, у вас должна быть огромная внутренняя сила, и вы должны быть чрезвычайно чувствительными.

Так что мы не должны тратить нашу энергию, наше внимание впустую, на нечто поверхностное и бессмысленное. Вы должны избавиться от этого, и мы должны стать беспристрастными людьми, свободными от привязанности ко всему, что создает проблемы. Если вы начнете смотреть на все непривязанно, то ваша жизнь будет подпитывать общество, которое в настоящий момент нездорово. Это больное общество, декадентское общество, и для такого декадентского общества нужны нравственно сильные люди, чрезвычайно чистые и знающие все о Сахаджа Йоге. Посредственность в Сахаджа Йоге очень распространена на Западе, очень. И многие настолько вовлечены в свои личные проблемы, что Я не могу понять, как они смогут стать выше этих бессмысленных субъективных взглядов. Поэтому необходимо понять, что из-за промышленной революции мы подобны дереву, пустившему все силы в рост кроны, но мы должны искать питание с помощью корней духовности, которые, несомненно, находятся в Индии. Духовность без развития не имеет смысла. Духовность должна иметь внешнее проявление, иначе она потеряется в Матери-Земле.Она должна дать побеги и показать результаты, что вы и показываете, несомненно, разными способами, и особенно индийские сахаджа йоги пытаются показать это, хотя довольно медленно. Так что это забавно: на Западе люди немного медлительны, сахаджа йоги довольно медлительны в отношении духовности, а в Индии люди скорее медлительны в своем внешнем проявлении.

До тех пор, пока мы действительно не сделаем целенаправленное усилие, ничего у нас не получится. Так что Я надеюсь, поскольку мы распространили письма, что мы приехали сюда не для забавы, а для посвящения и для восхождения, и это — паломничество. Пустопорожние и мелочные разговоры, ссоры друг с другом — об этом, конечно же, не может быть и речи. Но доминирование, ужасное доминирование таких ложных представлений, как «вы — лидер» и «почему его сделали лидером», показывает, что мы все еще недостойны. Достоинство корабля определяется его способностью бороться с волнением моря. Если он не справляется с волнами, то корабль определенно не годен для плаванья и совершенно бесполезен, потому что он не может пересечь море. Аналогично, если вы должны стать чем-то,вы должны достичь этого в такой мере, чтобы действительно быть достойными пересечь этот океан иллюзий, и чтобы многие другие смогли пересечь его вместе с вами. Как в Индии теперь существуют центры [Сахаджа Йоги] в каждом городе, в каждом доме, в каждой семье. Если они приглашают людей в гости, то говорят только о Сахаджа Йоге. Теперь вы можете все идти повсюду и рассказывать о ней, Я даю вам разрешение сказать людям, что Я пришла. Больше нечего скрывать. И вы должны пойти и открыть двери многочисленных церквей, храмов и организаций и рассказать им, что Я здесь.

Теперь время настало, вы видите это совершенно ясно, это настолько очевидно. Сначала Я говорила, что не стоит обращаться в газеты, это нехорошо, то нехорошо, давайте проработаем эти сложности. Но теперь это стало настолько насущным, ведь Мне необходимо многое сказать, и Я собираюсь сказать это очень открыто. Я собираюсь рассказать об этом, но Я хочу, чтобы вы все стали такими, чтобы никто не смог указывать на вас пальцем, говоря: «О, это — сахаджа йог!», но как этот сахаджа йог себя ведет. Если кто-то глуп, и у него ничего не получается, то лучше избавиться от такого человека. Или иначе: помогите этому человеку, сказав ему, что он должен уйти, он не может оставаться с нами, посредственным людям здесь не место. Нам нужны люди необыкновенно чистые.

Чистота — это основное достоинство, которым мы должны обладать, если только вы чисты, то Я позабочусь о вас, не волнуйтесь. Но чистота ума, чистота сердца и чистота вашего внимания, эти три качества очень важны.

Тогда все получится, вы сами удивитесь, коллектив вырастет необыкновенно быстро. Среди сахаджа йогов все еще существует тенденция возврата к прежнему материализму и попытки иметь свой собственный дом, свою семью, своих детей и подобного типа глупости. Мы должны жить в ашрамах, мы должны добиться успеха в этом. Счастливая совместная жизнь в ашраме должна стать реальностью. Но Я нахожу, что людям это все еще не удается. Они более озабочены своей работой и своими делами. Если вы живете в ашраме, то Я позабочусь о том, чтобы у вас было все необходимое, но если вы не хотите иметь благословения Бога, то кто сможет вам помочь? Поэтому вам нужно многим пожертвовать. Конечно, как вы знаете, в Йоге Я совсем не нуждаюсь в ваших деньгах, но важно, чтобы вы принесли жертву, то есть пожертвовали своими нелепыми представлениями. Во всех отношениях мы должны показывать, что мы праведные сахаджа йоги: как вы одеваетесь, как вы живете, как вы думаете, как вы ведете себя, какие у вас отношения друг с другом, и как вы живете в браке и как вы смотрите на своих детей.

Пока у вас не будет чистоты, свет любви не сможет сиять, свет любви не будет сиять. Вы должны впитать в себя свет любви, но это будет возможно только после того, как вы станете чистой личностью. А такая чистая личность должна развиться через медитацию. Если упорно потрудиться, то это вопрос лишь нескольких лет. Через десять лет мы можем изменить весь мир, через десять лет, но вы должны быть действительно очень преданны (аплодисменты). Это вы должны изменить мир, а не Я. Вы должны добиться этого, а не Я. Я сделала все, от Меня зависящее, но через десять лет каждый сахаджа йог должен стать огромной силой в Сахаджа Йоге. Поэтому, пожалуйста, попытайтесь избегать всех посредственных людей. Если вы видите, чтокто-то зауряден, то лидеры должны сделать все возможное, чтобы исправить их, все, чтобы предостеречь их, не будьте терпимыми к этому.

В этом отношении вы не должны быть слишком мягкими, вы должны сказать им откровенно: «Понимаете, вы абсолютно посредственная личность для Сахаджа Йоги». Она не предназначена для людей заурядных, людей взбалмошных, глупых людей. Она предназначена для тех, кто готов всем пожертвовать ради истины. Такие люди интересуются: «Почему Вы не идете путем науки?», Я отвечаю им: «Почему вы не идете путем истины?» Следуйте за истиной. Наука — не истина. Сегодня она есть, а завтра ее нет. Сегодня вы, возможно, полагаете, что это правильно, но любая гипотеза может быть оспорена, каждому закону могут бросить вызов, такой закон — вовсе не закон.

Вы должны всегда использовать Сахаджа Йогу в каждом аспекте вашей практической жизни. Но вы не должны никоим образом быть фанатичными в этом. Например, Я заметила, что некоторые начинают давать вибрации или двигать руками, делая бандан. Они делают это даже в Моем присутствии! Здесь недопустимы никакие глупости, делать это надо с достоинством, благопристойно и прилично. Но для этого нам нужны люди подлинно высокого качества. И необходимо полное повиновение, Я должна сказать. Я сказала индийским йогам в прошлый раз, что им необходим надлежащий специфический статус, но они Меня просто не услышали тогда. Они спросили: «Мать, почему Вы требуете этого, понимаете, это принесет Вам одни неприятности» и тому подобное. Если бы они послушались Меня, то сегодня не было бы никакой проблемы. Вы должны слушать, что Я вам говорю. Мне не нужны ни ваши объяснения, ни ваша логика, ведь вы знаете, что Я знаю все. Я знаю все.

Так вот, у нас есть нечто приятное для вас — это список браков. Но брак не настолько важен, чтобы вы думали о нем. Это не настолько важное дело, чтобы вы посвящали ему все свое внимание, это просто между прочим, потому что вам надо вступить в брак, именно поэтому, иногда в этом даже и нет никакой необходимости. Но вам это необходимо, а потом вы забрасываете Меня письмами о вашем браке, о ваших детях. Я просто не хочу больше читать их. В них нет ни слова про Сахаджа Йогу. Если вы непривязанны, то, какой бы ни была ваша жена, вы не упадете, каким бы ни был ваш муж, вы не упадете. Так что лучше немного позаботиться о том, чем мы занимаемся. Чего мы достигли? Что мы собираемся дать миру? Для Меня вы — Мои инструменты, Я не могу попросить никого больше, вы — Мои инструменты, и вы должны все изменить. Для Меня вы не бесполезные люди. Я очень усиленно работала над вами, очень упорно, поэтому, пожалуйста, не тратьте впустую Мои энергии, и попытайтесь также всеми возможными способами стать очень хорошими сахаджа йогами, вы должны быть преданными во всем, постарайтесь изо всех сил приобрести высокие качества.

Итак, вы видели, как люди становятся ожесточенными, и насилие продолжается. Конечно, это может прекратиться, но все же это — один из признаков того, что мы должны быть готовы стать очень сильными людьми, очень сильными, и Я уверена, что у нас все получится. Они бросили [в нас] по меньшей мере четыреста камней, возможно больше, согласно полицейскому отчету, но лишь немногие пострадали. Что это означает? То, что есть кто-то, кто избавляет нас от всех этих проблем.

Относительно нашего дальнейшего тура, теперь Я решила, что мы не поедем в Атит, потому что комиссар местной полиции сказал Мне, что лучше не ездить туда, что люди там очень неблагоприятные и что там много преступников, поэтому до выборов они будут вести себя подобным образом. После выборов, конечно, их поставят на место. Итак, вы должны понять, что время неподходящее, поэтому мы поедем сразу в Сангли, проведем там пуджу, вы сможете купить всё, что вам угодно, и оттуда мы отправимся в Ганапатипуле.

Но это не забава, это не забава. Это — наше развитие, иначе вы будете приезжать в Индию и каждый раз возвращаться домой все так же ни с чем. Я хочу, чтобы все вы стали чрезвычайно активными в вашей собственной сфере жизни. Чтобы рассказывать о Сахаджа Йоге, вы должны носить значки, вы должны носить кольца, вы должны носить кулоны с Моей фотографией, чтобы люди спрашивали вас: «Кто это?» Тогда вы должны отвечать: «Она — Святой дух». Вы можете сказать: «Мы думаем, что она — Святой дух». Давайте посмотрим, что из этого получится. Так что, это — серьезное дело, и Я чувствовала, что должна была поговорить с вами, и что мы должны быть крайне осторожными относительно того, как мы смотрим на самих себя. Мы должны осознавать, мы должны знать о себе и о том, что происходит. Я говорила вам об этом много раз, мы должны осознавать, кто мы и что происходит. Но если вам важнее ваша работа, все остальное важнее, то как вы собираетесь достичь успехов в Сахаджа Йоге? Поэтому необходимо осознание, и это осознание поможет свету распространиться. Но нет необходимости сохранять молчание, вы должны рассказывать об этом. Красноречие необходимо, это должно быть убедительно, весь ваш свет должен говорить, свет должен сказать, свет должен выражаться, и это должно быть сделано с полной уверенностью. Давайте теперь посмотрим, после этого тура, насколько значительными окажутся перемены в людях. На сегодняшний день, по Моему мнению, пятьдесят процентов сахаджа йогов на Западе все еще довольно посредственны, и двадцать пять процентов из них просто используют [Сахаджа Йогу] в своих интересах. Если они могут получить что-то бесплатно, они этим воспользуются. Таких двадцать пять процентов. Это очень печально, но это так. Но Я должна сказать, что хотя индийцы и бедные люди, но они ничего не сделают, они никогда ничего не возьмут у Меня бесплатно, ничего. Они не захотят, они очень уважают себя, и именно это мы должны развить в себе — самоуважение. Как Я убедилась на примере. У Меня был дом в Хаунслоу, туда все могли приходить и жить там без оплаты, теперь у нас появился дом в Шуди Кэмп, куда приходят все, у кого нет работы, и живут там. Это настолько нелепо. Так что Я даже не решаюсь открыть ашрам в Лондоне, потому что начнется то же самое. Если они могут воспользоваться преимуществом, они не преминут сделать это, они даже не постесняются унести ложку. Сахаджа йогу стыдно так вести себя, Я полагаю. У нас должно быть полное самоуважение, и мы должны понять, что должны жертвовать собой, чтобы сделатьчто-то. Я бы сказала, что это последняя часть путешествия, и Я могу поговорить с вами обо всех этих делах, и обстановка здесь, на берегу реки Кришны, прекрасная. Мы должны понять, что когда река течет, она производит звук. Она журчит, чтобы показать, что она существует. Но мы не только реки, мы — все горы, реки, мы — вся вселенная, но наше проявление похоже на большой ноль, как будто Мать-Земляопустела.

Настало время, когда мы должны понаблюдать за собой и увидеть, что с нами не так. Очень важно. Я должна была повторять это снова и снова, но Мне не нравится напоминать вам о таких вещах, ведь Я очень люблю вас, и Я так беспокоюсь за вас. И вы тоже любите Меня, но любить Меня недостаточно, вы должны любить себя и уважать самих себя. Только ваша истинная сущность может справиться с этим. Как сказал Шиваджи Махарадж: «Вы должны развить религию своего Духа». Именно этого мы должны достичь — развить религию нашего Духа. И как только это случится, весь мир может полностью освободиться. Это — наша задача, и если мы потерпим неудачу, тогда это будет ответственностью сахаджа йогов и никого больше. Поэтому Я должна сказать всем вам и каждому в отдельности, что Мне нет необходимости доставлять вам удовольствие, это вы должны доставлять Мне удовольствие. По малейшему поводу люди реагируют, расстраиваются из-за мелочей.Если Я не улыбаюсь кому-то, они чувствуют себя неловко. Из-за незначительныхмелочей они расстраиваются и реагируют. Стоит Мне сказать что-то, как они реагируют. Как что-либо [новое] может проникнуть в вас? Как можно наполнить нечто уже заполненное? Важно, чтобы мы постарались впитывать со смирением, с пониманием.

Теперь вы — сахаджа йоги, вы знаете, что Я — Ади Шакти, у вас столько фотографий, вы давно знаете, что Я — Ади Шакти, но насколько хорошо мы впитываем, насколько можем наполнить себя? Моя задача более трудная, чем у любой из инкарнаций — намного больше, чем у Христа, намного больше, чем у Рамы, намного больше, чем у Шри Кришны. Она заключается в трансформации вас в таких великих людей, потому что у Меня есть Энергия. Единственное условие — вы должны обладать способностью впитывать, обладать восприимчивостью, но если вместо этого вы гоняетесь за чем-то мелочным или чем-то легковесным, то это невыполнимо. Вы должны просить о том, чтобы стать глубже, и вы должны впитывать все, что исходит от Моего существа.

Я надеюсь теперь, что все вы отнесетесь к этому серьезно, медитируйте каждое утро, независимо от того, который час. Вы должны медитировать каждое утро и вечером, по окончании рабочего дня, не забывайте немного помедитировать перед сном. Без медитации вы не можете расти, и именно поэтому, чем бы вы ни занимались, надо помнить, что утром вам предстоит встать и помедитировать, прежде чем вы начнете работать, а в течение дня, при желании, вы можете немного отдохнуть. Сейчас мы находимся в таком месте, где у нас есть время, чтобы немного отдохнуть, но утром вы должны встать, независимо от того, когда легли спать. Вы должны научиться превозмогать свой сон хотя бы немного, он дает вам излишнюю летаргию. Вчера, Я думаю, Я заснула не раньше трёх часов ночи или что-то в этом роде, а затем целый день Я была занята отчетами и прочим. Если Я могу справиться в Моем возрасте, то в вашем возрасте вы тоже должны быть в состоянии справиться с этим. У нас нет времени на то, чтобы спать, у нас нет времени обсуждать, спорить или принимать пищу. У нас есть время только на медитацию, и все.

Я желаю всем вам впитать все то, что Я сказала, и понять суть, не реагируя. Пожалуйста, не реагируйте, не думайте, что Мать пытается отчитать вас. Нет, Я лишь пытаюсь помочь вам вырасти, это — способ, с помощью которого вы иногда растете очень быстро. Так что Я озабочена только вашим ростом и ничем другим.

Да благословит вас всех Бог! Я была очень рада тому, как хорошо вы исполняли все песни и как вы выражали себя.

This lecture in English
Audio — Russian, English
Video — Russian, English

Дата добавления: 2015-10-24