Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

При этом разум становится носителем высшей мудрости.

Он, будучи неограничен во времени, — Наставник самых древних учителей. | Повторение мантры ОМ и медитация над ее значением — есть путь. | На этом пути исчезают препятствия, и пробуждается сознание, направленное внутрь. | Воспитание в себе дружелюбия, сострадания, радости и безразличия к добру и злу, счастью и несчастью — делают сознание ясным. | Сознание становится спокойным и ясным при выполнении дыхательных упражнений, путем выдоха и задержки дыхания. | Когда медитация порождает сверхчувственное восприятие, ум приходит в устойчивое состояние. | Сознание становится устойчивым через восприятие ясного, спокойного или светлого и лучезарного. | Либо медитацией на знания, приобретенные в сновидениях и во снах без сновидений. | Либо медитацией на нечто приятное. | Когда память очищена, а разум теряет свою субъективность, и одно настоящее знание о сущности объекта освещает сознание, приходит самадхи без рассуждения (нирватарка самадхи). |


Читайте также:
  1. II. Уровни эволюции. Эволюция высшей ступени.
  2. А разумны ли мы?
  3. АНАТОМО-ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВЫСШЕЙ НЕРВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  4. БОГ НАДЕЛИЛ ВАШ РАЗУМ ВЗРЫВЧАТКОЙ
  5. Божественное формирование разума
  6. В высшей степени пагубно отражается инфляция на денежно-кредитной системе.
  7. В высшей степени порядочная команда

Те, кто не достиг этой вершины, не видят причин своих страданий или страданий других людей. На очистившего свое сознание проливается духовное блаженство и высшая мудрость. «Обретя высшее убежище в мудрости, человек освобождается от всех печалей и страданий и приобретает способность видеть причины страданий других людей, подобно тому, как стоящий на вершине горы видит всех, находящихся у подножия» (Цитата из комментария Вьясы)

 

Знание, основанное на выводе и доказательстве, отличается от прямого знания, полученного на высших стадиях сознания, потому что это прямое знание основывается на всех особенностях объекта.

Смысл сутры заключается в том, что знание, приобретенное через интеллект, никогда не бывает совершенным, ему не присуща способность видеть объект на фоне целого, тем более он не способен увидеть объект во всей сложности его взаимодействий с окружением. Интуитивное познание свободно от этих недостатков. Правда, интуитивному знанию недостает точности и детальности интеллектуального знания, основанного, как правило, на результатах фиксации приборами процессов реального мира объектов, но зато оно свободно от ошибок. Согласитесь, что восприятие объективной реальности приборами не может дать полного знания реальности. Можно досконально изучить сводку погоды на Южном берегу Крыма, знать влажность и температуру воды и уровень волнения моря, облачность и направление ветра, но это ни на шаг не приблизит нас к пониманию ощущения «отдых на берегу Черного моря», если мы ни разу моря не видели. А ведь органы чувств человека воспринимают только малую часть информации, ограниченную полосой колебаний диапазона электромагнитных воли длиною от 10 (в минус первой степени) до 16 (в минус шестой степени) см. Как же тогда быть с остальной информацией, со всем бесконечным множеством самых различных объектов и систем, которые существуют и движутся в пространстве и времени и обладают неисчерпаемым многообразием свойств.

Обычное познание, даже путем абстрагирования, не может выйти за пределы чувственных образов и понятий, и поэтому область познания во всей своей полноте обычному восприятию недоступна. У человека есть способность, развиваемая сосредоточением, идти за пределы интеллекта и воспринимать информацию, обычному разуму недоступную. Более того, полнота этого восприятия расширяется тем, что интуитивное знание человеком еще и переживается!

 


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 48 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Этим путем — Самадхи с рассуждением и Самадхи без рассуждения — подходят к стадии раскрытия более тонких аспектов объектов.| Аскетизм, самообучение и подчинение Богу составляют Крия-иогу.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)