Читайте также:
|
|
- У одних это занятость делом, но не и отношениями, убеждение, что другие должны быть в нашем распоряжении и везде и всегда исполнять свой долг. Для них другой – часто лишь средство осуществления поставленных задач.
- У других это для них самих незаметная доля высокомерия, которая звучит в ответах на вопросы, в насмешке при обсуждении того, что само по себе ясно.
- У третьих это упрощение жизни и пренебрежение фактом, что мы отличаемся друг от друга, что не все смотрят на жизнь из моей перспективы.
- Есть те, которые доканывают других своей правильностью и требованием такой же правильности от других. Они требуют «Будь как я, делай как я, думай как я».
- Есть те, кто слишком строго судит о чужих поступках, одни ошибки прощают, а другие менее значительные помнят всю жизнь.
- Есть те, кто уклоняются от тяжелой беседы, избегают конфликтов, идут на компромисс и таким образом наносят вред и себе и другим.
- Быть более добрым, мешает нам уязвимость и неуверенность, поиск скрытого смысла в высказываниях наших друзей, глубокое убеждение, что у других нет иных дел, чем нас обижать и следить за нашим поведением.
- Быть более добрыми мешает нам убеждение, что другие пользуются нами, нашей добротой, и мягким характером.
- Есть и те, для кого помехой является желание выглядеть и быть добрыми в любой ситуации. Они часто не отличают подлинную доброту от «мягкости характера».
- Есть те, кто понятие долга возвел на пьедестал, но забыл о преданности к Идеалу, Учителю и своей духовной семье. Без преданности должное становится цепями и кандалами, не позволяющими продвижение по пути.
- Одним быть более добрыми не позволяет излишняя эмоциональность, охватывающая и сердце и разум, и не позволяющая мыслить и действовать рассудительно.
- Другим мешает некоторая доля ментальной глухоты и поверхностности, не позволяющая слышать других, сопереживать и действовать должным образом.
Все мы можем стать добрее, если больше будем думать о том, какими мы выгладим в глазах других людей, как они нас воспринимают, и какие послания мы им предаем на уровне чувств, жестов, слов.… Лежать, стоять, гулять, лапу, голос, молчать, косточка.…Давай поглажу…
Антон Мусулин
Из встречи «О ценности и бесценности доброты»
***
Постулаты общечеловеческой этики сформулированы И.Кантом в виде категорического императива, который в развернутой форме включает три положения:
• никогда не используй другого человека как средство, но всегда как цель;
• желай ближнему своему то, что пожелал бы себе;
• всегда поступай так, чтобы твой поступок мог стать нравственным образцом для всех.
Н.Н.Наумова, Н.И.Белова
«Альберт Швейцер: этическое учение и жизненный подвиг»
***
Не тот день считай счастливым, который принес тебе что-то приятное, а тот, когда ты отдал людям свет сердца.
Конкордия Антарова
***
Самое большое чудо в нашем мире – это доброта, подлинная доброта, ибо она творит все другие чудеса. Благодаря доброте сердца мы способны любить, совершать благодеяния, прощать, сострадать, радоваться и приносить радость. Побеждать себя ежедневно, совершать подвиги, исцелять души людей – это чудо. А люди, умеющие это делать, являются людьми чудесными, пальцами Бога.
Антон Мусулин
Из встречи «О ценности и бесценности доброты»
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 107 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
С другими людьми | | | Легкое и Трудное |