Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Чтение Корана

Любая ритуальная молитва | Прикосновение к Корану | Когда наличие омовения является желательным | Перед сном | Обновление омовения перед каждой молитвой | Полезные замечания, в которых нуждается совершивший омовение | Продолжительность обтирания | Что делает обтирание недействительным | А) Если семяизвержение произошло без какого-либо возбуждения (вследствие болезни или сильного холода) | Касание двух обрезаемых частей |


Читайте также:
  1. Библейское чтение – 13
  2. Библейское чтение – 2
  3. Библейское чтение – 4
  4. Библейское чтение – 6
  5. Библейское чтение – 7
  6. Библейское чтение – 8
  7. Горячее чтение

 

Согласно мнению большинства ученых, тому, кто находится в состоянии большого осквернения / джунуб / нельзя читать что-либо из Корана.

 

Это основано на хадисе от ‘Али, да будет доволен им Аллах, в котором он сообщил:

 

﴿ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يحجبه عن القرآن شئ ليس الجنابة ﴾ رواه أصحاب السنن ، وصححه الترمذي وغيره.

«Ничто не удерживало посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от чтения Корана, кроме большого осквернения». Этот хадис передали Абу Дауд 229, ат-Тирмизи 146, ан-Насаи 265-266, Ибн Маджах 594. Достоверность этого хадиса подтвердили ат-Тирмизи и др.[83]

Аль-Хафиз в «аль-Фатх» сказал: «Одни говорят, что некоторые из его рассказчиков являются слабыми. Однако, этот хадис из группы «хороших» хадисов и этого достаточно как доказательство».

Он (’Али), да будет доволен им Аллах, также рассказывал:

«Я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и прочитал что-то из Корана, после чего сказал:

 

﴿ هكذا لمن ليس بجنب ، فأما الجنب فلا. ولا آية ﴾ رواه أحمد وأبو يعلى وهذا لفظه

«Это - для тех, кто не осквернен. Тот же, кто находится в большом осквернении, не может читать даже один аят». Этот хадис передали Ахмад 1/110 и Абу Йа’ла и текст принадлежит последнему.

Аль-Хайсами сказал: «Его рассказчики заслуживают доверия».

Аш-Шаукани сказал: «Если это (сообщение) является достоверным, то этого достаточно как доказательство того, что это запрещается».

Что касается первого хадиса, то в нем нет явного доказательства на запрет, поскольку он указывает на то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не читал Коран в состоянии осквернения. Следовательно, как подобные сообщения могут приводиться как доказательство запрета?

Аль-Бухари, ат-Табарани, Дауд и Ибн Хазм считают, что чтение Корана является допустимым для того, кто находится в большом осквернении.

Аль-Бухари сказал: «Ибрахим сказал: «Нет ничего плохого в том, если женщина в период менструации читает аят (из Корана)». Ибн ’Аббас считал, что человек в большом осквернении может читать Коран. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел обыкновение поминать Аллаха в любое время».

Комментируя это, Ибн Хаджар сказал: «Нет достоверного хадиса, который бы привел (аль-Бухари) относительно запрещения чтения Корана тем, кто находится в большом осквернении (или в период менструации)».

Это общий итог того, что было передано нам по этому вопросу, хотя большинство доказательств могут иметь разные толкования.


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Прикосновение или перенос Корана| Пребывание в мечети

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)