Мой дорогой ум, почему ты так гордишься тем, что ты чистый

преданный Кришны? Чистый преданный Господа совершает благосклонное преданное служение в своих изначальных взаимоотношениях как вечный слуга Верховной Личности Бога, Кришны. Желание чистого преданного служить Господу Кришне полностью чисто и не имеет и следов материальных мотивов. Твоя практика уединенного поклонения - это просто обман, но настоящее чистое преданное служение вечно свободно от материального двуличия и лицемения, произрастающих из материальной склонности к обману.
Мой дорогой ум, остерегайся и пракрита-сахаджии, подлой ведьмы, которая очаровывает и вводит в заблуждение преданных, желающих дешевой популярности, а также и нирджана-джали - смертоносной сети уединенного поклонения, которое ловит преданных, введенных в иллюзию майей, когда они оставляют общество преданных, чтобы совершать уединенное преданное служение. Знай, что и то и другое - лишь различные аспекты самых адских условий существования, называемых Раурава.
Внешнея деятельность, вместо того, чтобы доставить удовольствие гуру...
Это Чувственное наслаждение под маской уединенного бхаджана.

(7)

Мой дорогой ум, ты хочешь, чтобы я оставил совместное воспевание святых имен Господа и практиковал уединенное поклонение. Тогда ты хочешь умастить меня материальными желаниями временного положения и дешевой славы! Как ты можешь считать, что вся эта иллюзорная деятельность майи имеет хоть какую-либо духовную ценность или славу?
Не совершай оскорбления фальшивого подражению преданному служению великого духовного учителя Мадхавендры Пури. Он никогда не занимался дешевой иммитацией, он был полностью самореализованной освобожденной душой. Он путешествовал, чтобы распространять славу Господа Кришны и постоянно воспевал святое имя Господа без малейшего желаниея дешевой популярности и репутации. Пожалуйста, помни его великие трансцендентные качества.

(8)

Мой дорогой ум, твое желание дешевой репутации можно сравнить с испражнениями свиньи. Ты гордишься тем, что ты Ваишнава, но твое настоящее поведение находится даже на более низком уровне, чем поведение цивилизованного человека! Управляемый завестью к истинным Ваишанвам, ты втайне наслаждаешься попытками выжать немного временного материального счастья, удовлетворяя свои материальные желания. Как ты можешь оставаться настолько гордым несмотря на свое лицемерие, отвергнув вечный нектар движения санкиртаны Харе Кришна!

(9)

Мой дорогой негодяй-ум, теперь ясно, почему ты распространял славу уединенного преданнго служения. Ты действуешь против ваишнавских принципов и просто обманываешь, чтобы спрятать настоящие факты.
Ты действовал в точности подобно фальшивому йоги, чьей единственной целью было вводить в заблуждение и обманывать других. Чтобы уберечься от этой иллюзии, тебе следует помнить и тщательно изучать учения, которые милостиво дал в этой связи Санатана Госвами для должной практики преданного служения в сознании Кришны.
Просить милости

(10)

Мой дорогой ум, никогда и ни при каких обстоятельствах не позволяй себе забывать два наставления Санатаны Госвами. Постоянно занимайся громким воспеванием святых имен Господа Кришны!
Никогда не считай, что сухое отречение и юкта-вайрагйа - на равных. Не путай поступки, уместные для обусловленной души с деятельностью вечно освобожденной души. Никогда не думай, что все едино, и нет никакой разницы.

(11)

Желание наслаждаться дешевой славой и материальными достоинствами дествует подобно свирепой тигрицы, пожирающей сознание человека. Подобным же ображом опасны и желания наслаждаться богатством и женщинами. Тот, кто превзошел оба эти материалистичных желания через преданное служение, является настоящим Ваишнавом.
Тот, кто обладает такими качствами сознания Кришны воистину непревязан к материальной жизни. Он действительно чистый преданный Господа Кришны! Такой чистый преданный Господа с легкостью побеждает материальное рабствов повторяющихся рождении и смерти!

(12)

Материальные возможности и чувственные наслаждения, испытываемые, когда человек действует ради самосохранения или же в ходе исполнения своих обязаннстей в сознании Кришны с верой, не являются причиной падения в материалистическое сознание. Напротив, такой преданный, занятый чистым образом, воистину непривязан к чувственным наслаждениям. Что еще я могу сказать?
Чистый преданный действует в сознании Кришны без привязанности к объектам чувств, осознавая свои взаимоотношения как вечного слуги Господа Кришны, Верховной Личности Бога. Чистый преданный утвержден в своей привязанности к несению чистого преданного служения Господу и таким образом, видит как все материальные объекты чувственных удовольствий неотличны от божественных энергий Господа Мадхавы (Кришны). То есть, он видит их в смысле того, как использовать их в преданном служении Господу Мадхаве, а не согласно их материальной ценности (тому насколько они удовлетворяют чувства).

(13)

Преданный, который занимает свою материальную собственность в служению Господу Кришне, регулируя свою материальную деятельность чувственных наслаждений в соответствии с предписаниями явленных шастр (см. пред. стих) в действительности является йукта-ваирагйа, или же преданный, находящийся в полном и уместном отречении. Даже живя посреди материального мира, все, чем он обладает, и все действия, которые он совершает, являются аспектами трансцедентного богатства и могущества Хари (Господа Кришны), Верховной Личности Бога.
Однако, если человек внешне воспевает святые имена Господа, или даже внешне занимается киртаном, или проповедует славу святого имени, но в действительности движим желаниями улучшить свою материальную репутацию или временное положение, то все достояния или влияние, которые он возможно достигает с помощью своих усилий - это просто результаты обмана, и поэтому просто временные продукты майи, иллюзорной энергии

(14)

Дата добавления: 2015-10-24