Психологическое давление, манипуляция сознанием (информационная блокада, отучивание от критического мышления, контроль времени и деятельности и т.д);

1) заключение Экспертизы № 1, "Очевидно, что эта организация стремится к максимальному контролю над занятиями, поведением и решениями всех ее членов. Этот контроль осуществляется через предписание адептам общины определенных критериев выбора и принятия решений в повседневной жизни. В их число входит, например, предписание общаться преимущественно с членами общины и избегать общения с теми, кто в нее не входит, если речь не идет о проповеднической деятельности и вовлечении новых членов".

выдержки из иеговистских изданий на данную тему:

"Сторожевая башня", 15.02. 1994. - С. 24-25: "мы /.../ должны быть бдительны относительно расширенного общения с мирскими людьми, пусть это сосед, товарищ по школе, сотрудник по работе или деловой партнер"

"Сторожевая Башня" от 15 марта 1996 г. - С. 17: "Быть беззаветно преданными видимой организации Иеговы значит не иметь ничего общего с отступниками…

"Ежедневно разбирать писания ", 1996, понедельник, 22 апреля: "Молодым и пожилым в христианском собрании необходимо ограничить общение с теми, кто не посвятился Иегове…"

"Сторожевая Башня" от 01.05.2000. - С. 10 п.10: "Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его"… Избегая любых контактов с этими противниками истины, мы убережём себя от их извращённого мышления…. Нельзя допускать, чтобы любопытство завлекло нас на пагубный путь отступничества!"

2) Запрет на получение высшего и дополнительного образования, как уже рассматривалось, также является эффективным средством ограничения возможности получения адептами информации, исходящей из других источников, нежели "Верный и благоразумный раб". Так, в Московском решении свидетель Полищук Ю.А„ психиатр, показал, что буквальное следование принципам Библии, практикуемое в деятельности Свидетелей Иеговы ограничивает возможности самостоятельного мышления человека, заставляет его отказываться от многих богатств и впечатлений, способствующих обогащению личности. Как утверждает свидетель, это задержит психическое развитие личности. В результате деятельности этой религиозной организации формируется одномерная личность, не получается гармонического, всестороннего развития интеллекта, общей личности, духовности в целом. Суд также согласен с тем, что российское общество заинтересовано в том, чтобы ее молодежь шла традиционными путями, была социально активной, а не асоциальной.

3) Техники, останавливающие мышление: монотонное скандирование, пение, общая молитва

Если рассматривать данный признак применительно к иеговистам, следует оговориться, что, в отличие от неопятидесятнических сект, активно использующих методики транса, у Свидетелей Иеговы не так развиты невербальные техники воздействия на сознание. Целью применяемых ими приёмов является формирование у адептов сознательных установок, а не создание "условных рефлексов" при помощи контроля подсознания. Однако полностью исключить подсознание из сферы своего воздействия не согласится ни одна тоталитарная секта. Естественно, самый эффективный метод воздействия на него – использование так называемого "эффекта толпы", названного Юнгом "коллективным бессознательным".

Так, у иеговистов в обязательном порядке исполняются песни Царства, которые поются коллективно в начале и в конце каждой встречи собрания, кроме книгоизучения, а также в перерывах между разными частями встречи. В соответствующей литературе, присланной из Вефиля (например, НЦС) заранее указан номер песни, которая будет исполняться. Исполнение песни – сродни священному ритуалу. Участие в нём обязательно для каждого, как обязательно и особое состояние при исполнении, а именно, восторженность и благоговение, фанатичное рвение, с которым происходит "восхваление Иеговы". Текст песен зачастую ещё примитивнее журнальных статей, музыка односложна, но неизменно одно: данные тексты последовательно, как и любая другая литература, издаваемая Обществом, "проводят в жизнь" сектантское учение. Вот некоторые примеры иеговистских текстов, взятых из сборника песен "Пойте хвалу Иегове", 1999:

№ 56 - "К действию вера нас побуждает,

К верности движет любовь.

Рвенье к Царю даёт сил нам в служеньи –

Прочь гоним гордость всё вновь.

Все дни Иегова – сильный в сраженьи –

Верными быть нам велит.

Ждать дня, когда скоро в Армагеддоне

Мир старый он победит"

4) Запрет на критические вопросы о культе или лидере, проще говоря, отсутствие инакомыслия

Свидетели Иеговы, как и любая другая тоталитарная секта, стремятся не только оградить адепта от любых внешних воздействий, но и полностью контролировать сам процесс его мышления, систему переработки информации, механизм её анализа и построения умозаключений. Необходимо, чтобы человек в результате размышлений пришёл к одному-единственному верному выводу, заранее предопределенному для него сектой. Естественно, контроль мышления является необходимым звеном контроля сознания, ведь если адепт будет проявлять сомнения в учении или устройстве организации, он не сможет беспрекословно выполнять её требования и безропотно принимать всю исходящую от неё информацию, что делает невозможным контролирование организацией его поведения и получаемой им информации. Именно поэтому, как отмечает Дворкин, "Самая бескомпромиссная борьба ведется с инакомыслием…Запрещено иметь независимое мнение и делать заявления типа: "Я так считаю" или "Я так думаю" [24]. Как уже отмечалось, любое сомнение в учении организации и существующем в нём порядке воспринимается как "духовная болезнь" или "духовная слабость", и является основанием для формирования у адепта комплекса вины за то, что ему не хватает "духа Иеговы", способного "очистить" его от "нечестивого влияния" и "внушения Сатаны". Признаками духовной болезни является также любая критика в адрес старейшин, какой бы справедливой она ни была, а также неуместные вопросы. Если адепту непонятна необходимость выполнения каких-либо обязанностей в собрании, он всё равно должен их выполнять, проявляя, как уже рассматривалось, полную покорность организации. Поэтому вопросы типа: "А разве так нужно?"; "А не лучше ли сделать по-другому" также расцениваются как отступничество и духовная слабость. Очень хорошо иллюстрирует отношение иеговистов к инакомыслию следующий отрывок из сектантской литературы:

Откровение: его грандиозный апогей близок, 2002 г.. - С. 45: "С чего начинается сектантство? Допустим, самозваный учитель сеет сомнения, оспаривая какую-нибудь библейскую истину (например, то, что мы живём в последние дни), и у него появляется группа последователей, которая отделяется от остальных. Или кому-то не нравится то, как осуществляется дело Иеговы, и он призывает беречь себя, утверждая, будто требование ходить по домам с вестью о Царстве лишено всякого библейского основания и будто в этом вообще нет никакой надобности…они решают…, что достаточно лишь временами читать Библию обособленной группой. Они придерживаются каких-то своих взглядов… на библейское повеление воздерживаться от крови, на светские праздники и употребление табака… Отступническую пропаганду надо отвергать, как яд, чем она и является! … она замешана на зависти и ненависти.

Дата добавления: 2015-10-24