Высокие культуры древней Америки

Освещать истоки древних культур американского континента в высшей ст епе-ни интересно. Многие дилетанты думают, что несущие элементы этих культур были индейского происхождения, что, однако, после подробной проверки, оказывается полной чепухой. Я ссылаюсь здесь на замечател ьные произведе-ния профессора доктора Жака де Майё, который в своих р аботах представил древние цивилизации Америки в совершенно новом свете и добился поистине новаторских результатов исследований. Сначала он в книге «Бегство троя н-цев» рассмотрел великое путешествие североевропейских морских народов, которые поселились на Ближнем Востоке и в Северной Африке (они были но-сителями культуры мегалитов), чтобы затем, разумеется, спустя много веков, пуститься в путь через Канарские острова до Центральной Америки. Я хотел бы здесь только кратко обобщить, кем были первые нордические создатели культуры на американском континенте: потомками троянцев и карфагенян (т.е., прежде всего, аристократов нордического происхождения).

Первая «индейская культура» ольмеков использовала те же самые буквы, что и гипербореи (более древняя форма рунического письма). Не только находки черепов, которые однозначно доказывают принадлежность высшего слоя оль-меков к нордической расе, но и многочисленные выцарапанные на скалах р и-сунки изображают рядом с индейским типом бородатых, европеоидных (в большинстве случаев нордических или нордическо-фальских) людей (ср. де Майё, «Бегство троянцев», стр. 184-186). Дальше мы находим в качестве сви-детельств культуры ольмеков распространенные всюду в Европе мегалитиче-ские строения (мегалитические гробницы).

Де Майё доказывал в своем произведении (ср. главу 7: «Две расы», стр. 220 - 226), что уже эта древняя доколумбова культура была творением европеоид-ных переселенцев, которые как руководящий слой правили коренным инде й-ским населением. Я, тем не менее, не хотел бы здесь слишком сильно вд а-ваться в подробности относительно ольмеков. Просто нужно прочитать все его книги – это новаторские и великолепные произведения! Цивилизаторская ос-нова и европеоидные правящие роды образовали на некоторое время еще и опору ранней культуры майя, но затем прибыла новая волна нордических п е-реселенцев: викинги. Они создали империю Тиауанако, которая на долгое время стала культурной метрополией (примерно 100000-150000 жителей) древней Америки. Здесь потомки викингов правили местными индейцами.

Позже эти северные завоеватели создали также империю инков, строгую ка-стовую систему с «сыновьями солнца» (нордическими властителями) во главе и обычными индейцами под их управлением. «Со времен испанской конкисты еще сотни других мумий были найдены в различных местах Перу. Многие из них были в очень хорошем состоянии и позволяли сделать ув еренные выводы о расовом происхождении. Также летописцы того времени упоминают их.

«Гарсиласо де ла Вега мог еще в конце шестнадцатого века видеть обоих по-следних властителей инков и особенно восьмого, Виракочу, который был по-чти белокурым, и его жену, которую из -за белого цвета кожи прозвали «мама Руту» («мать яйцо»). В общем, факты говорят о том, что цвет волос на головах многих перуанских мумий простирается в диапазоне от цвета соломы и зол о-тистого через все оттенки до рыжего и светло-каштанового». Здесь нужно еще раз подчеркнуть, что эти мумии представляют исключительно людей высшего слоя. Низший (индейский) народ не получал после смерти такого обращения и, естественно, индейцев не мумифицировали для будущих поколений. Поми-мо рунных надписей из империи инков де Майё предлагает нам также в сл е-дующих главах все возможные виды исследований (от анализов волос и очень детализированных лингвистических исследований до измерений размеров че-репа), которые с полной уверенностью демонстрируют нордическое проис-хождение властителей инков.

Профессор, кстати, выводит объяснения названия индейских «ольмеков», из имени викингов «ульман» – так как ольмеки рассматривались индейцами как первые носители культуры, они так по ошибке получили связанное с викинга-ми имя. Каждый, кто хоть немного знаком с древними культурами Америки, знает также о преданиях майя, инков и ацтеков, которые все во спевали «бе-лых, бородатых богов» (Виракочу, Кетцалькоатля, Вотана) как создателей их цивилизации.

Древние хроники инков с огромным почтением рассказывают о великом	со-
здателе культуры Виракоче (на стародатском языке: Huitr Konge = белый к	о-

роль), который прибыл с востока через море. Почитаемый майя бог Ке	тцаль-
коатль прибыл, согласно их преданиям, через широкое море на «пе	рнатом

змее» (дракар – корабль викингов???). Виракоча назвал свое государство «Кункамарка» (что на языке индейцев не несет никакого смысла), но зато на стародатском языке может звучать как «Konge dana Marca», что можно пере-вести как «королевская датская марка». Даже еще сегодня ученые-антропологи вроде де Майё получают доказательства существования остатков «северных богов» среди индейцев Анд или даже в джунглях. Там находили не только «белых индейцев» порой даже еще с синими глазами, но и много мети-сов с элементами нордической крови. Они все потомки о дной части родов ви-кингов, которые, вероятно, после падения Тиауанако ушли в леса, в то время как другая часть отправилась в горы и под рук оводством Манко Капака осно-вала государство инков.

Итак, Манко Капак был одним из немногих викингов, которые происходил и из родов беглецов и не просачивались в южном направлении. С еще тремя юн о-шами он представился народу кечуа, заявив им, будто отец -солнце послал его, чтобы он создал государство. Эти юноши должны были быть бр атьями. У них был титул «айар». На языке индейц ев кечуа это слово ничего не означа-ет, как замечает летописец Гарсиласо. Но если из этого слова из тайного (ста-родатского!) языка инков убрать ударную приставку «a», то, если верить де Майё, получается вполне норманнское слово «ярл» получается. В английском языке оно сохранилось как Earl («граф»).

Этим четырем братьям помогали четыре сестры. Однако это не значит, что у них были одни и те же родители, а только то, что они принадлежали одной и той же расе. Здесь соблюдался закон крови, который создавал четкую линию разделения между кастой правителей и народом кечуа». Еще стоит кратко упомянуть: Другим названием Тиауанако было слово Тула (подумайте о древнескандинавском «Тулe»). «Людьми из Тулы», которых возглавлял их бе-лый бог Кетцалькоатль, были, впрочем, тольтеки, которые захватили древнюю империю майя и привели ее к новому процветанию. От тольтеков происходят также еще часто белые властители ацтеков, которые снова и снова хвалились своим благородным тольтекским происхождением. Также в империи ацтеков мы находим знакомую картину строгого разделения между подчиненным народом индейцев и белым или, по меньшей мере, еще с сильным белым вл и-янием господствующим слоем.

Дата добавления: 2015-10-24