Читайте также:
|
|
Аристотель, IVв. До н.э.
Аристотель не был согласен с Платоном по поводу сущности бытия, он считал невозможным отрывать сущность вещей от них самих. Аристотель полагал, что вещь- единство материи и сущности.
4 Элемента предмета:
- материя (материальная причина);
- сущность (формальная причина);
- движущая причина;
-целевая причина;
Сущностей столько же сколько и самих предметов. Структура бытия иерархична, то есть эйдосы(сущности) вещей соотносятся друг с другом как высшие с низшими. Высший эйдос- Нус(ум), материальной причиной которого является весь мир в целом(космос).
Теория познания. Единственный способ познания- изучение материального мира, то есть конкретных предметов: чтобы познать истину, надо изучать природу(основополагающий принцип науки).
Аристотель разработал учение о методах научного познания. Такими методами он назвал:
1. диалектику - метод нахождения посылок;
2. индукцию - получение из частного знания общего;
3. определение и доказательство - методы получения достоверного знания.
Существенные признаки научного знания,по Аристотелю: объективность, доказательность, системность, способность объяснять все многообразие явлений.
Аристотель приводил следующую классификацию наук: теоретические, практические, поэтические.
Социальные и этические взгляды Аристотеля.
Душой государства Аристотель считал военных и членов законно- совещательного органа, то есть людей с практическим умом. Человек по Аристотелю-«Политическое животное», а целью государства является общее благо. Аристотель рассматривал 3 формы чел. Общения: дружба, хозяйственная жизнь, государство(объединяет всех членов общества ради общего блага- счастье каждого).
Аристотель называл след. формы правления:
(Эти формы правления считал наилучшими)
- монархия;
-аристократия;
-полития;
(непреемлемые):
-тирания;
-олигархия;
-демократия.
Этические взгляды Аристотеля.
Этик у- Аристотель называл наукой о добродетели(соответствие вещи своей сущности). Главный принцип - нужно быть добродетельным.
Виды добродетели:
- Добродетели ума- мудрост ь(теоретический разум) и рассудительность (практический разум).
- Добродетели характера- этические добродетели; принцип «Золотой середины» между двумя крайностями. К ним относятся(добр. Характера)- мужество, умеренность, щедрость, благородство, самодостаточность, скромность, правдивость, любезность.
Добродетели возникают тогда, когда разум начинает управлять страстями.
Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 85 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Проблема первоначала в ранней Греческой натурфилософии. | | | Философские школы эпохи эллинизма. |