Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Украинская живопись на стекле: история -- возрождение.

Читайте также:
  1. I. История возникновения службы телефонной помощи населению.
  2. I. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПРОИЗВОДСТВА ВЕРЕВОК
  3. V2. Тема 1.1. История возникновения суда присяжных в России
  4. XLIV. Шопенгауэр и Сведенборг. Дивинация в история и географии. Предсказания Лейбница, Гертли и Руссо
  5. А. Ф. Лосев. ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ ЭСТЕТИКИ, том второй
  6. Актуальность коучинга. История возникновения. Определения.
  7. АТЛАНТОЛОГИЯ — СВЯЩЕННАЯ ИСТОРИЯ ЕВРОПЫ

Живопись на стекле, или, как её точнее называют немцы, Hinterglasmalerei, то есть живопись под стеклом, известна с давних пор и, конечно, не только на Украине. Бытовала она во многих странах Европы и Азии – Византии, Испании и Италии, Австрии и Германии, Чехии и Венгрии, Сербии и Словакии.

 

Украинская народная живопись на стекле всегда оставалась домашним промыслом и в каждой, даже бедняцкой хате Западной Украины непременно было несколько икон: Христос, Мария, Николай, Юра Змееборец, Варвара, небесные патроны хозяина и хозяйки… С этими немудрёными образами в их жилище входил праздник ярких и звонких красок, но, в представлении крестьян, они были не произведениями искусства, о существовании которого они вообще часто и не подозревали, а своего рода «талисманами», хранившими их дом и семью от сил зла и тьмы.

Вешали их не в красный угол, как в русских избах, а на стену, под наклоном, а за ними, по крестьянскому обычаю, хранили «ценные бумаги» и документы.

Поскольку иконы на стекле были только «хатними» и в церкви они не допускались, церковные власти вынуждены были смириться с некоторыми нарушениями официальной иконографии.

 

Сама техника исполнения предполагала живопись свободную, легкую, артистичную, в которой импровизация играла огромную роль: линии контура бегут в стремительном непринуждённом движении, чистые краски ложатся на стекло тонким слоем, перекрывания и исправления невозможны.

 

Главной заботой художника оставалась декоративность, яркость и звучность красок, ибо в противном случае «товар» расценивался как недоброкачественный. Сила и интенсивность цвета, свечение золота хорошо соотносились с полутёмными интеръерами крестьянских хат, в современной комнате иконы на стекле часто кажутся нестерпимо яркими. Нимбы и одежды, расписанные цветами, часто были подклеены сусальным золотом. Золото, тяжелое, бессодержательное при дневном рассеянном свете, при освещении от лампады или свечи оживляется, ибо искрится мириадами всплесков то там, то здесь, давая предчувствие чего-то вечного. Золото – условный атрибут высшего мира, нечто надуманное в музее, есть живой символ в жилом пространстве с естественным круговоротом освещения дома.

Каждый «скляный образ», как называли его крестьяне, -- частица светлого, красочного, пронизанного доброй магией мира.

 

История народной живописи на стекле, насчитывающая менее ста лет, удивительна. Она возникла, будто по мановению руки, уже зрелым и сформировавшимся искусством: «детство» её нам не известно. И до самого конца, пока она не была вытеснена производством дешевых олеографий, в ней ощущалась сила и красота народного духа. На небосклоне украинского изобразительного фольклора она и сегодня несет нам радость встречи с прекрасным.


Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 48 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Боевые донесения за февраль 1944 года| Розділ 1. Основні поняття й закони класичної механіки.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)