Рисуя картину прошлого.

Содержание

Предисловие.

Рисуя картину прошлого. - 5 -

Вступление

Знакомство с Верховным Господом Кришной.. - 14 -

Глава 1

Как встать на путь Рагануга Бхакти. - 23 -

2 глава

Освещая путь, ведущий к Рагатмика Бхакти.. - 49 -

3 глава

Пять принципов рагануга-бхакти.. - 77 -

4 глава

Божественное великолепие или сладость?. - 112 -

Послесловие

Молитва о служении.. - 142 -

О Шриле Бхактиведанте Нараяне Госвами Махарадже. - 146 -

Контакты.. - 148 -

Шри Шримад Бхактиведанта

Нараяна Госвами Махарадж

Предисловие.

Рисуя картину прошлого.

Это были 1960-е- время поиска света в этом темном мире. Разочаровавшись в родителях, учителях, религиозных деятелях, политических лидерах, разочаровавшись в политике Правительства, касающейся войны, правах человека и смысле жизни, многие иззападной молодежи привлеклись политической идеологией левого крыла.

Многие находились в поисках просветления, не до конца осознавая, на что это похоже или чем это не является. Не понимая значения этого понятия, думая, что, возможно, просветление включает в себя беспорядочные половые связи, как у животных, они искали любовь, мир и духовность. Они создавали новых героев, ища своих лидеров в певцах фольклорных групп, которые были этакими "борцами за свободу".

Экспериментируя с галлюциногенными и другими, изменяющими восприятие, наркотиками, они знали лишь то, что им нужно "что-то другое", что-то не западное, что-то духовное. В попытках раскрыть собственную суть, свое истинное эго, они задавались вопросом: "Кто я? Почему я нахожусь в этом мире? Почему страдаю? Почему весь мир страдает? Существует ли Господь на самом деле? Если да, то является ли он всепроникающим Нечто, что, по сути,представляет собой Ничто? Являюсь ли я этим Нечто?"

В районе ИстВиллэдж были низкие цены на аренду жилья. Этот район поражал своим пейзажем из ветхих готичных зданий, он был известен интеллектуализмом битников (представители так называемого "разбитого поколения" 1950-х - начала 1960-х гг.; слово придумано писателем Джеком Керуаком) и движением антирасизма, и, казалось, он как нельзя лучше подходил тем, кто хотел избежать "американского мейнстрима".

Именно в районе ИстВилледж собралась вся разочаровавшаяся молодежь, для того чтобы смотреть психоделические световые представления и слушать фолк-рок. Это был расцвет культуры хиппи, движения за свободу и гражданские права, расцвет ядерного фатализма и западного мистицизма.

Шли месяцы, и многие из молодежи начинали понимать, что что-то было не правильно в их новой альтернативной культуре. Лидеры этой новой культуры говорили, что за все мировые проблемы стоит винить индустриально-военный комплекс, но у самих лидеров не было внушающих доверие предложений по решению этих проблем. Самый прославленный фолк певец тех времен Боб Дилан, спел тогда очевидное "Времена, они меняются", он также заверил поколение 60-х, что "Ответы носятся по ветру". Но ни он, ни кто-либо другой не могли поймать те ответы, которые носились по ветру и предъявить их поколению, которое ждало перемен.

Дата добавления: 2015-10-24