Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Кино как средство массовой коммуникации

Международное вещание. | Неофициальные организации | Из истории радио США | Из истории радио Германии | Из истории радио Франции | Из истории радио Великобритании | Из истории радио Японии |


Читайте также:
  1. VI. Движение поездов при автоматической локомотивной сигнализации, применяемой как самостоятельное средство сигнализации и связи
  2. А) вещества, инактивирующие яды посредством прямого химического (или физико-химического) взаимодействия с ними в организме;
  3. Анализ отклонений как средство контроля затрат в условиях системы нормативного учета себестоимости
  4. Ведет ли интериоризация таких средств коммуникации, как буквы, к изменению соотношения между чувствами и изменениям в ментальности?
  5. Власть средств массовой информации
  6. Вопрос 50. Понятие массовой общности. Формы массового поведения.
  7. Воспитание нравственных чувств у детей, как средство подготовки детей к обучению в школе.

 

Кино является средством массовой коммуникации. Поэтому будем считать потребителя (аудиторию) адресатом, а кинопродукт непосредственно сообщением и каналом одновременно. Здесь необходимо рассмотреть модели коммуникации, так как воздействие кино, как средства массовой коммуникации, имеет смысл разобрать на основании данных моделей. Для работы были выбраны четыре модели коммуникации, так как именно они лежат в основе рассматриваемого жанра.

1. Карл Густав Юнг: Архетипическая модель коммуникации: «У человека есть способность, которая для коллектива является наиценнейшей, а для индивидуации - наивреднейшей, - это подражание. Общественная психология никак не может обойтись без подражания, ибо без него попросту невозможны массовые организации, государство и общественный порядок; ведь не закон создает общественный порядок, а подражание, в понятие которого входят также внушаемость, суггестивность и духовное заражение" *

2. Умберто Эко: Семиотическая модель коммуникации: «особенностью массовой литературы становится опора на определенную социально-психологическую проблему». * У. Эко считает, что и реклама, и пропаганда, и паблик рилейшнз действуют в ситуации патерналистской педагогики, где нет планирования, исходящего от самого субъекта. Он не отвечает ни за свое прошлое, ни за будущее, ему просто предлагают результаты уже созданных проектов, которые соответствуют его желаниям. *

3. Йохан Хейзинги: Игровая модель коммуникации: «Для игры характерно ее отграничение от "обыденной жизни": "Некое замкнутое пространство, будь то материальное либо умозрительное, отделяется, обособляется, отграничивается от повседневного окружения. Соответственно, значимы время, напряжение, непредсказуемость, выигрыш. Необходимо деление на две соперничающие группировки.» *

4. Владимир Пропп: Фольклорная модель коммуникации: В. Пропп основой для своих изучений взял волшебную сказку. В структуре волшебной сказки В. Пропп выделил элементарные составляющие единицы, получившие у него название "функций". Всего таких функций В. Пропп предложил 31. В принципе по этой методике может быть расписан любой достаточно замкнутый тип текста, в том числе рекламный, который также строится на определенных функциях. * Помня о соотношении фильмов и волшебной сказки – принимаем данную модель коммуникации.

Следует подчеркнуть, что массовая коммуникация – сложный и неоднородный процесс, специфика которого определяется несколькими факторами:

— наличием технических средств, при помощи которых осуществляется регулярное функционирование и тиражирование массовой коммуникации;

— наличием массовой аудитории (дифференцированной, анонимной), которая недостаточно осознает собственные ценностные ориентации, собственные интересы». *

Профессор Джон Фиске (США) говорит: «масс-медиа удовлетворяет таким потребностям человека:

1) потребность в понимании социального мира;

2) потребность действовать разумно и успешно в этом мире;

3) потребность в уходе в фантазию от ежедневных проблем и напряжения». * Исходя из этого, можно предположить, что кино как раз и помогает зрителю уйти в фантазию от проблем и напряжения. Но при этом влияет на понимание социального мира и пропагандирует определенное поведение, благодаря которому человек будет успешен.

 

 


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 202 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Великобритания переходит полностью на цифровое радиовещание| Введение

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.016 сек.)