Мягкая вода

В книге Второзаконие с превосходным здравым смыслом гово­рится, что для того, чтобы узнать, является человек пророком или нет, следует подождать и посмотреть, исполняются ли его пророчества⁴⁰. Послужной список Джастина в этом отношении исключителен, и, вспоминая этот случай, я вынужден в очеред­ной раз признать, что он, в самом деле, обращался ко мне с про­роческим словом. Глядя на ту всемирную паутину, которую Бог дал нам (и в буквальном, и в фигуральном смысле), становится

40. Втор. 18:21-22.

ЦЕРКОВЬ ПОКИНУЛА ЗДАНИЕ____________

совершенно ясно, что мужчина, игравший в тот день на бильяр­де, сам того не зная, выбрал в то утро правильную футболку.

Что же касается мягкой воды, то одним из главных вариантов исполнения этих слов стал Иэн Николсон. Он занимавшийся контрабандой Библий искатель приключений, теперь жил бо­лее упорядоченной жизнью в Гилдфорде, где однажды было за­пущено движение «24-7», и однажды совершенно неожиданно позвонил мне и спросил, можно ли ему время от времени приез­жать, чтобы пообщаться. Я был удивлен, потому что смутно знал, что он был намного старше меня, но мне показалось, что у него не было других планов, кроме искреннего желания подружить­ся со мной.

На протяжении нескольких лет мы с Иэном время от времени пили вместе кофе, выгуливали мою большую черную собаку Вел-ли и беседовали о том, что было у нас на сердце. Этой растущей дружбе с Иэном суждено было стать важной частью всего того, к чему Бог готовил нас обоих. Он был одним из тех людей, кото­рые часто давали мне смиренные советы, оказывали поддержку и наставляли меня, никогда не пытаясь управлять мной. Исполь­зуя метафору Джастина, Иэн был для меня как источник мягкой воды.

Бог часто благословляет взаимоотношения. Иногда я думаю, что Ему больше нравится использовать взаимоотношения, чем от­дельных людей. Можно вспомнить Моисея и Аарона, Давида и Ионафана, Ноеминь и Руфь, Илию и Елисея, Марию и Елизаве­ту, Иисуса и его двоюродного брата Иоанна, Павла и Тимофея.

Когда мы с Иэном ходили и разговаривали, он часто вспоминал о своей жизни в Вене и говорил о своем желании увидеть све­жее миссионерское движение, которое завоевало бы сердца молодежи точно так же, как был захвачен он, когда был моло­дым христианином. Я, в свою очередь, рассказывал ему о своем пути: о видении армии, о поездке в Гернгут, о встрече в Дуби, о своих проблемах и переживаниях. А когда молитвенные комна­ты начали умножаться, я все чаще стал обращаться к Иэну и его

ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ

опыту подготовки команд и работы первопроходца в трудных местах, чтобы помочь нам сформировать наше видение мисси­онерства. Он блестяще проработал этот основной аспект дви­жения «24-7» (подтверждением этому служат истории, приведен­ные в этой главе) и позаботился о том, чтобы мы не стали в сво­ей молитве замкнутыми и сосредоточенными на самих себе, но чтобы мы продолжали стремиться быть на встречах Святого Духа, когда бы и где бы они ни проходили⁴¹.

ГЛУБЖЕ

Дата добавления: 2015-09-04