Экономика и общество Древнего Египта

Экономическая жизнь Древнего Египта в исторической перспективе представляет собой весьма неоднородную картину. Это связано, в первую очередь, с длительностью существования египетского государства — три тысячелетия с момента окончательного формирования. За это время неоднократно менялось очень многое. Появлялись новые материалы для изготовления орудий труда. За тысячелетия существования царства Кеми древние египтяне прошли путь от каменного века до железного, хотя ведущим материалом всегда оставалась медь, залежами которой был богат Египет и соседние области Северной Африки.

Изменениям подвергалась в разные исторические периоды структура хозяйства. При этом всегда оставалась неизменной главная производительная сила — лично свободные египтяне, прикрепленные своеобразными крепостными отношениями к хозяйству, в котором трудились. Но вот характер прикрепленности этих людей к структурам, где они были заняты, от эпохи к эпохе менялся, причем довольно серьезно. Чтобы получить представление о характере экономики Древнего Египта в различные эпохи, следует прежде всего выяснить именно этот вопрос — каким образом государство организовывало труд подневольных работников, прикрепляя их к средствам производства. При этом стоит помнить, что рабы, вопреки сложившемуся мнению о древнейших цивилизациях Востока, не играли в древнеегипетской экономике особо существенной роли как производительная сила.

* * *

Обратимся прежде всего к структуре экономики Древнего царства, неизменной основой которой во все века было земледельческое хозяйство. Начиная со времени Позднего царства, наряду с крупнейшим в стране хозяйством фараона, для экономики страны приобретают существенное значение хозяйства крупных вельмож — “пер джет”.

Пер джет — “собственный дом”, вся совокупность имений крупного вельможного хозяйства.

“Пер джет”

Головным центром “пер джет” была центральная усадьба вельможи — хиут, куда стекались все доходы, откуда шло управление ветвями хозяйства — более мелкими сельскими владениями, разбросанными подчас по всей стране, ремесленными лавками, прислугой.

Хиут — “двор”, жилая единица, более мелкая, чем община-ниут.

В усадьбе проживал вельможа вместе со своей обширной семьей, в которую входили близкие и дальние родственники, помогавшие ему в ведении дел. Там же жил многочисленный штат разнообразной прислуги — личная охрана вельможи, свита, приближенные чиновники-писцы, музыканты, певцы, танцовщицы, парикмахеры. Интересно отметить, что родственники наряду со слугами обязаны были прислуживать главе семейства.

Штат чиновников “пер джет” включал в себя писцов, хранителей хозяйственных архивов, надсмотрщиков за работниками. Отсюда тянулись нити управления во все уголки хозяйства вельможи — на поля и пастбища, виноградники и огороды, мастерские, где трудилось до нескольких десятков ремесленников.

[Илл. — Вельможа и его “пер джет” (стр. 462, нижний рисунок)]

В эпоху Древнего царства было введено важное новшество в организацию труда низшего звена работников — объединение их в отряды по пять человек — йизут. Каждая “пятерка” подчинялась одному надсмотрщику — “предводителю отряда”, который не только следил за исполнением дневной нормы полевых или ремесленных работ, но и сам принимал участие в работах наряду с остальными. Над несколькими “пятерками”, обрабатывавшими одно поле, стоял еще один надсмотрщик, “распорядитель отрядов” — нередко он исполнял обязанности писца, учитывавшего выдачу материалов или семян для посева. Иногда рядом с надсмотрщиком на поле находился еще один писец — по-видимому, осуществлявший учет для вышестоящего звена управления.

Йизут — отряд из пяти работников, имевший единую норму работ на день.

Для каждого работника, как и для всей “пятерки”, в которую он входил, существовала ежедневная норма работ. Наказание за неисполнение этой нормы, равно как и поощрение за ее превышение, были, насколько можно судить по изображениям на стенах древнеегипетских гробниц, довольно незамысловаты — провинившегося били палками (наиболее распространенная форма телесного наказания в судебной системе Древнего Египта). Усердный же работник, сделавший за день больше, чем надлежало, имел возможность оставить все, что отработал сверх нормы, себе. Это правило касалось, как предполагают исследователи, в основном ремесленников. Нормы, как можно судить, были довольно высоки — надсмотрщики вынуждены были постоянно подгонять работников палкой или кнутом, чтобы те не снижали темпы работы.

“Пятерки” работников являлись довольно мобильным хозяйственным инструментом. Зачастую, если того требовали интересы “пер джет”, “пятерки” перебрасывались, например, с сельскохозяйственных работ на строительство или на погрузку судов.

Бедняки из “пер джет” в основном находились на обеспечении владельца хозяйства — из усадебных закромов им выдавалось продовольствие (вероятно, с расчетом на всю семью), одежда (земледельцы работали либо обнаженными, либо в набедренных повязках) и масла для умащения тела и защиты кожи от палящего солнца. Кроме того, в течение всего рабочего дня на поле находились помощники надсмотрщика, в чьи обязанности входило подносить земледельцам легкое пиво, утолявшее жажду.

Закрома вельможи снабжали работников и основным материалом — земледельцам выдавалось зерно для посева, на пахоту приводили скот из стад, принадлежавших владельцу “пер джет”. Исключение составляли лишь сельскохозяйственные инструменты — деревянная мотыга и примитивная соха. Каждый работник на поле должен был сам заботиться о своих инструментах. Впрочем, инструменты эти были настолько просты, что крестьянин мог изготовить их вполне самостоятельно. Мотыга, основной инструмент древнеегипетских земледельцев, представляла собой две палки из твердой древесины, скрепленные между собой веревкой или кожаным ремнем.

[Илл. — Пахарь за плугом. Лондон, Британский музей (Ит. кн., стр. 29, рис. 33)]

Трудно с уверенностью сказать, имелись ли у бедняков-крестьян какие-либо источники дохода, помимо того довольствия, что выдавалось им из хозяйских закромов. До нашего времени не дошло никаких упоминаний или косвенных свидетельств о существовании в Египте эпохи Древнего царства сколько-нибудь развитых личных хозяйств мелких крестьян.

Впрочем, на некоторых древнеегипетских рельефах эпохи Древнего царства присутствуют сценки, условно именуемые “рыночной торговлей”. Очевидно, существовал небольшой базар, на котором работники хозяйства обменивались продуктами и ремесленными изделиями, принадлежавшими лично им. Это позволяет предположить, с одной стороны, наличие у какой-то части крестьян собственного мелкого хозяйства, с другой — что, возможно, перевыполнение дневной нормы давало людям возможность регулярно обменивать излишки. Такие базары были лишь в пределах одного хозяйства, и обмен производился лишь между “своими”, то есть работниками, принадлежавшими к одному “пер джет”.

[Илл. — Меновая торговля (стр. 386, рис. 117-б)]

По тому же принципу в приусадебном хозяйстве “пер джет” были организованы и “палаты мастеров” — ремесленные мастерские, обслуживавшие обширное хозяйство. В “палате мастеров” под одной крышей работали ремесленники всех специальностей — исключительно мужчины. Женский труд в “пер джет” признавался лишь в ткацком производстве. Все же прочие — от камнерезов, кузнецов, ювелиров и художников до пекарей, пивоваров и виноделов — были мужчины.

[Илл. — Ремесленные мастерские, храм Амона, роспись гробницы верховного сановника Рехмира, XVIII династия (стр. 468, верхний рисунок)]

Приусадебное хозяйство “пер джет” находилось на полном самообеспечении. Все необходимое для внутренних нужд имения производилось собственными силами. Выпечка хлеба и пивоварение, приготовление виноградного и пальмового вина для нужд хозяйства, строительные работы, изготовление памятных плит для будущей гробницы хозяина — все это и многое другое производилось на территории усадьбы, обеспечивая таким образом замкнутую структуру.

=================================================

Дата добавления: 2015-09-04