Проблемы с глазами?

Некоторые учат, что у Павла была болезнь, которую Бог отказывался исцелять, и, следовательно, мы не можем сегодня рассчитывать на исцеление от всех болезней. Но это неверно. Это непоследовательное толкова­ние Слова Божьего. Как мы видели в предыдущей главе, Павлово «жало в плоть» не было болезнью, но это был ангел-демон от сата­ны, посланный возбуждать гонения.

Те, кто учат, что «жало в плоть» Павла было болезнью, зача­стую неверно истолковывают Галатам, гл.4. Некоторые выводят те­ории, что у Павла была некая древняя арамейская болезнь глаз, из-за которой глаза у него слезились, опухали, и причиняли ему стра­дания. В подтверждение обычно приводится следующий текст:

«Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня: знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз, но вы не презрели искушения мое­го во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ан­гела Божия, как Христа Иисуса. Как вы были блаженны! Свиде­тельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне»

Гал.4:12-15

«В немощи плоти»

Обратите внимание, что в ст.13 сказано: «в немощи плоти». Это была не просто «немощь», но «немощь плоти». Павел здесь не говорит о недостатке ведения (как в Римлянам 8:26, где сказано о незнании как молиться), или о перенесенных невзгодах (корабле­крушениях и опасностях, упомянутых в 2 Коринфянам 11:25-26). Здесь буквально говорится о некоей физической проблеме. По­скольку он употребил выражение «немощь плоти», он уточнил, что имел в виду. Он употребил, практически, то же самое выраже­ние, что в ст. 14.

Некоторые возражают: «Павел же здесь ясно сказал, что у него была немощь!» Да, он упомянул здесь о проблеме. Но обра­тите внимание, что он сказал в ст. 13:

«знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в пер­вый раз»

Гал.4:13

«В первый раз» указывает на то, что это не было затяжной бо­лезнью, которую Бог не хотел исцелять. Это было нечто времен­ное. Далее Павел продолжает:

«Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне»

Гал.4:15

Мои оппоненты говорят: «Видишь? Он говорит о проблеме с глазами. Это и есть «немощь плоти». И они развивают теорию о слезящихся и опухающих глазах, которые оставались такими всю жизнь Павла. Если вы это проглотите, то вы сможете заставить Би­блию сказать все, что угодно! Это же такое шаткое основание для толкования!

«Почитая его умершим»

Давайте рассмотрим более точное толкование. С этой целью нам нужно заглянуть в Деяния 14. Павел проповедовал в Листре и Дервии. В какой-то момент люди подумали, что он был богом:

«Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по-ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам. И называ­ли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что он начальство­вал в слове»

Деян.14:11,12

Павел и Варнава удержали людей от принесения жертв и по­клонения им. Тем не менее, на следующий день те же самые люди разозлились на них.

«из Антиохии и Иконии пришли некоторые Иудеи и, когда Апо­столы смело проповедывали, убедили народ отстать от них, го­воря: они не говорят ничего истинного, а все лгут. И, возбудив народ, побили Павла камнями и вытащили за город, почитая его умершим. Когда же ученики собрались около него, он встал и по­шел в город, а на другой день удалился с Варнавою в Дервию»

Деян.14:19,20

Это и был тот случай, когда Павла побили камнями и бросили замертво. Он говорит об этом в 2 Коринфянам 11:

«однажды камнями побивали»

Лично я верю, что Павел был убит. Если он и не был мертв, он был так похож на мертвого, что те, кто его убивал, сочли его умер­шим (Деяния 14:19). Был ли он мертв или очень близок к этому, Слово повествует, что ученики стали вокруг него, после чего он встал и пошел в город. На следующий день он с Варнавой напра­вился в Дервию, которая находилась в двадцати или сорока милях (точное расстояние неизвестно*). Павел прошел пешком или про­ехал верхом в этот город и на следующий день проповедовал та­мошним (ст. 20-21). Вы уже догадались, где были города Икония, Листра и Дервия? Они входили в область, которая называлась Гала­тией. Именно этим людям писал в Галатам 4: вы пожалели меня по причине немощи моей плоти - «... если бы возможно было, вы ис­торгли бы очи свои и отдали мне» (Гал.4:15).

*См. Примечание 3 к Деяниям 14:20 и Примечание 5 к Деяниям 14:6 в «Life for Today Study Bible and Commentary—Acts Edition» (Учебная Библия с комментариями «Жизнь на сегодня» - Издание «Деяния»). - Прим. автора.

Вместо того чтобы высасывать из пальца теории, будто Павел болел какой-то древней глазной болезнью, надо признать, что го­раздо более честное толкование Писания будет следующим. По­слание Галатам, 4-я глава, относится прямо к тому самому периоду времени, когда Павла побили камнями, сочли мертвым, а он потом встал, на следующий день проехал больше двадцати миль, после чего проповедовал в другом городе. Раз уж Павел в течение двад­цати четырех часов прошел путь от смертоносного побития кам­нями и до проповеди в другом городе, то так ли это немыслимо, что у него могли болеть глаза из-за того, что днем раньше он получил многократные удары камнями по голове?

Несмотря на очевидность чудотворного действия исцеляющей силы в теле Павла, по-видимому, ему потребовалось некоторое вре­мя, чтобы восстановиться полностью. Павел сказал, что только в пер­вый его приход немощь плоти беспокоила его (ст. 13). Гораздо более правильно сравнивать одно место Писания с другим и увидеть, что его проблемы с глазами были от того, что его побили камнями в го­роде, где он находился днем раньше. Это было временное состояние тела, которое со временем исцелилось. Павел преодолел и это.

Дата добавления: 2015-09-04