|
Читайте также: |
Ветры вольные несутся над Землёй.
Благовест и горе стелят за собой:
Предсказания народам
С разноцветным, знать, исходом
Завивают на судьбу, на ворожбу.
Люди разные предсказывают нам –
Майя, Ванга, Настрадамус дальних стран …
Чем древней их житие –
Искажений более!
И до нас доходит глас или «заказ».
Кто-то в древности додумался всерьёз:
Веду в сказку запечатать – мол курьёз!
Что со сказки – то возьмёшь?
Не насыплешь, не прольёшь …
Мол, побаска для детей.И без затей …
А для взрослых доживет она целей!
До нужных дней …
- Но вернёмся к сказке, слушай внимательно.
Русский царь тогда ж призвал троих сынов,
Чтоб женить. А для подобия сватов
Три стрелы заветные подал.
И с холма стрелять им приказал.
Мол, куда стрела чья упадет –
С того дома пусть невесту сын возьмёт.
Старший сын попал стрелой в боярский дом,
Царь боярску дочь сосватал в уговор.
Средний сын достал стрелою двор купца,
За купчины дочь царь сватал удальца.
А у младшего, царевича Ивана,
Потерялася стрела … И тот упрямо
Стал искать её. И вышел на болото …
Там лягушка держит стрелку, вот охота!
Делать нечего, принёс домой невесту.
Осмеяли братья младшего не к месту …
Лишь отец не посмеялся над Иваном.
Справил свадьбы трём сынам и тем же ладом
Молодых отправил жить по теремам,
Познавать характер жён … Позднее сам
Царь – отец придумал снохам испытанье.
Звал сынов и наказал для жён заданье:
Чтобы каждая к грядущему утру
Соткала царю с любовью по ковру.
Опечалился царевич наш Иван:
«Что соткать лягушка сможет?.. Вот изъян!»
А лягушка спать супруга уложила,
Да в красавицу себя, вишь, превратила,
Соткала ковёр из света звёзд на диво!
Наш Иван глазам не верит, так игриво.
Вот созвал на утро царь сынов – детей
И велел явить работу поскорей.
Разложил ковёр боярский старший сын:
Драгоценное оружье там, под ним
Быстроногий конь в броне чарует глаз.
Царь доволен! Продолжается показ.
Средний сын ковёр купеческий раскрыл:
Видит царь сундук с богатством золотым.
Дар понравился царю. Черёд Ивана
Представлять шитьё лягушки … Панарама
Тут открылася, вся русская земля!
По границе грады – крепости стоят,
Да заставы богатырские. На башне
Млад Иванушка царевич ручкой машет
Со мечом да кладенцом, в военной справе
Супротив Кощея воинства. А сам – во славе!
Обнял царь и сыновей своих пригожих,
Похвалил и славных снох, таких несхожих.
Дочь боярская о воинстве печётся,
О Руси богатстве дочь купца всё бьётся,
Мыслит, знать, жена царевича младого
О защите земли русской от лихого …
Приглашает царь во светлый терем снох
И велит им клятву дать на всякий срок:
Быть им сёстрами отныне друг для друга,
Любовь к Родине – одна у них порука!
Только старшею сестрой – считать лягушку …
Изумились жены братьев, но втихушку
Зла не затаили на зеленую,
Родины защитой окрылённую!
Царь довольный объявил назавтра пир
В честь любимых снох размахом на весь мир.
Опечалился опять Иван-царевич –
Как с лягушкой на пиру?Нет хуже зрелищ!
Успокоила зелёная лягушка:
- Спать ложись, а утром сладим заварушку …
Вот проснулся он – жена к нему с наказом:
- Загремит ли гром и молний блеск, да разом,
Ты гостям скажи: «Не бойтеся трезвонки!
То моя лягушка едет в коробчонке.»
Эх, не ласково Ивана царь – то встретил.
Упрекал, что всех невесток он приветил
Одинаково. Зелёной что ж стесняться?
Успокоил сын отца – зря опасаться,
Будет третия сноха на званный пир!
Вот среди хвалебных песен в ширь
Грянул гром и молнии блеснули!
Гости вон из залы повернули …
Но Иван – царевич голос дал в сторонке:
«То моя лягушка едет в коробчёнке!»
Слышат гости в окна цокот звонкий,
Видят – к терему богатая карета
Подъезжает. Там светлее света
Раскрасавица выходит, дивна стать!
Что нив сказке сказать,
Ни пером описать!
Бросился царевич к той девице,
Глаз не сводит с птицы – лебедицы.
А она ему и молвит: «Что ж Иванушка!
Не встречаешь свою суженую, ладушка?
Вот и я приехала на пир честной.»
Тут Иван – к отцу, да с молодой.
Вся родня и гости им так рады:
«Вот лягушка в коробчонке! Вот наряды!»
Объявил тут царь – отец в округе танцы.
Паре младшего даёт вначале шансы.
Вышли – выплыли царевич с Василисой,
Закружились в центре залы многолицей.
Волшебство над ними – лебеди по кругу,
Вместо пола – гладь озёрная. Упруго
Рыбы чудные оттуда стали прыгать,
Стены терема сменились на дубравы,
Потолок – лазурным небом для оправы,
Солнце ясное лучами радо брызгать,
Всех гостей благославляя на забавы.
Танец кончился, пропало волшебство …
Снова терем царский, жизни естество.
Станцевали старший брат и средний брат
Тоже с жёнами. И всякий был им рад.
Но гостям, а так же батюшке царю,
Первый танец полюбился про зарю.
Лишь Иван – царевич ходит сам не свой,
Хочет Василису видеть лишь женой!
Шкуру лягушачью сжечь! И с глаз долой!
Устремился с пира наш Иван домой …
На коне примчался, шкуру бросил в печь.
нетС треском та сгорела! Но о том ли речь?
Входит Василиса. Видит – шкуры нет!
«Ах, Иван – царевич, мне не мил и свет!
Мне в плену осталось быть совсем немного,
А теперь – к Кощею навсегда дорога …
Ты ослабил силы моего отца,
Слышал его голос в громе у крыльца?
Вечною женою быть тебе могла,
Что ж поторопился? Больше я ждала!
А теперь, Иванушка, чтоб меня спасти-
Смерть Кощея верную должен ты найти.»
С этими словами Василиса, чай.
Растворилась в воздухе, крикнув лишь: «Прощай!»
- Прежде всего, дед Вятко, я узнал много новых подробностей из сказки,
которых раньше и не читал, и не слыхал от бабушек и родителей. Обычно братья и их жены не раз насмехаются над Иваном – царевичем и его невестой – лягушкой. И ковры у жен братьев получаются убогие, тупые, не как в твоем варианте сказа …
И в танце они Василисе Прекрасной завидовали, складывая кости на пиру в рукава, да вино сливая …
- А что, Олег, тебя эта новизна так удивляет? Сколько столетий-то прошло, когда сказка сочинена была? Сколько редакторов да издателей её правили- ровняли на свой политический манер? Вот она и растеряла интересные детали. Главное, что её основные герои до нас дошли: Иван – царевич, Василиса Прекрасная, Кощей бессмертный; старичок – лесовичок с бабой Ягой; медведь, волк, сокол да щука против драконов (иногда змея); зайца, утки, яйца, иглы. Всё основное, как видишь,
цело, мой друг.
- Ну да, это правда … Так какие параллели теперь проводить будем? Мне понравилось передумывать наново эту сказку. Наверное, с Иван – царевичем надо разобраться?
- Ну конечно! Итак у некоего русского царя есть три сына, младшего зовут Иван.
- А почему вы считаете, что имя Иван – русское? Говорят, что оно от Иоана происходит ветхозаветного.
- Имя Иван никогда не было еврейским. «И» на древнем языке означает силу и единствор. Слово «Вы» - тьму, зло, и разрушение. Теперь сложи и получишь: Иван – победитель воинства тьмы, могучий витязь. Ему и досталась несчастная, униженная
лягушка – Василиса Прекрасная – Россия.
- Так что же получается, спасением Василисы- России займётся воинское сословие?
- Выходит … В придании ни о попах, ни о церкви речи не идет. Значит речь идет
о дохристианском сословии воинском, ведическом, старинном.
- А почему, дед Вятко, в самом начале вашей версии предания о Василисе Прекрасной она тоже получается бессмертная: в огне не горит, в воде не тонет!?
- Видишь ли, Олежек, по ведическим преданиям русский народ через Дажбога
представляет собой потомка великого Сварога – кузнеца Вселенной. Вот почему Василиса Прекрасная или Россия – бессмертна. А её народ праправнук самому Создателю.
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 46 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Дополнение 4. Сколько подарков Вы делаете сотрудникам? | | | Песня Русская сторонушка |