Вера друзов

Самоназванием друзов является слово «мувахиддун» (единобожники). Слово «друзы» (араб. «дуруз»), как и название их религии, происходит от имени философа и проповедника Мухаммеда ад-Дарази по прозвищу «Меч Веры», жившего в X-XI в.в. (кстати, друзы к деятельности и личности ад-Дарази относятся негативно, а потому и слово «друз» могут счесть оскорблением). Первым учителем веры друзы считают Хамзу ибн Али (он жил приблизительно в то же время, что и ад-Дарази). Самый авторитетный идеолог религии друзов — философ и богослов Ас-Сайид Джамаладдин Абдалла ат-Танухи, живший в XV веке. Он признается автором священного текста друзизма — «Расаиль аль Хукма» (переводов этой книги на европейский язык не существует, а сами друзы отрицают ее особое значение, заявляя, что единственная священная книга для них — Коран).

Друзы считаются социальной группой или религиозной сектой, а не отдельной этнической группой. Осложняет их идентичность обычай "Такия" – сокрытия или утаивания своих религиозных убеждений, когда это необходимо, который они приняли из шиитского ислама и эзотерической природы веры, в котором многие учения хранятся скрытно. Друзы в разных государствах могут радикально отличаться образом жизни, некоторые являются мусульманами, а некоторые – нет. Вера друзов говорит соблюдать исламские принципы, но их религия отличается от основного Ислама числом принципиальных моментов.

Друзы принимают учение о переселении душ. По мнению друзов, существует ограниченное количество душ, которые переходят из одного тела в другое в момент смерти. Для души определены понятия, близкие к детерминированности и отсутствию свободы воли, сама душа при этом, возникнув от искры вечной воли, бессмертна. Все деяния души в течение всех её перевоплощений будут учтены на Страшном Суде.

Учение о переселении душ служило важным фактором в морально-психологической подготовке знаменитой друзской кавалерии (британские вооруженные силы настаивали на формировании друзских эскадронов для своей армии даже во время Второй мировой войны). Так как душа возрождается в новом теле, то смерть не является пугающей для друзских бойцов, которые шли в атаку со знаменитым возгласом «Во чреве матери» (я вновь появлюсь), наводившим ужас на противников (начиная от крестоносцев и заканчивая маронитскими феодалами).

Под вопросом остается наличие души у женщины. Ряд источников утверждает, что согласно друзским верованиям у женщин бессмертной души нет, однако более достоверные источники сообщают, что друзы полагают, что душа по своей сути беспола, а следовательно, может возрождаться как в мужском, так и в женском теле. Это нашло отражение в ливанской школе психоанализа.

Доктрина Танасух находит свое отражение в друзской литературе и фольклоре, где как литературный прием часто используются воспоминания о предыдущих жизнях лирического героя. Очень часто описывается лирический герой, проживающий множество жизней; при этом получается рациональный, но очень эмоциональный, чрезвычайно тонкий, «рвущий душу» текст.

Дата добавления: 2015-09-04