Создание новой цивилизации

соистское понятие социального договора, идея отделения школы от церкви, отделения церкви от государства и но­вая идея о том, что руководители должны выбираться об­щественностью, а не волей Божьей.

Движущей силой многих из этих перемен был новый способ обогащения — фабричное производство. Задолго до этого множество элементов должны были соединить­ся и сформировать систему массового производства, по­требления, массового образования и средств информации, объединенных вместе и обслуживаемых специализирован­ными институтами: школами, корпорациями и политиче­скими партиями. Изменилась даже структура семьи: из большой, вместе занимающейся домашним хозяйством се­мьи аграрного типа, объединяющей несколько поколений, она превратилась в уменьшенную семью нового типа, ти­пичную для индустриального общества.

Людям, вовлеченным в эти перемены, жизнь долж­на была казаться хаотичной. Тем не менее все переме­ны были тесно взаимосвязаны. Они явились шагами к высшему развитию того, что мы называем современно­стью — обществ массовой индустрии, цивилизаций Вто­рой Волны.

Термин «цивилизация» может звучать претенциозно, особенно для многих американцев, но никакой другой тер­мин не может быть достаточно всеобъемлющим, чтобы включать в себя такие понятия, как технология, семья, религия, культура, политика, бизнес, иерархия, лидерст­во, системы ценностей, мораль и теория познания. Сдви­ги и радикальные перемены присутствуют на всех этих уровнях общества. При изменении стольких социальных, технологических и культурных параметров одновремен­но возникают не только сдвиги, но и изменения, не толь­ко новое общество, но и зачатки абсолютно новой циви­лизации.

Элвин и Хейди Тоффлер

Эта новая цивилизация с шумом вошла в историю За­падной Европы, встречая на каждом шагу сильнейшее со­противление.

Дата добавления: 2015-09-04