Троицкая башня.

Самая высокая башня Кремля - Троицкая - по значению считалась второй после Спасской. Выстроена она в 1495 году. Массивный четверик башни имеет шесть ярусов, в ее основании - двухъярусный подвал с мощными стенами. Все ярусы соединены друг с другом лестницами. Первоначально башня называлась Богоявленской, затем Знаменской, Куретной. По указу царя Алексея Михаиловича в 1658 году она стала называться Троицкой по находящемуся рядом Троицкому монастырскому подворью.

В 1516 году от стрельницы через реку Неглинную был построен каменный мост, соединивший Троицкую башню со сторожевой предмостной башней - Кутафьей. Ворота башни служили проездом к покоям царицы и царевен, ко двору патриарха, через них выходило духовенство встречать царя, возвращавшегося из походов.

В 1685 году башню надстроили многоярусным верхом, напоминающим своими очертаниями верх Спасской башни. Ее украшают декоративные башенки с флюгерами и стрельчатые арки. В 1686 году на башне установили часы - куранты. После пожара в Москве 1812 года поврежденные куранты уже не восстанавливались. В XIX веке в башне размещался архив министерства императорского двора.В 1937 году на Троицкой башне установили рубиновую звезду. Высота башни до звезды со стороны Кремля - 65,65 метра, со звездой - 69,3 метра. Со стороны Александровского сада высота башни до звезды составляет 76,35 метра, со звездой - 80 метров.

Синтез языческой культуры восточных славян и христианской традиции Византии обусловил самобытность русской национальной культуры, способствовал ее своеобразному развитию. Несмотря на то, что Русь позже некоторых европейских стран вступила на путь исторического развития, к ХП в. она стала одним из наибольших в культурном отношении государств того времени. ХП--XIII вв. характеризуются расцветом местных школ летописания зодчества, изобразительного и прикладного искусства, на базе которых начался процесс формирования единой национальной архитектуры.

Завоевание Руси Монголо-татарами существенно замедлило темпы культурно-исторического процесса, но не прервало его, не нарушило преемственность в развитии русской культуры так называемого домонгольского периода и периода её восстановления и нового расцвета.

Русская архитектура сохранила национальный характер, большую роль в передаче традиций и культурно-исторического опыта сыграли земли, не подвергшиеся разгрому, такие как Новгород, Псков. Насильственное вмешательство чужеродной культуры не уничтожило национальную самобытность русской архитектуры. Конец XIV-XV в. характеризовался началом длительного процесса слияния местных архитектурных школ в единую национальную русскую школу.

Список использованной литературы:

Любимов А.Д. «Искусство древней Руси» 1996.

«По Кремлю». Краткий путеводитель. Московский рабочий 1964 г.

«Русская архитектура». М.И.Рязин. Издательство академии архитектуры СССР. Москва 1947 г.

Энциклопедия «Города России». Москва. Издательство «Большая Российская энциклопедия» 1998 г.

https://sites.google.com/site/civilizacium/home/civilizacium/vavilonskaa-civilizacia

http://www.rmnt.ru/story/realty/362258.htm

http://www.bar-atra.ru/publ/1-1-0-2

http://www.egyp.ru/vavilon_assiria

http://arx.novosibdom.ru/node/1465

http://www.bar-atra.ru/publ/1-1-0-3

http://www.domlin.ru/arhitektura_stroitelstvo_drevniy_vavilon.htm

Дата добавления: 2015-09-04