|
Читайте также: |
«Может ли гуру быть избран? Мы следуем, не соответствуя писаниям… Гуру – это не титул, который может быть присвоен кому-то ещё, кроме ученика»
(ИСККОН – гуру Крипамойа Даса, 31/8/2013)
«ЕМ Крипамойа прабху является уполномоченным давать дикша – иницииацию в ИСККОН».
(«Министерство Служения Гуру», ЕС Прахладананда Свами, 5/4/2011)
«Кандидат на роль гуру в ИСККОН должен сначала получить три-четвёртых большинства голосов их одобренных в совете, состоящем из всех зональных секретарей GBC той области, где он проповедует в текущий момент, и, по крайней мере, постоянно проживающих в этой области». (GBC Резолюция 413, 2004)
Итак, Крипамойа Даса говорит, что никто не может стать гуру путём голосования, и что нельзя иметь титул гуру, полученный от кого-то другого, не будучи его учеником. Однако, сам он стал GBC- избранным ИСККОН-гуру, получив этот титул, присвоенный ему и уполномочившим его ПИ, путём голосования! Таким образом, согласно Крипамойи Даса, его положение как гуру, (так же, как и тех, многих других в ИСККОН) является не уполномоченным!
«Божественная» сахаджия
Самым могущественным способом, чтобы оправдать своё незаконное положение у власти, является утверждение того, что это непосредственно санкционировано Самим Богом.
Таким образом, мы имеем гуру-обманщика, ЕС Бхакти Чару Свами («БЧС»), который заявляет:
«И как вашего духовного учителя, в чём моя ответственность?... Когда Вы присоединяетесь к ИСККОН, Вы присоединились к Шриле Прабхупаде. Шрила Прабхупада принял Вас, как свою собственность. И тогда, благодаря некоторому божественному вмешательству, я стал Вашим лидером».
(Лекция БЧС, 5/8/2013)
БЧС заявляет, что он стал преемником Шрилы Прабхупады в качестве дикша-гуру благодаря «божественному вмешательству». Однако, БЧС раньше ещё признался, что он стал гуру не благодаря какому-то «божественному вмешательству», а только лишь благодаря моральной и сексуальной деградации его духовных братьев, а также, последовав сильному давлению, и опять же со стороны ещё одних, уже других духовных братьев:
«Я стал духовным учителем после падения одного из старших и самых квалифицированных моих духовных братьев. Поэтому, я не создаю никаких иллюзий, что я был чистым преданным и был непогрешим. Изначально, я не хотел принимать на себя такую серьёзную ответственность, став духовным учителем, но так как довольно многие преданные были очень решительно настроены получить от меня инициацию и уже долгое время ожидали этого, так как было сильное давление со стороны некоторых моих духовных братьев, старших духовных братьев, то я всё – таки принял на себя эту ответственность».
(БЧС Иштагоштхи, 16/9/2002)
Такая склонность к отождествлению материального проявления с духовным бытиём является характерной чертой для псевдо-преданных секты, известной как сахаджия:
«В противном случае, кто-то будет постепенно становиться сахаджией, или тем, кто принимает духовное продвижение за нечто явно материальное».
(Шрила Прабхупада, письмо, 3/6/1970)
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Министерство ИСККОН одобряет разоблачения БТП | | | СТРАНИЦА 15 |