Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

XX. Страх служит основанием и утверждением надежды и веры

XXVI. Что по Воскресении Он приимет от Отца всю власть и власть Его будет вечна | XXVIII. Что Он имеет приити как Судия | XXIX. Что Он есть Царь, который будет царствовать во веки | XXX. Что Он и Судия и Царь | I. О благе дела и милосердия | III. Общительность и братская любовь должны быть соблюдаемы свято и ненарушимо | VI. Добрые и праведные много претерпевают скорбей; но должны переносить их, потому что они тем испытываются | X. Должно уповать на одного Бога и о Нем одном хвалиться | XI. Уверовавший, отложивши ветхого человека, должен помышлять только о небесном и духовном и не пристращаться к веку сему, от которого отрекся | XVI. О благе мученичества |


Читайте также:
  1. I. Виды социальных рисков и направления социального страхования
  2. II. Социальное страхование как институт социальной защиты
  3. II. Фонд социального страхования РФ
  4. III. фонд обязательного медицинского страхования
  5. V. Фол последней надежды
  6. X. СТРАХОВАНИЕ УЧАСТНИКОВ
  7. X. СТРАХОВАНИЕ УЧАСТНИКОВ

В псалме 110 (ст. 10): начало премудрости страх Господень. То же и в книге Премудрости (сына Сирахова): начало премудрости боятися Господа (1, 15). И в Притчах Соломоновых: блажен муж, иже боится всех за благоговение (28, 14). Также у Исаии: и на кого воззрю, токмо на кроткаго и молчаливаго и трепещущаго словес Моих? (66, 2). О том самом в книге Бытия: и воззва и Ангел Господень с небесе, и рече: Аврааме, Аврааме; он же рече: се, аз. И рече: да не возложиши руки твоея на отрочища; ниже да сотвориши ему что; ныне бо познах, яко боишися ты Бога, и не пощадел еси сына твоего возлюбленнаго Мене ради (22, 11–12). Также в псалме 2 (ст. 11): работайте Господеви со страхом, и радуйтеся Ему с трепетом. Во Второзаконии приводятся слова, сказанные Богом Моисею: собери ко Мне люди, и да слышат словеса Моя, да научатся боятися Мене вся дни, в няже сии живут на земли (4, 10). У Иеремии: се, дние грядут, глаголет Господь, и завещаю дому Исраилеву и дому Иудину завет нов, не по завету, егоже завещах отцем их в день, в оньже емшу Ми за руку их, извести я от земли египетския, яко тии не пребыша в завете Моем и Аз небрегох их, глаголет Господь. Яко сей завет, егоже завещаю дому Исраилеву по днех онех, глаголет Господь: дая законы Моя в мысли их, и на сердцах их напишу я, и буду им в Бога и тии будут Ми в люди. И не научит кийждо ближняго своего и кийждо брата своего, глаголя: познай Господа, яко вси познают Мя от мала даже и до великаго их; як милостив буду неправдам их и грехов их не помяну ктому. Аще вознесется небо на высоту, рече Господь, и аще смирится испод земли низу, и Аз не отвергу рода Исраилева о всех, яже сотвориша, глаголет Господь (31, 31–35). Се, Аз соберу я от всея земли, идеже разсеях я во гневе Моем и ярости Моей и в преогорчении велием; и обрящу я на сие место, и посажду я во уповании, и будут Ми в люди, и Аз буду им в Бога. И дам им путь ин и сердце ино, боятися Мене вся дни на благоту им и чадом их по них. И завещаю им завет вечный, егоже не отвращу последи их, и страх Мой дам в сердце их, ко еже не отступити им от Мене, и посещу, еже ублажити я и насажду я в сей земли с верою и со всем сердцем Моим и со всею душею Моею (32, 37–41). Также в Апокалипсисе: и двадесять и четыре старцы, пред Богом седящия на престолех своих, падоша на лица своя и поклонишася Богу, глаголюще: хвалим Тя, Господи Боже Вседержителю, иже сый и бе и грядый, яко приял еси силу Твою великую и воцарился еси. И языцы прогневашася и прииде гнев Твой и время мертвым суд прияти, и дати мзду рабам Твоим пророкам и святым и боящимся имене Твоего, малым и великим, и растлити растлившыя землю (11, 16–18). И в другом месте Апокалипсиса: и видех инаго Ангела паряща посреде небесе, имущаго Евангелие вечно благовестити живущим на земли и всякому племени и языку и колену и людем, глаголюща гласом великим: убойтеся Бога и дадите Ему славу, яко приидет час суда Его, и поклонитеся сотворшему небо и землю, и море и источники водныя (14, 6–7). И еще там же: и видех яко море сткляно смешено со огнем и победившыя зверя и образ его и начертание его и число имене его (144), стоящия на мори сткляном, имущыя гусли Божии. И пояху песнь Моисея раба Божия и песнь агнчу, глаголюще: велия и дивна дела Твоя, Господи Боже Вседержителю; праведни и истинни путие Твои, Царю святых. Кто не убоится тебе, Господи, и прославит имя Твое? Яко един преподобен еси; яко вси языцы приидут и поклонятся пред Тобою, яко оправдания твоя явишася (15, 2–4). Также у Даниила: и бе муж, живый в Вавилоне, имя же ему Иоаким, и поя жену, ей же имя Сосанна, дщерь Хелкиева, добра зело и боящися Бога. Родителя же ея праведна, и научиста дщерь свою по закону Моисеову (13, 1–3). У того же Даниила: и есмы смирени по всей земли днесь грех ради наших, и несть во время сие князя и пророка и вожда, ниже всесожжения, ниже жертвы, ниже приношения, ниже кадила, ни места, еже пожрети пред Тобою и обрести милость; но душею сокрушенною и духом смиренным да прияти будем. Яко во всесожжениих овних и юнчих, и яко во тмах агнец тучных: тако да будет жертва наша пред Тобою днесь, и да совершится по Тебе, яко несть студа уповающым на Тя. И ныне возследуем всем сердцем и боимся Тебе и ищем лица Твоего. Не посрами нас, но сотвори с нами по кротости Твоей и по множеству милости Твоея (3, 37–42). И опять у него же: тогда царь вельми возвеселися о нем (о Данииле) и рече Даниила извести из рва; и изведен бысть Даниил из рва, и ни единаго вреда не обретеся на нем, яко верова в Бога своего. И рече царь, и приведоша мужи оклеветавшыя Даниила, и в ров левск ввергоша я и сыны их и жены их; и не доидоша дна рва, даже соодолеша им львы и вся кости их истончиша. Тогда Дарий царь написа всем людем, племеном, языком, живущим во всей земли: мир вам да умножится. От лица моего заповедася заповедь сия во всей земли царства моего, да будут трепещуще и боящеся от лица Бога Даниилова, яко Той есть Бог живый и пребываяй во веки, и царство Его не разсыплется и власть Его до конца; подъемлет и избавляет, и творит знамения и чудеса на небеси и на земли, иже избави Даниила от уст львовых (6, 23–27). Также у Михея: в чем постигну Господа? срящу Бога моего Вышняго, срящу ли Его со всесожжением, тельцы единолетными? Еда приимет Господь в тысящах овнов, или во тмах козлищ тучных? Дам ли первенцы моя о нечестии моем, плоды утробы моея за грехи души моея? Возвестися бо тебе, человече, что добро или чесого Господь ищет от тебе, разве еже творити суд и любити милость и готову быти еже ходити с Господем Богом твоим. Глас Господень граду призовется и спасет боящыяся имене Его (6, 6–9). И еще у него же: паси люди Твоя жезлом Твоим, овцы наследия Твоего, вселяющыяся едины в дубраве среди Кармила, попасут Васанитиду и Галаадитиду, якоже дние века. И по днем исхода твоего из Египта узрите чудесная, узрят языцы и усрамятся от всея крепости своея, руце возложат на уста своя, и уши их оглохнут, полижут персть яко змиеве плежуще по земли, смятутся во облежении своем; о Господе Бозе нашем ужаснутся и убоятся от Тебе. Кто Бог, якоже Ты, отъемляй беззакония и оставляяй нечестия? (7, 14–18). И у Наума: горы потрясошася от Него и холми поколебашася; и ужасеся земля от лица Его, вселенная и вси живущии на ней. От лица гнева Его кто постоит? и кто сопротивится во гневе ярости Его? Ярость Его растаевает власти и камение сотрошася от Него. Благ Господь терпящым Его в день скорбения, и знаяй боящыяся Его (1, 5–7). Также у Аггея: и слыша Зоровавель Салафиилев, от колена Иудова, и Иисус Иоседеков, иерей великий, и вси прочии людие глас Господа Бога своего и словеса Аггеа пророка, якоже посла его Господь Бог их к ним, и убояшаяся людие от лица Господня (1, 12). И у Малахии: завет Мой бе с ним жизни и мира, и дах ему боязнию боятися Мене и от лица имене Моего устрашатися ему (2, 5). Также в псалме 33 (ст. 10): бойтеся Господа, вси святии Его, яко несть лишения боящимся Его. И в псалме 18 (ст. 10): страх Господень чист, пребываяй в век века.


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 74 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
XVIII. Ничего не должно ставить выше любви к Богу и Христу| XXXII. O благе девства u воздержания

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)