|
Читайте также: |
В книге Бытия говорится Аврааму: и воззва и Ангел Господен с небесе и рече: Аврааме, Аврааме; он же рече: се, аз. И рече: да не возложиши руки твоея на отрочища, ниже да сотвориши ему что; ныне бо познан, яко боишися ты Бога и не пощадел еси сына твоего возлюбленнаго Мене ради (22, 11–12). В той же книге говорится Иакову: и рече ми Ангел Божий во сне... Аз есмь Бог, явивыйся тебе на месте Божии, идеже помазал ми еси тамо столп и обетовал ми еси тамо обет (31, 11, 13). Также в книге Исхода: Бог же вождаше их, в день убо столпом облачным, показати им путь, нощию же столпом огненным (13, 21). И ниже: взятся же Ангел Божий ходяй пред полком сынов Исраилевых (14, 19). И отнять в то же книге Исхода: се, Аз послю Ангела Моего пред лицем твоим, да сохранит тя на пути, яко да введет тя в землю, юже уготовах тебе. Вонми себе и послушай Его и не ослушайся Его, не обинется бо тебе; имя бо Мое есть на Нем (23, 20–21). Потому Господь говорит в Евангелии: Аз приидох во имя Отца Моего, и не приемлете Мене; аще ин приидет во имя свое, того приемлете (Ин. 5, 43). Также в псалме 117 (ст. 26): благословен грядый во имя Господне. И у Малахии: завет мой бе с ним жизни и мира, и дах ему боязнию боятися мене и от лица имене моего устрашатися ему; закон истины бе во устех его и неправда не обретеся во устнах его; в мир исправляяй иде со мною и многи обрати от неправды. Понеже устне иереовы сохранят разум и закона взыщут от уст его; яко Ангел Господа Вседержителя есть (2, 5–7).
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 72 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| IV. Что тот же Христос есть рука и мышца Божия | | | VI. Что Христос есть Бог |