Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

ДАБЫ НАМ НЕ СОБЛАЗНИТЬ ИХ

Читайте также:
  1. ГЛАВА 10. ДАБЫ НАМ НЕ СОБЛАЗНИТЬ ИХ

Иисус обижал некоторых людей тем, что был послушен Своему Отцу, но Он никогда не становился соблазном ради того, чтобы отстаивать Свои права.

"Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну" - (Римлянам, 14:13).

МЫ ТОЛЬКО ЧТО обсудили то, что на Иисуса, когда Он ходил по земле и служил, обиделось много людей. Создается впечатление, что почти везде люди соблазнялись и обижались на Него. В этой главе я хочу рассмотреть другую сторону этого вопроса.

Иисус и Его ученики только что вернулись в Капернаум. Они завершили цикл служения, и пришли на короткий, но необходимый отдых. Если какое-то место и можно считать базой Его служения, так это Капернаум.

К Симону Петру подошел один официальный чиновник этого города, ответственный за сбор храмовых податей. "Учитель ваш не даст ли дидрахмы?" (Матфея 17:24). Петр ответил: "Да", и пошел с этим вопросом к Иисусу.

Иисус ожидал услышать просьбу сборщика налогов, потому что Он спросил Симона Петра: "Как тебе кажется, Симон? Цари земные с кого берут пошлины или подати? С сынов ли своих, или с посторонних? Петр говорит Ему: с посторонних. Иисус сказал ему: итак сыны свободны" - (Матфея 17:25-26).

Иисус приводит Петра к мысли, что сыновья свободны от налогов. Не с них берут подати. Наоборот, они пользуются этими налогами. Они живут во дворце, который содержится благодаря налогам и податям. Сыны питаются за царским столом и носят царские одежды, и все это обеспечивается за счет податей и налогов. Они свободны и их бесплатно обеспечивают.

Этот сборщик налогов получил подать на храм. Но кто был царем или владельцем храма? Для кого он был построен? Ответ: для Бога Отца. Петр только что получил откровение от Бога, что Иисус есть "Христос, Сын Бога живого".

На основании этого Иисус спрашивал Петра: "Если Я Сын Того, Кому принадлежит этот храм, то разве Я не свободен от уплаты налогов на храм?" Конечно же, Он был свободен и имел полное право не платить подать. Однако, смотрите, что Он говорит Петру: "Но чтобы, нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми; и, открыв у ней рот, найдешь статир; и возьми его и отдай им за Меня и за себя" - (Матфея 17:27).

Он только что доказал, что имеет свободу. Но чтобы не (обидеть) соблазнить тех людей, Он сказал Петру; "Давай заплатим!" Это было еще одним доказательством Его свободы, когда Он сказал Петру пойти и забросить уду, и найти деньги во рту первой рыбы, которую он поймает. Бог Отец обеспечивал их деньгами даже для уплаты налога.

Иисус - Господь всей земли. Он - Сын Божий. Земля и все, что на ней, сотворены Им и подвластны Ему. Следовательно, Он знал, что деньги будут во рту у этой рыбы. Ему не нужно было работать, чтобы получить эти деньги, потому что Он был Сыном Божьим. Однако Он все равно решил заплатить подать и не обижать людей.

Тот ли это Иисус, которого мы видели в предыдущей главе и который соблазнял людей, не принося за это никаких извинений? Он доказал, что свободен от уплаты налогов, но сказал: "Но чтобы нам не соблазнить их, пойди и уплати!" Кажется, что здесь есть какая-то непоследовательность, не так ли? Ответ мы находим в следующем стихе.

"В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в Царство Небесное; Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном" - (Матфея 18:1-4).

Ключевой фразой здесь является "кто умалится" (в английском "всякий, кто смирит себя"). Несколько позже, Иисус дает этому более полное объяснение, говоря: "А кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою... Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих" - (Матфея 20:26-28).

Вот это да! Какое утверждение! Он пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы Самому послужить. Он был Сыном. Он был свободным. Он ничего никому не был должен. Он ни у кого из людей не находился под властью. Однако решил использовать Свою свободу, чтобы служить.


Дата добавления: 2015-09-02; просмотров: 28 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
КАМЕНЬ СОБЛАЗНА| ПРОЩЕНИЕ: НЕ ДАЕТЕ - НЕ ПОЛУЧАЕТЕ!

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)