Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Единое - это числа. Пифагор

СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ.. 16 | ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ... 64 | Два примера философствования | Научность Философии | Эстетичность, чувственностъ Философии | Практичность, или моральность Философии | Философия как реализация полноты жизни человека | Функции (значимость) Философии | Назначение Философии | АНТИЧНАЯ НАТУРФИЛОСОФИЯ |


Читайте также:
  1. В тексте использовать единое оформление дат, например 05.09.2012 г. Такие образом, упоминание далее дат в виде 31 декабря 2011, или 05.09.12 и т.д. не рекомендуется.
  2. Единое — это атомы и пустота
  3. Квантовые числа. Понятия о s,p,d,f-элементах. Порядок заполнения электронных оболочек атомов.
  4. Концепция К.Ясперса про единое происхождение человечества и культуры
  5. Слова и соответствующие им числа. Для объединения чисел и слов в памяти
  6. Тайны чисел Пифагора и число имени царя Ирода

Первая атака на проблему многого и единого оказалась несколько грубоватой, возможно успех достигается более изящными средствами. Видимо, Пифагор думал именно так. Он не отказался от четырех субстанций — огня, воды, земли и воздуха, но стремился найти их первоосновы, каковыми он считал числа. Начало всего единица, двойка, тройка, четверка; им соответствуют по порядку точка, линия (два конца), плоскость (три вершины треугольника), объем (четыре вершины пирамиды). Из объемных фигур происходят чувственно воспринимаемые тела, которые имеют четыре основы — огонь, воду, землю и воздух; превращение последних приводят к миру живого и человека. Пифагор везде как первичную рассматривает числовую сторону дела. А это означает, что все надо соизмерять, в том числе свои усилия. Один из афоризмов Пифагора гласил: «Весы не переступать», т.е. не переступать равенства и справедливости. Дружба есть равенство, у друзей все должно быть общим. Говорят, что ученики Пифагора считали свое имущество общим.

Автор немного увлекся следствиями из основного тезиса Пифагора. Возвратимся непосредственно к его анализу. В какой степени прав Пифагор? В очень большой. Пифагора должны глубоко чтить математики (что, кстати, насколько нам известно, они и делают). Действительно, именно математики показали всю силу теории чисел и числовых методов. Отдавая должное математике, мы все-таки вряд ли согласимся с Пифагором, что все можно свести к числу. Числа позволяют нам понять количественную сторону дела, но не качественную. Допустим, у меня зубная боль. Используя

числа или их своеобразные словесные заместители типа «сильно», «не очень», «немножко», «противно», я могу сообщить врачу значимую для него информацию («Ой, как сильно болит зуб!»), но отсюда не следует, что зубная боль есть число; зубная боль, как и всякая боль, есть чувство.

Если бы Пифагор был прав, то философия была бы математикой. Но в такой подмене нет необходимости. Математика не может заменить философию, философия не может заменить математику.

Нам вновь не удалось раз и навсегда разрешить проблему многого и единого. Тем не менее в понимании этой проблемы мы сделали существенный шаг вперед. Это ясно из того, что числа позволяют нам описывать самые различные по качеству явления, используя единообразный подход.


Дата добавления: 2015-09-01; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Сколько этапов развития прошла философия за 2,5 тысячи лет| Единое — это атомы и пустота

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)