Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских передается Дух Святый, принес им деньги.

Обратите внимание на слова «Симон же, УВИДЕВ...» (Деян. 8:18). Это подразумевает, что Симон мог увидеть какой-то знак, который без сомнений доказывал то, что Святой Дух исполнил самарян.

Некоторые считают, что Симон увидел, как люди исполнились радостью после сошествия Святого Духа. Но Симон должен был увидеть нечто большее, чем радость уверовавших. Ведь в книге Деяния (8:5-8) мы уже читаем о том, что в городе была «радость великая» из-за того, что люди узнали Благую весть о спасении (см. Деян. 8:8).

И точно так же Симон не мог увидеть изгнанных бесов или исцелен­ных больных, потому что подобные явления уже происходили в городе в прошлом, как сказано в той же главе (см. Деян. 8:7, 8).

Мы не можем увидеть Святого Духа, потому что он нематериален. Но Симон должен был увидеть какой-то знак, говоривший о том, что Святой Дух действительно вселился в самарян. И логично будет предпо­ложить, что в данном случае свидетельством было все то же говорение языками, которое сопровождало наполнение Святым Духом и во всех других библейских историях крещения Святым Духом.

Мы знаем, что самаряне говорили языками, потому что так пишут в своих трудах все без исключения отцы ранней церкви. Но необязательно изучать историю Церкви, чтобы понять, что говорение языками — это первый знак крещения Святым Духом, потому что Библия не один раз рассказывает нам об этом в книге Деяния.

Пятое свидетельство: Савл

И еще один случай, где подразумевается, что говорение языками со­провождает получение Святого Духа, описан в девятой главе книги Дея­ния. Иисус посылает Ананию к Савлу (которого позже назвали Павлом), чтобы возложить на него руки и помочь ему принять крещение Святым Духом.

ДЕЯНИЯ 9:17

17 Анания пошел, и вошел в дом, и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа.

— Но здесь не говорится о том, что Савл, или Павел, заговорил язы­ками, — возразите вы.

Да, здесь не сказано, что Павел заговорил языками, но мы знаем, что Павел говорил языками, потому что он сам признается в этом в Первом послании к Коринфянам: «Благодарю Бога моего: я более всех вас гово­рю языками» (1 Кор. 14:18).

Мы знаем, что до исполнения Святым Духом Павел языками не го­ворил. И поэтому логично считать, что когда Анания возложил руки на Павла, тот принял Святого Духа и, как все остальные, начал говорить языками. Павел заговорил языками, приняв Святого Духа, как и каждый из нас начинает говорить языками в этот момент, потому что это первый знак библейской практики наполнения Святым Духом.

Дата добавления: 2015-09-01