Не случайно небесные покровители людей, обладающие безошибочным опытом выбора, поиска пути к истине, отмечались крестом во всех этнических культурах.

На наш взгляд, действительные перемещения в пространстве наших далёких предков, скорее всего, являлись лишь одной из возможных причин распространения креста в разных этнических культурах. У креста как символа могло быть несколько первообразов (архетипов), и некоторые из них сложились не только с учётом земных реалий.

В эзотерической традиции крест считается излучателем энергии. В изображении креста есть ряд элементов, которые символически разграничивают грубые и тонкие энергии, пронизывающие земной мир.

Большая перекладина креста символизирует границу между высокими (духовными) и низкими (материальными) мирами. Эта же перекладина ассоциируется с сердцем, которое является центром всей духовной сущности человека.

Благодаря сердечной чакре (анахате) человек может сублимировать физическую энергию в духовную или, наоборот, использовать духовную энергию для улучшения своего физического здоровья.

Иногда крест изображается с двумя малыми перекладинами – выше и ниже большой перекладины. Расстояние между большой и малой верхней перекладинами обозначает духовность. Часть креста выше малой верхней перекладины указывает на само Совершенство.

Расстояние между большой и малой нижней перекладинами символизирует земные человеческие интересы и стремления. Ниже малой нижней перекладины − биологические инстинкты, животные миры и самые низкочастотные энергии.

У людей, чей уровень развития души может быть обозначен расстоянием между большой и малой верхней перекладинами креста, развивается духовный разум.

Крест изображает пересечение вертикальной (космической) и горизонтальной (земной) сил и в этом смысле является символом самого человека как микрокосмоса (представим себе стоящего человека с разведёнными в стороны руками).

Вертикальная линия креста указывает на духовное начало в человеке, а горизонтальная линия – на материальное начало. Кроме того, горизонтальная линия означает предел человеческих возможностей, прерывность земного бытия, преграду в постижении истины.

Каждый человек в соответствии с указанной символикой больших и малых линий креста находится на определённом уровне духовного развития, о чём образно свидетельствует и устойчивое выражение нести свой крест в значениях «безропотно, смиренно и терпеливо исполнять волю Божию»; «покорно принимать предначертанное в личной судьбе».

● Возникновение выражения нести свой крест связывают с евангельской легендой об Иисусе, несшем крест, на котором его должны были распять.

1.Центр креста может пониматься как Первоначало, центр мироздания. Горизонтальная и вертикальная линии, пересекающиеся в центре или исходящие из центра, обозначают творческие энергии (эманации Первоначала), распространяющиеся, расходящиеся во все стороны, что косвенно соотносится и с научной идеей о расширяющейся Вселенной.

2. Буква Х (в кириллице – «херувим», «ха») толкуется как результат трансформации знака ┼ (прямой крест). Горизонтальная линия прямого креста, символизирующая сознание в материальном земном мире, поднимается, образуя фигуру косого креста. Это означает, что сознание уходит из плена материи и всё более и более наполняется духом (тонкой энергией). Низшая психическая природа человека трансформируется.

Старое название буквы Х – «херувим» – соотносится с наименованием херувимов, входящих в высшую иерархию ангелов. Херувимы (в переводе с древнееврейского языка слово херувим означает «обилие познания», «излияние премудрости») сияют светом Богопознания, ведают тайны и глубины премудрости Божией, имеют наибольшую способность познавать Божественный Разум. Они передают низшим ангельским чинам и людям высшие знания. Сознание человека, трансформируясь, должно в идеале достичь уровня сознания ангелов.

3. Две линии, составляющие косой крест Х, выстраиваются в вертикальной проекции в виде двух параллельных линий, или двух единиц II, составляющих сакральное число 11 (одиннадцать). Этот знак указывает на дух и материю (материю и дух) в состоянии единства. На уровне высшего сознания (Высшего Разума) материя и дух (дух и материя) не только едины, но и тождественны. Такое состояние называется предельной реальностью.

4. Дух и материя, хотя и являют единство в своём начале, неразлучны, тем не менее всегда разлучены, поскольку прогрессируют в противоположных направлениях.

Дух постепенно трансформируется в плотную материю, которая при достижении максимального уплотнения стремится к своему первоначальному состоянию, то есть к чисто духовно-энергетической субстанции.

Дата добавления: 2015-09-05