Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Предоставление постящемуся еды для разговения

Условия действительности поста. 1. Своевременность намерения для каждого дня поста. | С соблюдением поста несовместимы послеродовое кровотечение или месячные. | И что не делает его таковым | Доказательства необходимости искупления | Для кого искупление является обязанностью | Способы и меры искупления. | Что порицается (макрух) делать постящемуся. | Отказ от совершения запретного | Дополнительные молитвы (таравих), совершаемые во время рамадана | Определение слова и тикаф |


Читайте также:
  1. IV. Порядок и формы контроля за предоставлением муниципальной услуги
  2. quot;Глава III. ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ ЗЕМЕЛЬНЫХ УЧАСТКОВ ДЛЯ ВЕДЕНИЯ 1 страница
  3. quot;Глава III. ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ ЗЕМЕЛЬНЫХ УЧАСТКОВ ДЛЯ ВЕДЕНИЯ 2 страница
  4. quot;Глава III. ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ ЗЕМЕЛЬНЫХ УЧАСТКОВ ДЛЯ ВЕДЕНИЯ 3 страница
  5. quot;Глава III. ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ ЗЕМЕЛЬНЫХ УЧАСТКОВ ДЛЯ ВЕДЕНИЯ 4 страница
  6. quot;Глава III. ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ ЗЕМЕЛЬНЫХ УЧАСТКОВ ДЛЯ ВЕДЕНИЯ 5 страница
  7. quot;Глава III. ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ ЗЕМЕЛЬНЫХ УЧАСТКОВ ДЛЯ ВЕДЕНИЯ 6 страница

Желательно кормить постящегося во время разговения в знак уважения к нему и тому виду поклонения, которым он занимается, то есть посту. Сообщается, что Пророк с.а.с. сказал: «Тот, кто накормит постящегося, получит такую же награду, как и он, что не уменьшит награды самого постящегося ни на йоту» (ат-Тирмизи; ан-Наса'и; Ибн Маджа).

При этом бедность постящегося не является необходимым условием, так как в приведенном выше хадисе об этом ничего не говорится, а это значит, что кормить можно как богатого, так и бедного. Однако лучше накормить бедного, поскольку это не только соответствует сунне, но и является садакой. Оделяя едой разговляющегося, не следует обременять себя и стараться предложить ему нечто необычное, что запрещается в Исламе в подобных случаях. Сообщается, что Ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Нам запреща лось вести себя неестественным образом» (аль-Бухари). Кроме того, старание приготовить как можно больше дорогих блюд свидетельствует о стремлении к совершению дел напоказ людям и приводит к уменьшению количества тех, кто станет кормить разговляющихся.

 

Сообщается, что однажды Пророк с.а.с. сказал: «Для того, кто накормит постящегося во (время рамадана), это послужит причиной прощения его грехов и освобождения от огня, и он получит такую же награду, как и постящийся, что не уменьшит награды самого постящегося ни на йоту». (Люди) стали говорить: «О Посланник Аллаха, не каждый из нас может найти что-нибудь, чтобы накормить постящегося». Тогда Пророк с.а.с. сказал: «Аллах дарует такую награду тому, кто даст постящемуся для разговения финик, или глоток воды, или молоко, разбавленное водой» (Ибн Хузайма).

 

 


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Следует приступать к разговению как можно быстрее.| Путешествие (сафар).

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.004 сек.)