Митяй Коновалов

Утка 76

Мы ждьом тваю душу
АНТИДВАЧ

ИСТОРИЯ ВЕСЕЛАГО СЕМЕЙСТВАЪ

Родился я в семье скромной, но образованной. Достоверно знаю, что прабабка моя, Мария Ивановна Коновалова(к несчастью своему, фамилию ее в девичестве не помню), была ярой старообрядчицей, но тем не менее, в годы Советской власти никак за это не поплатилась. Вероятно, из-за того, что после Октябрьских событий вышла замуж за красного командира Коновалова Федора Осиповича. Что характерно, в разных документах отчество его писали по-разному – где Осипович, где Иосифович. Так что точно сказать не могу, как же звали его отца. А в 30-м году, аккурат в годовщину Великой Октябрьской революции, родился мой дед, нареченный Дмитрием. Про детство его не знаю почти ничего. Знаю о нем, что служил он в Тихоокеанском флоте уже после войны, а затем проработал всю жизнь на стройке, где и погиб. Нелепо погиб – пьяный под бульдозер угодил. С родственниками по этой линии отношения не поддерживаем, так как после смерти Марии Ивановны был конфликт какой-то, о чем точно не знаю. Так или иначе, занятная картинка нарисовывается.

Это по линии отца моего папеньки. По материнской линии отца иной коленкор. Прабабка моя, Анна Ивановна Ионова, рожденная в 1902 году, сразу после Гражданской войны (кто-то из родни говорит, что во время оной) вышла замуж за большевика Ивана Данилова. Так или иначе, в 1923 году родился у них первенец, нареченный Константином. Затем родились Нина, Вера (собственно, мать моего папеньки), Лидия, Борис, Зоюшка и перед самой Отечественной войной народился Юрочка. Зоюшка умерла в малолетстве еще, оттого что врач один прописал Анне Ивановне принимать хину. А она в то время Зоюшку еще грудью кормила. Вот малышка и отравилась таким нелепым образом. В Отечественную Войну вышло как: большевик Данилов на фронт ушел, а Анна Ивановна осталась со всеми детьми дома, в Великих Луках. Когда эвакуацию организовывали, на собрании одна соседка обидела словом Анну Ивановну, и та из гордости отказалась не то чтобы от привилегий жены коммуниста и многодетной матери – отказалась вообще уезжать из Великих Лук. В годы оккупации Константин партизанил, Нину угнали в концлагерь, малолетние Вера и Лида работали у хозяев – одна у поляков, другая у украинцев. Так они языки эти и выучили. Юрочка умер в первую зиму оккупации от холода и голода. А сразу после войны погиб и Борис – бросил в костер гранату, осколком его убило. А бабушка моя, Вера Ивановна, затем выучилась и пошла работать в торговлю, где и проработала до пенсии.

По материнской линии тоже немало интересного выходит. Отец матери моей, и дед мой, Александр Николаевич Савельев, проработал с юности машинистом, и в Отечественную войну гонял составы на Сталинград. Так и избежал строевой службы. Сам-то он тоже из многодетной семьи – шесть сестер было: Валентина, Нина, Мария, Лидия, Таисия, последнюю никак не вспомню. Но тем не менее, связи с их детьми и теми кто из них еще сами живые, поддерживаем.

Мать маменьки моей, Татьяна Ивановна Полях – происходит из рода венгров, которых пленили еще в войну 1812 года. Родной отец ее, Иван Полях, покончил с собой повешеньем на почве семейной ссоры и преследований со стороны власти – в родном Генеральском считался кулаком, и эта дурная слава преследовала его и после переезда в Саратов. Дело было в1929 году, а в последующем, когда случился голод в Поволжье, мать моей бабушки, Елизавета, отправилась на север на заработки, а бабушку и родного ее брата Сашку оставила на родственницу, о которой знаю только то, что звали ее Анной, и что была она украинкой. Эта Анна, недолго думая, детей сдала в приют, а двухэтажную квартиру в одном из домов на улице Мичурина (их строили американцы еще до революции) закрыла. Чтобы, значит, с детьми не возиться. Однако ж Александр был парнишкой смышленым, и сбежал из приюта, а в эту же ночь выкрал исвою сестру. Было ему тогда 8 лет, а бабке моей 3. Жили они на мучной пристани, позже пробрались в родную квартиру, где и скрывались по ночам. Вскоре кто-то из соседей сообщил Елизавете о проступке Анны, и та выехала в Саратов. Так вот бабушка моя и не осталась сиротой. Квартиру в Саратове продали, переехали в Кемь. Там Елизавета связалась узами брака с бывшим белым полковником Антипом Гавриловичем Травкиным, жившим в ссылке. В финскую войну Александр ходил в походы за«языками» с штурмовыми батальонами. А как началась Отечественная война – Елизавете с детьми приказали собрать пожитки и сказали, что эвакуация продлится три месяца. Получилось три года. Эвакуировали их в Омск, а Александр остался партизанить в карельских лесах. Потом он служил в строевой части и войну закончил в Маньчжурии. По окончании войны прабабка моя с бабушкой перебрались в Генеральское, к родне, а затем и в Саратов. Устроились на ГПЗ, куда после демобилизации устроился в кузнечный цех и Александр. Там они и работали до пенсии.

Также известно, что мои предки любили музыку: дед Дмитрий играл на аккордеоне, дед Александр – на баяне, а его отец(прадед мой) Николай – на скрипке.

Высшего образования до моих родителей никто в роду не получил, но, тем не менее, книг что у Коноваловых, что у Савельевых, было очень много. Особо отмечу, что от Ивана Данилова, ярого большевика, семье досталось собрание сочинений Ленина, жаль не полное – всего около 30 томов. Может и полное было, но уцелело именно выше указанное количество. А журнал «Большевик», который он выписывал до войны, в оккупацию Анна Ивановна закопала у озера. А по весне берег размыло – «Большевики» тут и повсплывали. Немцы заметили это – стоят на берегу, хохочут, да стреляют по плавающим в воде журналам. Факт достоверный, бабушка моя, Вера Ивановна, тому очевидец.

Это кратко. На самом деле все намного глубже и обширнее получается.

***

География моего рода весьма обширная. Достоверно мне известно, что Мария и Федор Коноваловы родом из деревни Хватовка Саратовской области. Поляхи родом из Генеральского села и близлежащих деревень. О Савельевых сказать что либо немогу, ибо дед Александр умер когда я был слишком мал. С Даниловыми ситуация более или менее ясная: точно известно, что прабабка Анна Ионова родилась во Владимирской области. Откуда родом Иван Данилов – не знаю. Известно, что он был военным, и его с семьей регулярно переводили из одного гарнизона в другой. Так что получилось что их дети Константин и Нина – владимирцы, Вера, Лидия и Борис– москвичи, а Зоюшка и Юра – уроженцы города Великие Луки. Что касается национального вопроса моего происхождения, тоздесь мало что ясно. Все, кроме Поляхов, были скорее всего русскими. Поляхи, как говорилось выше, потомки венгров, хотя не исключено, что венгерских евреев, или поляков, проживавших некогда в Австро-Венгрии. Больше добавить что-либо мне сложно. Остается только догадываться, что да как.

***

Не совру вовсе, если скажу что малых родин у меня две. Первая – понятное дело,родной Комсомольский поселок, юго-западная окраина Заводского района. Другой своей малой родиной считаю деревню Старая Ивановка Аткарского района Саратовской области. Делов том, что в 1990 году бабушка моя и дед мой Савельевы купили там домик сучастком в 19 соток. Купили оттого, что ранее в этой деревне купили участок сестра деда Александра Валентина и муж ее, Юрий Горюнов. Так и стали соседствовать. Ну так вот: в 1991 году летом, меня, скрюченного двухмесячного младенца, привезли туда. Везли оригинально: в обычную плетеную корзину положили одеяльце, а уж поверх него и меня складировали. С тех пор каждый год, с мая до конца сентября, жил я в Старой Ивановке. Лет эдак до трех, естественно, жил там только когда матушку мою туда возили (благо, дед Александр был хорошим шофероми счастливым обладателем «Жигулей-копейки»). А уж лет с трех или четырех жил там вместе с бабушкой и старшим братом Павлушкой. Там я рос, закалялся телом и душой, приобщался к сельскохозяйственным работам – нам с братом выделили по небольшому участку, где мы растили овощи и полностью сами за ними ухаживали. А лет с семи-восьми работал вместе со взрослыми на «общем» огороде.

Это в деревне. В городе мое развитие происходило иначе. Если в деревне я веселился на улице с ребятней, копался в огородике, и развлекался иными способами, то в городе все иначе. Тут я посвящал себя творчеству и учению. Так что годам к пяти выучился неплохо читать и рисовать. О чтении моем стоит сказать особо. Дело в том, что мама, прежде чем пойти на работу, отводила меня и брата к бабушке Вере Ивановне, дочери большевика. У нее в книжном шкафу на нижней полке стояло упомянутое выше собрание сочинений Ленина. Рос я не спеша, и оттого первой моей книжкой стал 1ый том собрания сочинений Ленина. С тех пор многие меня считают человеком коммунистических взглядов и советского образа жизни.

Сейчас некоторые мальчишки из моего двора, мои одногодки, уже вернулись из тюрем, другие – живут случайными заработками и имеют за плечами только школьное образование. Так что мне, пожалуй, повезло, что «городская» моя малая родина не единственная. Так что я коренной саратовец родом из Старой Ивановки Аткарского района.

***

Родители мои – люди обычные: вроде как тихие, спокойные, образованные, но и поругаться всласть тоже любят. Вместе-то живут уже двадцать второй год, пообвыклись. Хотя нельзя сказать что стали спокойнее. Но начну с других краев заходить.

Папенька мой, Анатолий Дмитриевич Коновалов, родился в 1959 году. Родился через 15 минут после своей сестры, Елены. Рос как обычный мальчишка тех лет – учился в школе, будучи подростком увлекся западной музыкой. Окончив школу весьма недурно, он поступил в Саратовский Политехнический институт. Там отрастил длинные волосы, продолжал увлекаться рок-музыкой и веселился иными методами. Как и многие в те годы, работал в студенческом стройотряде. Защитив диплом, он пришел домой, лихо швырнул огромные чертежи на пол и выдохнул: «Отмучался!». Выучился он на радиотехника. Достоверно знаю, что в свое время он обслуживал подводные атомоходы, и один раз чуть было не ушел в поход, хоть это и не входило в его обязанности. Потом – опять Саратов, завод «Знамя труда». Выдвигали в коммунисты, но он отказался. Все-таки был уже год 1987ой, пахло жареным. А провожая этот 1987ойгод он познакомился с моей маменькой.

Маменьку зовут Татьяной Александровной, в девичестве (ясное дело) Савельева. Хотя должна она была быть Людой, а стала Таней. Это все дед Александр – приехал получать с ней свидетельство о рождении, работница спрашивает его, как мол девочку звать. То ли ослышался он, то ли не понял, то ли просто с перепугу, но назвал имя жены – Татьяна то бишь. Так и записали, что Татьяна, а не Людмила. Но никто не расстроился. Это не помешало ей отучиться в школе, прозаниматься некоторое время в секции волейбола, поступить в Саратовский Университет и ездить по стройотрядам. И даже устроится работать на ГПЗ ей это не помешало. Работала она, работала, и пошла встречать1988й год к подруге. А муж подруги возьми да и пригласи моего будущего папашу. Так все и вышло.

Свадьбу сыграли 20 февраля 1989 года. А в мае родились у них Павлушка и Ванечка. Родились слабенькие, Ванечка на третий день умер. А Павлушка выжил и превратился к сегодняшнему дню в полноватого молодого человека 21 года от роду. Потом и меня выдумали, а вскоре в реальности воплотили. Ох, как дед Дмитрий гордился мной… Рассказывают, что до самой гибелив очередях хвастался внуками, и особенно новорожденным Митькой. Недолго хвастал– в начале июле погиб выше указанным образом. Остались на память от него часы да квартира, куда наша семья и переехала от Савельевых.

Маменька в декрете, папаша продолжает работать на заводе, жили паршиво, но не совсем плохо. У других и хуже было. Да и 19 соток спасали. Ну а потом жизнь наладилась: maman вернулась на СПЗ, где до сих пор трудится, завод «Знамя труда» начал чахнуть, и папаня очень вовремя начал торговать книгами, а затем и товарами для ремонта. Чем и сейчас промышляет.

Характеры у них конечно тоже любопытные. Маменька иной раз может рыкнуть как чекист, и ты понимаешь, что лучше пойти на попятный. А в другой раз может начать жаловаться что мол никому тут она не нужна и что она значит хуже всех. Папаня любит говорить громко. Но не всегда у него убедительно выходит. Так что вся эта фамильная буйность и на мне отразилась. А брату досталась, очевидно, вся тихость и скромность семьи, ибо громко крикнуть он не умеет – Станиславский бы не поверил. Да и остальные не верят.

Семья у нас музыку любит – это я говорил выше. На этой почве немало конфликтов у меня с папенькой – шибко разную музицию мы любим и с разных сторон к ней подходим. Дураки – ведь знаем же, что о вкусах не спорят, но… Буйные, ничего больше и не скажешь. Выше я сказал, что отрастил в студенческие годы папаня длинные волосы. Нету их теперь. Может, оттого ругаемся, что завидует…?

Дата добавления: 2015-09-05