Эммануил: Господь вечно с нами

В Новом Завете Дух Божий пребывает с каждым возродившимся верующим как Эммануил, Господь вечно с нами. В связи с этим Иисус сказал своим ученикам: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя! Но меньший в Царстве Небесном больше его» (Мф. 11:11).

Иисус говорил о том, что мы больше всех пророков Ветхого Завета, потому что внутри нас есть Дух Божий. Именно такие отношения Господь хотел установить с человечеством с самого начала. Как сонаследники Иисуса Христа по вере нам дано право стать, как мы уже цитировали ранее К.С. Льюиса, компаньонами Господа в этом мире. Поэтому апостол Иоанн сказал всем верующим: «В этом мире мы подобны Ему» (1 Иоанн 4:17).

В то время как к нам является Дух Божий как результат спасения душ - это называется отпущение грехов - все верующие находятся в пути, в ходе которого меняются их души (сознание, воля и эмоции), чтобы быть похожей на душу Иисуса - и это называется очищение от грехов. Следовательно, становиться все больше и больше похожим на Христа - задача каждого образцового христианина, «до тех пор, пока мы все не придём к единству в вере и в познании Сына Божьего и не станем зрелыми людьми, подобными Христу, достигнув такого же совершенства, что и Он» (Еф. 4:13).

Поэтому, если мы хотим быть подобными Христу на земле и разделять Божьи намерения, нам важно понимать, в чем заключается Его план. Господь желает положить конец господству тьмы и освободить тех, кто находится в рабстве у греха, сатаны и собственных плотских желаний. Как любящий Отец, Господь стремится примирить греховное человечество с Ним самим и разрушить труды дьявола. Господь впервые заявил об этой цели после грехопадения Адама и Евы в Книге Бытия 3:

Я сделаю женщину и тебя врагами, и её дети будут врагами твоим детям. Ты ужалишь её ребенка в ногу, а он размозжит тебе голову (Быт. 3:15).

Он частично исполнил это обещание, когда Иисус был распят. В Священном Писании говорится, что Иисус «уничтожил перечень всех обвинений, которые существовали против нас. Он устранил его с пути нашего, пригвоздив к кресту. Так Он обезоружил дьявольских правителей и властей. Он обличил их всенародно и с крестом впереди повёл их за собой, как пленников в шествии победителя» (Кол. 2:14-15).

Но если Иисус, будучи распят, одолел сатану, что же остается делать нам? Почему дьявол не был стерт с лица земли, когда Иисус воскрес из мертвых? Если служители Иисуса на земле взошли в царствие Божие, почему Он учит нас произносить в молитве «Царствие, приди»?

Библия не дает нам однозначного ответа на этот вопрос, но намекает на то, почему и как Господь творил в период Церкви - время после смерти и воскрешения Иисуса. В период раннего служения Иисуса, до распятия, Он послал 70 учеников от Его имени и сказал им:

Я видел сатану, упавшего с небес, как молния. Я дал вам власть попирать ногами змей и скорпионов, и власть над всеми врагами вашими, и ничто не повредит вам (Лука 10:18-19).

Это прямая отсылка к обещанию Господа раздавить змея-искусителя пятой Мессии в Книге Бытия 3. Но мы видим, что Иисус сделал этих учеников соучастниками в процессе свержения сатаны и попирании змей и скорпионов именем Господа - очевидно, имея в виду демоническое царство. Господь желает, чтобы мы трудились вместе с Ним, сражаясь с дьяволом и освобождая его пленников. Это становится еще более понятно из обращения Павла к Римлянам:

Я хочу, чтобы вы поступали мудро по отношению ко всему доброму и сохраняли невинность перед всяким злом. И Бог, источник мира, вскоре сокрушит сатану и даст вам власть над ним (Рим. 16:19-20).

Вместе с Христом мы стираем труды сатаны с лица земли и проливаем свет Евангелия на тех, кто находится во власти тьмы. В Библии это называется служение примирения:

И всё это исходит от Бога, Который примирил нас с Собой через Христа, и поручил нам служение примирения людей с Собой, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. И потому мы, посланники Христовы, трудимся и Бог понуждает вас через нас. От имени Христа мы просим вас примириться с Богом (2 Кор. 5:18-20).

Согласно Словарю библейских терминов Фоссета, аналогом слова «примирение» в греческом является слово «katallagee», которое означает «расплату, жертвоприношение или умиротворение». Еще один способ осознать смысл примирения это определить его как воссоединение с Господом - вместо того, чтобы быть разделенными грехом, Господь воссоединяет нас с Собой ценой жертвы Иисуса Христа на кресте и делает нас едиными с ним.

В Словаре библейских терминов Фоссета говорится, что Господь «примирил нас (мир, 2 Кор. 5:19) с Собою, не держа грехи людей против нас. Прошедшее время (аорист) предполагает окончательно свершившиеся факты. Наша позиция, согласно закону Божьему, изменилась, но это не значит, что жертва Христа изменила характер Господа и заставила Его полюбить нас. Жертвоприношение Христа обеспечило любовь Господа, но не являлось причиной ее возникновения. Пролитая кровь Христа была искуплением или заплаченной самим Господом ценой, чтобы примирить Свою милость с правосудием, не по раздельности, а как полностью гармонично сосуществующие черты неизменного Господа».

Примирение (katallassoon) предполагает «изменение» судебного статуса с порицания на оправдание. Искупление или примирение - это избавление от препятствий на пути к миру и принятию со святостью Господа, которую Его праведность противопоставляет нашим грехам. Первый шаг к установлению мира между нами и Господом был сделан Им (Ин. 3:16). Изменение, которое должно произойти сейчас, должно исходить от сбитого с истинного пути человека, поскольку Господь уже примирился с ним. Человек, а не Господь теперь нуждается в примирении путем избавления от враждебности по отношению к Господу (Рим. 5:10-11). Когда служители умоляют грешников примириться с Господом, это тоже, что получить примирение, а это уже исполнено.

Поэтому мы, будучи миротворцами, ответственны за продолжение этой миссии до тех пор, пока Христос не вернется и дьявол не будет полностью побежден. Как говорят многие, нашей задачей как христиан – «знать и восславлять Его». Наше призвание как учеников Иисуса Христа - ежедневно поддерживать любящие отношения с Ним и нести миротворчество тем, кто потерян во тьме.

Вместе с властью исполнить Великое поручение, данной нам Иисусом, Господь также дал нам Его откровения в Библии и такое мощное оружие, как молитва.

Именно поэтому мы молимся вслед за новостями.

Дата добавления: 2015-09-05