Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Этика отношений

Статистика и истории болезни. Ведение пациента. | Методики лечения | Моя история лечения | Чужие истории: История про беременность |


Читайте также:
  1. Quot;Критика практического разума" и кантианская этика
  2. UML - унифицированный язык моделирования. Диаграмма прецедентов и диаграмма отношений сущностей.
  3. Анализ этих процессов и должен, по мнению А. Тэшфела, представлять собой собственно социально-психологический аспект в изучении межгрупповых отношений.
  4. Банк как участник экономических отношений в обществе. Сущность, функции и классфикация банков
  5. Билет 19. Типология количественных отношений в языке
  6. В общем и целом ни о какой стабильности правоотношений не было речи.
  7. В пособие включены наиболее типичные задачи, то есть наиболее часто встречающиеся в практике внешнеэкономических отношений.

Торсунов называет это «у меня злой Марс». Разговаривает он с людьми очень оскорбительно. Со всеми –учениками, сотрудниками, пациентами. Кроме спонсоров, конечно, и новых богатых пациентов – с ними он разговаривает просто елейно. Ну и в лекциях, он хотя и допускает оскорбительные высказывания, но старается говорить мягко – он зависит от своих слушателей.

Но если тебя оскорбляют, задавать вопросы или качать права нельзя – тебе объяснят, что это Кришна избавляет тебя от ложного эго. Мне говорили «вы должны нас слушаться, делать что мы говорим». Почему я взрослый человек должна кого-то «слушаться», когда я здесь просто на работе, мне оставалось непонятно.

Например, однажды, доктор решил, что матаджи должны мыть посуду в ашрам - посуду и котлы, потому что брахмачарии должны учиться, им некогда. Я возразила – у меня было много работы, я и так работала с утра до вечера, это было сразу после переезда в Краснодра, было много всего срочного. К тому же я работала не за зарплату как все там, а за проценты. Т.е. я сама должна была обеспечиваться себе зарплату, никто не мог выполнить мои обязанности за меня пока я полдня мою посуду. Омбиджакара на мой отказ ужасно оскорбился, орал на меня, оскорблял. Торсунову пришлось вмешаться в скандал, но Омбиджакара его не послушался, обиделся и на него тоже. Посуду я мыть не стала, конечно, но простить мне «непослушания» Омбиджакара не смог, долго еще наезжал по разным поводам.

Если с кем-то из брахмачариев бывали проблемы, то вопрос решался очень быстро – ему в тот же день покупали билет на поезд, и отвозили с вещами на вокзал. Иногда бывало, что приходишь на работу, а оказывается вчера кого-то выгнали, с кем ты работал год-два, и даже не дали попрощаться с коллегами.

К сотрудникам центра относились примерно также, за исключением 2-3 человек, на которых все держалось (они сильно помогали доктору и не задавали лишних вопросов), им прощалось все.

Одним из таких людей был Алексей.

Алексей – первый «врач», который меня там лечил. У него незаконченное медицинское образование, он работал несколько лет на скорой до того, как попал к доктору. Тогда он жил как ученик в «ашраме» Торсунова, «изучал лечение камнями». Все время, что он находился у Торсунова, он курил, водил шашни с пациентками, периодически ел мясо, даже кажется употреблял алкоголь изредка.. Делал все это с завидной регулярностью и не особенно прячась. Но ловить его не спешили, иногда находили пачку сигарет в куртке, или доктору звонила пациентка и говорила, что Леша обещал жениться, а доктор его отмазывал – ему еще «учиться» надо, жениться пока рано (36 лет ему было на тот момент и он уже 2 раза был женат до этого).

Через некоторое время он стал ведущим врачом в клинике и выполнял обязанности пуджари в ашраме и на фестивалях. И продолжал при этом курить. Курить он выходил прямо во время лечения. Т.к. денег у него было мало, сигареты он часто стрелял у меня (я тогда еще курила), и стояли мы частенько вдвоем дымили прямо у входа в центр Торсунова. Но доктор предпочитал ничего не замечать… Если всех выгонять, то кто же у него будет учиться? Да к тому же Алексей хорошо подбирал кораллы. Быстро. Хвастался, что за день 200-300 штук мог подобрать. Потом эти схемы лечения с кораллами оказались неэффективными (впрочем, эта судьба постигала очень быстро каждую новую методику), и кораллы уже не ставили. Но кого волнуют такие мелочи? Зато на этом он смог сделать «карьеру», и через некоторое время он стал работать в центре за зарплату и стал жить не в ашраме, а на отдельной кваритире.

В 2011 году он ушел от Торсунова, уехал в Нижний Новгород, устроился работать опять на скорую, перестал нарушать 4 принципа – бросил и курить, и есть мясо и все остальное, получил инициацию у своего духовного учителя. Сейчас у него все хорошо.

Кстати, единственные рекомендации по лечению, которые мне принесли пользу в период лечения у Торсунова, это были назначенные Алексеем обычные лекарства – у него была хорошая практика работы в скорой помощи, и его советы действительно работали.


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 35 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Жизнь ашрама| Побег из Москвы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)