Имея Бога в разуме, имеешь силу и радость

В Книгах Ветхого Завета мы видели, как Бог гневался на людей и судил их за непослушание. Бог старался показать людям, что если они будут несовершенны, то они иного от Бога не заслуживают.

Конечно, никто не мог быть совершенным, будучи под Ветхим Заветом, потому что он не был способен преобразить сердца. Бог велел людям приносить в жертву животных и совершать другие материальные жертвы. Но в Послании Евреям ясно сказано, что одна жертва положила конец всем жертвам. Иисус принес жертву за грехи на все времена. Он очистил нас, и нам теперь не надо иметь «никакого сознания грехов».

Закон Ветхого Завета дал нам познание греха, и это создало для человечества самую большую проблему после Грехопадения: эгоцентричность, сосредоточенность на самих себе. Люди, занятые хранением закона, захвачены своим грехом - значит, сосредоточены на самих себе. И верующие подобным же образом озабочены сами собой. Они озабочены независимо от того - согрешили или нет. Они чувствительны к тому, как они виноваты и как далеки от совершенства.

Сосредоточенность на самом себе разрушает взаимоотношения верующего с Богом.

Я думаю, что больше всего мешает нам свиде­тельствовать о Христе сознание того, как далеки мы от совершенства, и мы чувствуем вину, пытаясь говорить людям о Боге. Мы эгоцентричны, нас всегда беспокоит: «А что эти люди подумают обо мне?»

Чтобы стать дерзновенным, надо настолько сосре­доточиться на Боге, чтобы забыть о себе. Можно достичь того, чтобы не думать о себе и о том, что о тебе думают другие. Можно стать полностью богоцентричным.

Как быть эгоцентричным

Для того чтобы стать эгоцентричным, надо просто сказать: «Отлично. Я теперь забуду о себе». С момента, как ты сосредоточишься на себе и будешь повторять: «Эго! Прочь с дороги!» все твое внимание будет приковано к тебе! Когда я рос в религиозной среде, меня учили «умирать для себя». В Библии есть истина о том, что надо умереть для себя, но мое представление о том, как это сделать, покажется, возможно, глупым. Я искал Бога всем сердцем и слышал от одного человека, что умереть для себя - значит представить себя умирающим на электрическом стуле, где казнят преступников.

Каждое утро, проснувшись, я усаживался и представлял, что привязываю себя к электрическому стулу. В это время я называл каждую свою слабость, каждую гнилую черту в себе. Я делал это до тех пор, пока не пред­ставал перед своим взором в самом ужасном свете. Я думал, что включаю ток и распинаю себя. Я пытался умереть для себя, признавая, насколько мое «эго» жалко.

Но из этого ничего не вышло. В конце концов я понял: пытаясь так умереть для себя, я больше времени проводил, думая о себе и сосредотачиваясь на грехе еще больше прежнего. Я оказывался даже более эгоцен­тричным, чем раньше!

Я был таким религиозным, а люди хлопали меня по плечу и говорили, какой я смиренный, а на самом деле я был приниженным. Большинство думает, что быть гордым - это думать: «Я лучше других. Никто не равен мне». Это одна из форм гордыни, но говорить: «Я самое жалкое существо, когда-либо топтавшее землю!» - есть иная, выс­шая форма гордыни.

Большинство христиан думают: «Ну, брат... какая же это гордыня... Это что-то другое». Нет. Проще говоря, гор-дыня есть эгоцентризм. И сосредоточен ли ты на себе, думая: «я лучше других» или «я хуже всех», все равно в центре - ты сам. А эгоцентризм есть гордыня.

Можно впасть в больший эгоцентризм, думая о самом себе как о ничтожестве, чем считая себя лучше всех. Гораздо легче думать о себе хуже, чем оценивать себя лучше других.

Легче предположить, что, в конце концов, появится кто-то лучше тебя, но если ты о себе самого низкого мнения, ты можешь легко поверить, что хуже тебя уже не будет! Или, по крайней мере, ты не встретишь никого хуже себя, потому что ты себя-то знаешь лучше других!

Как избавиться от эгоцентризма

Вместо того чтобы умирать для себя, я на самом деле воскресал для себя и прославлял себя, сосредотачивая внимание на себе. Для того чтобы умереть для себя, нужно только все свое внимание так сосредоточить на ком- нибудь, чтобы забыть о себе. Вроде как влюбиться.

Когда ты влюбляешься в кого-нибудь, ты так увлекаешься этим человеком, что совсем забываешь о себе. Ты говоришь и вытворяешь такие вещи, какие никогда не стал бы делать при нормальных обстоятельствах. Когда ты влюблен, ты настолько увлечен этим человеком, что совсем забываешь о себе.

До того как стать служителем, я укладывал бетон на стройке. Мой начальник был христианин, а мой лучший друг работал в моей бригаде. В среднем мы приводили к Богу, вероятно, по одному человеку в день: водителей бетоновозов, тех, кто привозил нам обеды, и т.д. Но большинство рабочих в бригаде не были спасены, и мы постоянно им свидетельствовали. Они никак не могли примириться с моим «пуританством» и всегда старались найти во мне какой-нибудь порок. Они постоянно соз­давали мне проблемы.

Когда мы с моей будущей женой Джейми объявили помолвку и стали гулять вместе, они просто не верили, что я вел себя порядочно и хранил чистоту в наших отно­шениях. На работе каждый день они подшучивали надо мной: «Ну-ну... Небось лизались вчера весь вечер!» Они винили меня в грехах, насмешничали и старались довести меня до бешенства.

На самом деле мы с Джейми были помолвлены еще до того, как первый раз взялись за руки. Это просто чудо, как Бог привел нас друг к другу. Я был так явно влюблен в нее, что ребята из бригады подтрунивали надо мной без конца. Я старался избегать этой темы и не говорить о Джейми.

Однажды в жаркий день я был занят укладкой бетона перед установкой эркера. Я разглаживал бетон, а на его поверхности собиралась вода, в которой я увидел свое отражение. И вот я сижу, работаю, и тут до меня доходит, что я громко повторяю: «Джейми, я тебя люблю». Я сначала думал об этом, а потом начал повторять это вслух. Я поглядел на воду и вдруг увидел там не только свое лицо, но и лица всех этих парней вокруг меня! Вот уж устроили они мне после этого!

Если бы я был сосредоточен на себе, я бы в жизни не сказал такого вслух. Но я настолько был погружен в мысли о Джейми, что буквально впал в беспамятство и не думал о себе. Знаете, так и должно быть в наших отношениях с Господом. Умереть для себя - не значит думать о себе: «Как ты жалок!», сосредоточив все внимание на себе же. Умереть для себя - значит настолько сосредоточить свои мысли на Боге, так думать о Нем, что буквально забыть себя.

В Боге можно избавиться от эгоцентризма. В 1968 году, 23 марта, я имел такое переживание в Боге, что изменилась вся моя жизнь. Я был настолько охвачен тем, как Бог меня любит, что, честное слово, потерял связь с реальностью. После этого прошло четыре с половиной месяца, прежде чем я вспомнил о существовании радио или телевизора. Я даже не осознавал, что я делаю. Я совершенно забыл себя.

По натуре я интроверт. Когда я учился в школе и мне говорили: «С добрым утром!», я успевал пройти два квартала, прежде чем преодолевал себя и отвечал на приветствие. Я просто не мог разговаривать, общаться с людьми, потому что был сосредоточен на себе. Но когда я узнал, что Бог любит меня, я настолько был поглощен Божьей любовью и тем, что Он для меня сделал, что о себе даже не думал.

Я изменился до такой степени, что, увидев человека, выходящего из магазина с пачкой сигарет или упаковкой пива, я хватал его и говорил: «Вы идете прямо в ад, и вам нужен Иисус!» Я это делал на глазах у всех. Конечно, это не лучший способ свидетельствования, и Бог мне с тех пор прибавил мудрости, но я хочу сказать, что пережил полное перевоплощение. Я совершенно забыл о себе, когда понял, как Бог любит меня. Божья любовь преобразила мою жизнь.

Закон Ветхого Завета не мог этого сделать. Закон не смог изменить меня. Закон только и дал мне, что сознание того, какой я грешник, потому что Закон - служение осуждения и смерти. Закон удержал меня от вовлечения в некоторые из грехов, но я оставался совершенно эгоцентричным. А эгоцентризм - это рабство.

Бог освободил меня, открыв свою безусловную любовь. Любовь не побуждала меня жить в грехе. На самом деле я стал жить более свято, чем раньше. Я жил более свято, и разница была в том, что делал я это из любви к

Богу, вместо того чтобы делать это, пытаясь заслужить благословения Божьи.

Божья любовь

Если вы понимаете, о чем я говорю, тогда вы поймете и то, что выход из-под Ветхозаветного Закона дает нам не свободу для греха - но дает свободу от греха. Грехи, которые вы совершили, больше не смогут пригнуть вас к земле, не заставят почувствовать себя скверно, почувствовать себя побежденным. Божья любовь удалит от вас все грехи, разрушит господство греха над вами, и вы начнете искать Его волю для вашей жизни и исполнять ее.

Но Христос, Первосвященник буду­щих благ, придя с большею и совер­шеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.

Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!»

Дата добавления: 2015-09-04