Читайте также:
|
|
3 ДЛЯ ЧЕГО ДАЕШЬ МНЕ ВИДЕТЬ ЗЛОДЕЙСТВО И СМОТРЕТЬ НА БЕДСТВИЯ?
Видение – видеть – смотреть. Применительно к пророчествам слово хазах часто подразумевает видение хазон, способность " увидеть " будущее, посы лаему ю пророку Богом. Отсюда одним из названий пророков было "провидец" хозех.
Господь сверхъестественным образом дал увидеть пророку будущие события воочию. Евреи называли пророков roeh - видящий, chozeh - прозорливец. Эти оба названия указывают на то, что возвещаемое пророком получено им в состоянии видения или особенного восторга (см. Чис24:3-4 и сл.). Но так, как взор пророка направлялся и на внешнюю жизнь и будущее еврейского государства - то пророки иногда назывались zophim, т. е. стражи (Иер6:17; Ис56:10), которые должны предупреждать свой народ об угрожающей ему опасности. Назывались также пророки пастырями (Зах 10:2; 11:3, 16), которые должны заботиться о порученных им овцах.
Пророческое – предвещающее будущие события, которые должны будут произойти.
Увиденные события было столь ужасными, что пророк назвал их злодейством и бедствием!
Злодейство – Злодеяние, преступление. Причинение зла, вреда кому-л.; тяжелое преступление.
Бедствие - Тяжелое жизненное испытание, большая беда; События, приводящие к тяжелым последствиям; Большое несчастье с материальным ущербом или жертвами.
Итак, пророк видел события, происходящие в будущем, совершение тяжелого преступления, злодеяние и причинение вреда. Это зло – являлось большой бедой и жизненным испытанием, с материальным ущербом и жертвами для человечества!
В "надписании" к книге (соответствующем стиху 1), стоит евр. Масса, одно из главных значений которого — "груз" или "ноша" (по-русски передано как Пророческое видение). При более буквальном переводе с еврейского первый стих книги Аввакума звучит примерно так: "Тяжелая ноша", которую увидел пророк Аввакум". Те же два еврейские слова — "ноша" и "увидел" — стоят в Ис. 13:1. Откровения, возвещавшиеся пророками людям, нередко ассоциировались в ветхозаветном сознании с понятием "тяжелой ноши", так как содержали в себе угрозы, предвещания бедствий, "тяжелых времен".
Открывшееся было не из числа тех вещей, которые хочется знать и видеть собственными глазами, Аввакум в недоумении воскликнул: «для чего даешь мне видеть?
(уже в наше время, многие христиане, едва услышав тему «об НЛО» - тут же восклицают: «для чего нам знать о них?») Но мы не должны забывать, что Господь никогда не давал «лишних» или бесполезных знаний. И если Он Сам дал нечто увидеть, Он желает что бы мы понимали и важность Его предупреждений!
Уже имея видение, пророк ещё не имел на него истолкования! Он видел довольно ужасные вещи – но не понимал и не разумел их значения! Данные Богом видения – вызвали в нем недоумение, изумление. Пророки часто получали откровение в форме видений, образов, притч, символов, которые разгадать иногда довольно мудрено и даже не возможно понять без истолкования и поэтому, на такие видения давались соответственные объяснения (Ам 7:7-8; Дан 8:15; Зах 1:9). (Так Валтасар имел сновидение от Господа – но не имел истолкования Дан2:1-2, 45).
В 1 главе Аввакум задает много вопросов. Во 2-й написано что, для того чтобы получить ответы, касающиеся этого видения, он сделал 3 вещи: «стал на стражу» и «стоя на башне наблюдал» и «изливал жалобы Господу». Авв2:1 (Так и Даниил, чтобы получить истолкование сна Навуходоносора – молился об этом с друзьями своими Дан2:17).
Прим.: Как часто, в жизни Церкви Господь дает видения – но оно остается не востребованным, не понятым – только потому, что не нашлось никого, кто бы потрудился и что-то сделал для его истолкования, возопил в ночной молитве! Более того, мы забыли, что только жаждущий утолит жажду, и только ищущий ответы – найдет их. (Примеры таких видений, данных Церкви уже в наше время, но оставленных не востребованными и не понятыми рассмотрены в главе «Свидетельства последних дней»!)
Итак, все желающие разуметь уже данное Господом откровение, должны возжаждать истины и потрудиться:
«Стать на стражу» - (Охрана кого-л., чего-л) Иез 33:64 Цар 11:5-6
«Стоя на башне, наблюдать» - 4 Цар 9:17 Плач 4:17
«Изливать свою жалобу Господу, усердно молится» - Плач Иер2:19
Дата добавления: 2015-09-01; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Тогда надмевается дух его, и он ходит и буйствует; сила его - бог его. | | | При буквальном переводе с |