Источники. I. Древнеиндийская философия

I. Древнеиндийская философия. Начальный период / Сост. и ред.

В.В. Бродов. - Л_а*;Лысль, 1963.

* 2. Древнекитайская философия: собрание текстов: В 2 т. / Хин-Щун. –

М.: Мысль, 1972 - 1973.

3. Дхаммапада / Пер. с пали, введ, и коммент. В.И. Топорова. – М.: Изд.

вост. лит., 1960.

4. Китайская философия: энциклопедический словарь / Под. ред. М.Л.

Титаренко. – М.: Мысль, 1994.

5. Свами Вивекананда Философия йога. - Магнитогорск: Амрита, 1992.

* 6. Философские тексты "Махабхараты" / Пер. с санскрита, предисл.,

и примеч. Б.Л.Смирнова. - Вып. I. Кн. I. Бхагавадгита. - Ашхабад:

Ылым, 1978.

Дополнительная литература

1. Алексеев В.П. Становление человечества. - М.: Политиздат, 1984.

2. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия,

наука, религия. - М.: Наука, 1980.

3. Васильев Л.С. История религий Востока (религиозно-культур­ные

традиции и общество). - М.: Высш. шк., 1983.

4. Васильев Л.С. Культура, религии, традиции в Китае. - М.: Наука, 1970.

5. Ганди М.К. Моявера и ненасилие // Вопросы философии. -1992. - № 3.

6. Гессе Г. Сиддхарта. - Л., 1990.

7. Дао и даосизм в Китае: сб. статей / Отв. ред. Л.С.Васильев

Е.Б. Поршнева. - М.: Наука, 1982.

8. Завадская Е.В. Культура Востока в современном западном мире.

- М.: Наука, 1977.

9. История Древнего Востока / Под ред. В.И. Кузищина. - 2-е изд.

- М.: Высш. шк., 1988,

* 10. История китайской философии. - М.: Прогресс, 1989.

11. Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. У истоков человеческого

интеллекта. - М.: Прогресс, 1983.

12. Конрад Н.Н. Запад и Восток. - М.: Наука, 1972.

13. Конфуцианство в Китае. - М.: Наука, 1982.

14. Кочетов А.А. Буддизм. - М.: Мысль, 1983.

15. Крывелев И.А. История религий: В 2 ч. - М.: Мысль, 1988.

16. Костюченко B.C. Классическая веданта и неоведантизм. - М.: Мысль,

1983.

17. Костюченко B.C. Вивекананда. - М.: Мысль, 1977.

18. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении.

- М.: Педагогика-Пресс, 1994.

19. Лукьянов А.Е. Начало древнекитайской философии: И-Цзик, Дао Дэ

Цзин, Лунь Юй. - М.: Радикс, 1995.

20. Лысенко В.Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддстская

философия: Уч. пос. для студентов вузов. - М.: Наука, 1994.

21. Маркарян Э.С. О генезисе человеческой деятельности и

культуры. - Ереван: Айастан, 1973.

22. Массон В.М. Первые цивилизации. - М.: Наука, 1999.

23. Мифы народов мира: В 2 т. - М.: Наука, 1980.

24. Ольденберг Г. Будда, его жизнь, учение и община. - М. 1905.

25. Оппенхейм Л. Древняя Месопотамия. – М.: Наука, I980.

26. Петров А.А. Очерк философии Китая. – М., Л.: Изд. АН СССР,

1940.

27. Порнев Б.Ф. О начале человеческой истории. – М.: Мысль, 1974.

28. Проблема человека в градационных китайских учениях. - М.:

1983.

29. Тагор Рабиндранат. Творчество жизни. – М., 1917.

30. Радхакришнан С. Индийская философия: В 2. т. – ТОО Стикс,

1995.

31. Розенберг О.О. Проблемы буддистской философии. – 1982.

32. Роллон Р. Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивеканавды. – Л., 1991.

33. Семенов Ю.И. Как возникло человечество. – М.: Наука, 1966.

34. Семенцов В.С. Бхагавадгита в традиции и в современной научной

критике. – М.: Наука, 1985.

35. Стеванянц М.Т. Человек в традиционном обществе Востока (опыт

компаративистского подхода) // Вопросы философии, - 199I. -№3.

36. Токарев С.А. Ранние формы религии. - М.: Наука, 1990.

37. Тейлор Э.Б. Первобытная культура. – М.: Прогресс, 1989.

38. Уайт Э., Браун Д. Первые люди. - М.: Прогресс, 1978.

39. Философия и религия на зарубежном Востоке XX века.

- М.: Наука, 1985.

* 40. Фразер Дж. Золотая ветвь. - М.: Прогресс, 1983.

41. Человек как философская проблема: Восток - Запад.

– М.: Изд. университета дружбы народов, 1991.

42. Шохин В.К. Брахманистская философия. Начальная и

раннеклассический периоды. - М.: Восточная литература, 1994.

43. Щербатский Ф.И. Избранные труда по буддизму. - М., 1988.

Тема 3. Античная философия.

Древнегреческая цивилизация, ее отличия от древневосточных культур. Понятие "запада" в истории и культурологи. Всемирно-исто­рическое значение греческой культуры. Греческая мифология и Тео-космогония (Гесиод, Гомер). Социокультурные предпосылки возникно­вения теоретического знания. Происхождение понятий "философ" и "философия". Особенности греческого понимания "философии". Основ­ные этапы развития греческой и римской философии. Общие черты ан­тичной философии и науки (понятия "космоцентризм", "онтологизм", греческое-понимание "феории" и т.д.).

Возникновение понятия "природа". Картина "космоса" в антично­сти. Особенности греческой натурфилософии. Формирование идеи суб­станциальности, понятие "архэ". Ранняя классика, милетская школа. Сущность "теоретического" мышления в естествознании. Натурфилосо­фия и конкретные науки. Теоретическое и эмперическое. Теоретичес­кое и практическое. "Огонь", "логос" и диалектика Гераклита. Пифа­гор и пифагореизм: возникновение теоретической математики, понятие "числа", число и гармония как "первоначала", математическое конст­руирование космоса. Достижения античной математики. Пифагореизм и числовая символика в истории культуры. Элейская школа: "путь мне­ния" и "путь истины", открытие спекулятивного (умозрительного) no-знания, апории Зенона и их значение для развития философии и науки. Младшие натурфилософы (Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит): открытие понятий "элемента", "частицы", "атома". Всемирно-историческое зна­чение атомистического принципа. Особенности античного материализма. Различие античного, классического и современного понятия "природа". Исторический характер "картины мира". Основополагающие категории и принципы научного мышления о мире. Инварианты научного естествозна­ния.

Средняя классика: поворот философии к человеку и обществу. Со­фисты, "софистика", "софизмы". Начало "гуманитарных" наук. Открытие принципа субъективности, субъективной диалектики, релятивизма и ин­дивидуализма. Жизнь и учение Сократа: этический рационализм, "майевтика", "ирония", диалектика. Открытие этики: идея моральности и нравственной автономии. Сократические школы – кинию киренаики понятие "высшего блага". Два основных направления в мировой этике - этика долга и этика счастья. Антисфен и Диоган: идеал внутренней свободы, независимой просторы. Аристипп: принцип наслаждения (эвде­монизм).

Высокая классика. Жизнь и учение Платона. Понятие "айдоса" всемирно-историческое значение понятия "идея" и принципов объективного идеализма. Особенности античного "идеализма". Учение Платона о душе, "эросе", красоте, "припоминании", видах знания и строении Космоса. Теория "идеального государства". Платонизм в истории миро­вой культуры.

Зрелая классика. Энциклопедическая система Аристотеля как средоточке античной философии. Возникновение метафизики, онтологии и теологии ("первой философии") и идеи "науки". Отделение философии от частных наук. Всемирно-историческое значение метафизики Аристо­теля и ее судьба. Критика теории "идей", понятие "сущего", учение о четырех видах причинности, "материи" и "форме", "перводвигателе" и "категориях". Физика и космология Аристотеля. Перипатетическая научная программа, ее отношение к атомистической, пифагорейско-платоновской и ньютоновской парадигмам. Значение физики Аристотеля в истории естествознания. Создание логики, психологии и теории на­учного познания. Понятие логики как науки, ее структура и законы. Отношение логики, грамматики, риторики и диалектики в античности. Философское учение о душе и научная психология. Учение Аристотеля о знании, его происхождении и видах, о формах и методах научного познания. Античный идеал "науки". Исторический характер понятия "научности". Этика Аристотеля, его учение о сущности и видах госу­дарства. Аристотелизм в истории мировой культуры.

Эллинистически-римская философия. Идеал "мудреца". Основные этические школы поздней античности: стоицизм, эпикуреизм, скепти­цизм. Понятия "добродетели", "атараксии", судьбы и свободы, долга и счастья. Скептицизм и догматизм. Скептические "тропы". Неоплато­низм, его основные категории - Единое, эманация, иерархия, Ум, Ду­ша, Космос, эволюция, экстаз. Неоплатонизм и христианство. Античная философия и наука в истории мировой культуры.

Источники

* I. Аристотель. Сочинения: В 4 т. - М.: Мысль, 1975 - 1982.

2. Гесиод. Теогония // Эллинские поэты. - М., 1963.

* 3. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знамени­тых

философов. - Я.: Мысль, 1986.

4. Дукреций Кар. О природе вещей. - М.: изд-во АН СССР, 1946.

* 5. Платон. Сочинения: В 4 т. - М.: Мысль, 1990 - 1994.

6. Платон. О бессмертии души // Вопросы философии. – 1994. - №3.

7. Прокл. Первоосновы теологии. - Тбилиси, 1972.

8. Римские стоики: Сенека, Эпитет, Марк Авралий.

– М.: Республика, 1995.

9. Секст Эмпирик. Сочинения: В 2 т. – М.: Мысль, 1976.

* 10. Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. О эпи­ческих

теокосмогоний до возникновения атомистики /

Отв. ред. И.Д. Рожанский. - М.: Наука, 1989.

Учебные пособия

* I. Асмус В.Ф. Античная философия. - М.: Высш. шк., 1976.

* 2. Богомолов А.С. Античная философия. - М.: изд-во МГУ, 1985.

* 3. Реале Джованни, Антисери Дарио. Западная философия от истоков

до наших дней. Кн. I. Античность. - СПб.: Петрополис. 1994.

* 4. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. – М.: Высш.

шк., 1981.

Дополнительная литература

1. Блонский П.П. Философия Плотина. - М., 1918.

* 2. Боннар А. Греческая цивилизация: В 3 т. - М.: Наука, 1972.

3. Веркан Ж. – П. Происхождение древнегреческой мысли. – М.:

Прогресс, 1988,

4. Ван-дер-Варден Б.Л. Пробуждающаяся наука: В 2 т. - М.:

Физматлит, 1959 - 1990.

5. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки: становление и разви­тие

первых научных программ. - М.: Наука, 1980.

6. Гегель Г. Лекции по истории философии: В 3 кн. Кн. 1-2 //

Соч.: В 14 т. – М., Л., 1932 - 1935. Т. 9-10.

7. Гомперц Т. Греческие мыслители: В 2 т. - СПб., 1911-1913.

* 8. Жмудь Я.А. Пифагор и его школа. - Л.: Наука, 1990.

9. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. - М.: Мысль, 1972.

10. Культура Древнего Рима: В 2 т. - М.: Наука, 1986.

11. Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима –

М.:Высш. шк., I990.

12. Досев А.Ф. История античной эстетики: В 8 т. - М.: Искусство,

1963 - 1992.

13. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. – М.: Мысль, 1993.

14. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном

изложении - М.: Мысль, 1989.

15. Лосев А.Ф. Эрос у Платона // Вопросы философии. - 1988. - № 12.

16. Лосев А.Ф., Тахо-Года А.А. Платон. Аристотель. - М.: Моло­дая

гвардия, 1993.

17. Маковельский А.О. Древнегреческие атонисты. - Баку, I945.

* 18. Нахов И.М. Философия киников. - М.: Наука, 1982.

19. Нейгебауэр 0. Точные науки в древности. - М.: Наука, 1968.

20. Соловьев B.C. Лекции по истории философии // Вопросы фило­

софии. - 1989. - № 6.

21. Степанова А.С. Философия древней Стои. - СПб.: KN, 1995.

22. Томсон Дж. Первые философы. - М.: Изд-во иностр. лит., 1959.

23. Трубецкой С.Н. Метафизика в Древней Греции. - М., 1890.

24. Хейдеггар М. Разговор на проселочной дороге. - М.: Прогресс

1991.

25. Целлер Э. Очерк истории греческой философии. - М., 1913.

* 26. Человек: Мыслители прошлого и настояшего о его жизни,

смерти, бессмертии. Древний мир - эпоха Просвещения. - М.:

Политиздат, 1991.

Тема: 4. Христианская и мусульманская философия средневековья.

Общие черты ипериодизация средневековой философии. Понятие «феодализма» и «средних веков». Особенности средневековой европейской культуы и ее «менталитета». Идейные источники средневековой философии. Понятие "монотеизма". Иудаизм. Возникновение и сущность кристианства. Библия. Особенности христианской мифологии, этики и тоологгии. Символ веры. «Патристика» иантичная философия (Тертуллиан, Климент, Ориген). Христианское богословие и неоплатонизм. Учение Августича о Боге, мире, человеке, знании и вере, добре и зле, грехе и спасении, смысле истории. "Ареопагитики": понятие катафатической и апофатической теологии. Креационизм и пантеизм, средневековая идея иерархии. Католицизм и православие.

Арабо-мусульманская философия, ее источники и своеобразие. Возникновение и особенности ислама. Коран. Мусульманская ортодок­сия (мутазиллиты и кутакаллимы). Шииты и сунниты, суфизм. Восточ-ый перипатетизм (Алъ-Фараби, Авиценна, Аверроэс). Роль арабской философии и науки в развитии европееской культуры.

Формирование схоластики. Средневековое образование: "семь свободных искусств", школы и университета, отношение философиик реглигии и церкви. Основные проблемы схоластической философии – вера и разум, универсалии, доказательства бытия Бога. Номинализм и реа­лизм. Рационалистические тенденции и мистицизм. Платонизм и аристотелизм в христианской философии. Онтологическое доказателсьво бытия Бога. Расцвет схоластики в XIII в., его причины. Философско-теологический синтез Фомы Аквинского. Понятие «естественной теологии», пять доказательств бытия Бога. Схоластический метод. Борьба томизма и августинизма. Неотомизм. Начало кризиса схоластики. Ирационализм и эмпиризм в поздней схоластической философии. «Бритва О кама», теория «двух истин» и двух целей человеке - земной и небесной. Теоцентризм и антропоцентризм. Значение и итоги средневековой философии.

Дата добавления: 2015-09-04